এবং মসজিদের দিকে অধিক পদচারণা করা এবং এক সালাতের পর পরবর্তী সালাতের অপেক্ষা করা; আর এটাই হলো রিবাত (সীমান্ত পাহারা), এটাই হলো রিবাত, এটাই হলো রিবাত(১)।(২) =সহিহ
মসজিদে প্রবেশের সময় আল্লাহর জিকিরের ফজিলত

৮৭ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন তখন বলতেন: «আমি মহান আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি তাঁর মহান সত্তার মাধ্যমে, তাঁর সম্মানিত চেহারার মাধ্যমে এবং তাঁর অনাদি কর্তৃত্বের মাধ্যমে বিতাড়িত শয়তান থেকে।» তিনি (রাবি) বললেন: «কেবল এতটুকুই?(৩)»। আমি বললাম: «হ্যাঁ»। তিনি বললেন: «যখন কোনো ব্যক্তি এটি বলে, তখন শয়তান বলে: আজকের অবশিষ্ট সময়ের জন্য সে আমার থেকে সংরক্ষিত হয়ে গেল।»(৪) =সহিহ

‌‌তাহিয়্যাতুল মাসজিদ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৮৮ - আবু কাতাদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করবে, সে যেন বসার পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করে।»(৫) =সহিহ

৮৯ - তাঁর (আবু কাতাদাহ) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করবে, সে যেন দুই রাকাত সালাত আদায় না করে না বসে।»(৬) =সহিহ--------------------------------------------
(১) রিবাত: রিবাত শব্দের মূল অর্থ হলো কোনো কিছুর ওপর নিজেকে আটকে রাখা বা আবদ্ধ করা; যেন সে নিজেকে এই ইবাদতের ওপর আটকে রেখেছে।
(২) মুসলিম (২৫১), কষ্টকর অবস্থায় পূর্ণাঙ্গরূপে ওজু করার ফজিলত অধ্যায়; ইবনে হিব্বান (১০৩৫), শব্দাবলী তাঁর; আলবানীর টীকা "সহিহ"।
(৩) কেবল এতটুকুই? (আ-কাত্তু): এই শব্দটির পেছনে একটি ঘটনা আছে, আর তা হলো—হাদিসের অন্যতম বর্ণনাকারী হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ বলেন: আমি উকবাহ ইবনে মুসলিমের সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে বললাম: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন... অতঃপর তিনি হাদিসের প্রথম অংশটি উল্লেখ করলেন। তখন উকবাহ ইবনে মুসলিম তাকে বললেন: "আ-কাত্তু?" অর্থাৎ: আমার পক্ষ থেকে কেবল এই অংশটুকুই কি তোমার কাছে পৌঁছেছে? হাইওয়াহ বললেন: "হ্যাঁ", তখন তিনি তাকে শেষ অংশটুকু বাড়িয়ে বললেন: "যখন সে ব্যক্তি এটি পাঠ করে, তখন শয়তান বলে..."।
(৪) আবু দাউদ (৪৬৬), মসজিদে প্রবেশের সময় যা বলতে হয় সেই সম্পর্কিত অধ্যায়; আলবানীর টীকা "সহিহ"।
(৫) মুত্তাফাকুন আলাইহি; বুখারি (৪৩৩), তোমাদের কেউ মসজিদে প্রবেশ করলে বসার আগে যেন দুই রাকাত সালাত পড়ে সেই অধ্যায়; মুসলিম (৭১৪), দুই রাকাতের মাধ্যমে তাহিয়্যাতুল মাসজিদ মুস্তাহাব হওয়া এবং বসার আগে তা পড়ার গুরুত্ব সম্পর্কিত অধ্যায়।
(৬) মুত্তাফাকুন আলাইহি; বুখারি (১১১০), নফল সালাত দুই দুই রাকাত করে পড়া বিষয়ক অধ্যায়... শব্দাবলী তাঁর; মুসলিম (৭১৪) পূর্ববর্তী অধ্যায়।