‌‌مَا جَاء فِي ضَمَان الله جَلَّ وَعَلَا لِمَنْ خَرَجَ للمَسجِد وَاتِّبَاع الْمَلَك لَهُ بِرَايَة
78 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلَاثْةٌ فِي ضَمَانِ اللهِ عز وجل، رَجُلٌ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللهِ عز وجل، وَرَجُلٌ خَرَجَ غَازِياً فِي سَبِيلِ اللهِ عز وجل، وَرَجُلٌ خَرَجَ حَاجاً».(1) =صحيح

79 - عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُج - يَعْنِي مِنْ بَيْتِهِ - إِلاَّ بِيَدِهِ(2) رَايَتَانِ، رَايَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ وَرَايَةٌ بِيَدِ شَيْطَانٍ، فَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُحِبُّ الله عز وجل، اتَّبَعَهُ الْمَلَك بِرَايَتِهِ، فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الْمَلَك حَتَّى يَرجِعَ إِلَى بَيْتِهِ، وَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُسْخِطُ الله، اتَّبَعَهُ الشْيطَانُ بِرايَتِهِ، فَلَمْ يَزلْ تَحْتَ رَايَةِ الشَّيْطَانِ حَتَّى يَرجِعَ إِلَى بَيْتِهِ».(3) =حسن

80 - عَنْ ميتم - رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ الْمَلَكَ يَغْدُو بِرَايَتِهِ مَعَ أَوَّل مَنْ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِد، فَلَا يَزَالُ بِهَا مَعَهُ حَتَّى يَرْجِعَ فَيَدخُلَ بِهَا مَنْزِلَهُ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْدُو بِرَايَتِهِ إِلَى السُّوق مَعَ أَوَّل مَنْ يَغْدُو، فَلَا يَزَال بِهَا مَعَهُ حَتَّى يَرْجِعَ فَيُدخِلَها مَنْزِلَهُ».(4) =صحيح موقوف

‌‌فَضْل كَثْرَة الْخُطَى إِلَى الْمَسَاجِد
81 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه: عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ يَرْعَى الصَّلَاةَ: كَتَبَ لَهُ كَاتِبَاهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا--------------------------------------------
(1) مسند عبد الله الحميدي (1090) باب الجهاد، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3051).
(2) عند الطبراني: «ببابه».، وهذا الخروج عام في كل خير يشمل الصلاة وغيرها.
(3) أحمد (8269)، تعليق أحمد شاكر "إسناده صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن".
(4) الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2394) تعليق الألباني "صحيح موقوف"، الترغيب والترهيب (422).
যে ব্যক্তি মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হয় তার জন্য মহান আল্লাহর জিম্মাদারী এবং ফেরেশতা কর্তৃক পতাকা নিয়ে তাকে অনুসরণ করার বর্ণনা
৭৮ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তিন প্রকার ব্যক্তি মহান আল্লাহর জিম্মাদারীতে রয়েছেন; এমন ব্যক্তি যে মহান আল্লাহর মসজিদসমূহের মধ্য হতে কোনো মসজিদের উদ্দেশ্যে তার ঘর থেকে বের হয়েছে, এমন ব্যক্তি যে মহান আল্লাহর পথে যুদ্ধ করার জন্য বের হয়েছে এবং এমন ব্যক্তি যে হজ্জ পালনের উদ্দেশ্যে বের হয়েছে।»(১) =সহীহ

৭৯ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যখনই কোনো ব্যক্তি বের হয় —অর্থাৎ তার ঘর থেকে— তখনই তার হাতে(২) দুটি পতাকা থাকে; একটি পতাকা একজন ফেরেশতার হাতে এবং অন্য পতাকাটি একজন শয়তানের হাতে। যদি সে এমন কোনো কাজের উদ্দেশ্যে বের হয় যা মহান আল্লাহ পছন্দ করেন, তবে ফেরেশতা তার পতাকা নিয়ে তাকে অনুসরণ করেন এবং সে ঘরে ফিরে না আসা পর্যন্ত ফেরেশতার পতাকাতলে থাকে। আর যদি সে এমন কোনো কাজের উদ্দেশ্যে বের হয় যা মহান আল্লাহকে অসন্তুষ্ট করে, তবে শয়তান তার পতাকা নিয়ে তাকে অনুসরণ করে এবং সে ঘরে ফিরে না আসা পর্যন্ত শয়তানের পতাকাতলে থাকে।»(৩) =হাসান

৮০ - রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একজন সাহাবী মাইতাম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, ফেরেশতা তার পতাকা নিয়ে সকাল বেলা সেই ব্যক্তির সাথে বের হন যে সর্বপ্রথম মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হয়। অতঃপর তিনি সেই পতাকাসহ তার সাথেই থাকেন যতক্ষণ না সে ফিরে আসে এবং তা নিয়ে সে তার ঘরে প্রবেশ করে। আর শয়তান তার পতাকা নিয়ে সকাল বেলা বাজারের উদ্দেশ্যে সেই ব্যক্তির সাথে বের হয় যে সর্বপ্রথম (বাজারের দিকে) বের হয়। অতঃপর সে সেই পতাকাসহ তার সাথেই থাকে যতক্ষণ না সে ফিরে আসে এবং তা নিয়ে সে তার ঘরে প্রবেশ করে।»(৪) =সহীহ মাওকুফ

‌মসজিদের উদ্দেশ্যে অধিক পদচারণার মর্যাদা
৮১ - উকবা ইবনে আমের (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «যখন কোনো ব্যক্তি পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর সালাত আদায়ের উদ্দেশ্যে মসজিদের দিকে আসে: তখন তার আমলনামা লেখক ফেরেশতাদ্বয় তার প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে লিখে দেন...--------------------------------------------
(১) মুসনাদ আবদুল্লাহ আল-হুমাইদি (১০৯০) জিহাদ অধ্যায়, আলবানী কর্তৃক মন্তব্য "সহীহ", সহীহ আল-জামে' (৩০৫১)।
(২) তাবারানীতে এসেছে: «তার দরজায়»। আর এই বের হওয়া সকল প্রকার কল্যাণের ক্ষেত্রে ব্যাপক যা সালাত ও অন্যান্য ইবাদতকে অন্তর্ভুক্ত করে।
(৩) আহমাদ (৮২৬৯), আহমাদ শাকের কর্তৃক মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", শুআইব আরনাউত কর্তৃক মন্তব্য "এর সনদ হাসান"।
(৪) ইবন আবি আসিম কর্তৃক আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি (২৩৯৪), আলবানী কর্তৃক মন্তব্য "সহীহ মাওকুফ", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৪২২)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 92)