صَلَاة مَكْتُوبَة رَكْعَتَينِ إِلاَّ الْفَجْر وَالْعَصْر.(1) =صحيح

95 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا يُصَلِّي صَلَاة يُصَلَّى بَعْدَهَا، إِلاَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَينِ.(2) =صحيح

‌‌فَضْل الصَّلَاة مَعَ الْجَمَاعَة
96 - عَنْ أبِي أَيُّوب الأَنْصَارِيّ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: «إِنَّ كُلَّ صَلَاةٍ تَحُطُّ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ خَطِيئَةٍ».(3) =صحيح

97 - عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ الصَّلَوَاتِ الْخَمْس يَذْهَبنَ بِالذُّنُوبِ، كَمَا يُذهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ».(4) =صحيح

98 - عَنْ أَبِي أَيّوب رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَن تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ، غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ».(5) =صحيح

99 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِد أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلاً(6) كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ».(7) =صحيح--------------------------------------------
(1) الأحاديث المختارة (523)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده صحيح".
(2) الأحاديث المختارة (525)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده صحيح".
(3) أحمد (23395)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (2144).
(4) أحمد (518)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح"، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (1668).
(5) النسائي (144) باب ثواب من توضأ كما أمر، تعليق الألباني "صحيح".
(6) النزل: ما يهيأ للضيف عند قدومه.
(7) متفق عليه، البخاري (631) باب فضل من غدا إلى المسجد ومن راح، مسلم (669) باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا وترفع به الدرجات، واللفظ له.
ফরজ সালাত দুই রাকাত, ফজর ও আসর ব্যতীত।(১) =সহিহ

৯৫ - এবং তাঁর থেকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন কোনো সালাত আদায় করতেন না যার পরে সালাত পড়া হয়, তবে তার পরে তিনি দুই রাকাত আদায় করতেন।(২) =সহিহ

‌‌জামায়াতের সাথে সালাত আদায়ের ফজিলত
৯৬ - আবু আইয়ুব আল-আনসারী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: «নিশ্চয়ই প্রতিটি সালাত তার সম্মুখবর্তী গুনাহসমূহকে মিটিয়ে দেয়।»(৩) =সহিহ

৯৭ - উসমান (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: «নিশ্চয়ই পাঁচ ওয়াক্ত সালাত গুনাহসমূহকে দূর করে দেয়, যেমন পানি ময়লা দূর করে দেয়।»(৪) =সহিহ

৯৮ - আবু আইয়ুব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি নির্দেশ অনুযায়ী অজু করল এবং নির্দেশ অনুযায়ী সালাত আদায় করল, তার পূর্ববর্তী আমলসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।»(৫) =সহিহ

৯৯ - আবু হুরায়রা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি সকালে বা সন্ধ্যায় মসজিদের দিকে যায়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে মেহমানদারির সামগ্রী(৬) প্রস্তুত করেন যতবার সে সকালে বা সন্ধ্যায় যাতায়াত করে।»(৭) =সহিহ--------------------------------------------
(১) আল-আহাদিসুল মুখতারা (৫২৩), আব্দুল মালিক বিন দুহিশের টীকা "এর সনদ সহিহ"।
(২) আল-আহাদিসুল মুখতারা (৫২৫), আব্দুল মালিক বিন দুহিশের টীকা "এর সনদ সহিহ"।
(৩) আহমাদ (২৩৩৯৫), আলবানীর টীকা "সহিহ", সহিহুল জামে (২১৪৪)।
(৪) আহমাদ (৫১৮), শুয়াইব আরনাউতের টীকা "এর সনদ সহিহ", আলবানীর টীকা "সহিহ", সহিহুল জামে (১৬৬৮)।
(৫) নাসায়ী (১৪৪) অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি নির্দেশ অনুযায়ী অজু করে তার সওয়াব, আলবানীর টীকা "সহিহ"।
(৬) নুযুল: মেহমান আগমনের সময় তার জন্য যা প্রস্তুত করা হয়।
(৭) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (৬৩১) অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি সকালে বা সন্ধ্যায় মসজিদের দিকে যায় তার ফজিলত, মুসলিম (৬৬৯) অনুচ্ছেদ: সালাতের উদ্দেশ্যে হেঁটে যাওয়া যার মাধ্যমে গুনাহসমূহ মোচন হয় এবং মর্যাদা বৃদ্ধি পায়, শব্দাবলি তাঁর।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)