৯ - তাঁর (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «পরিপূর্ণভাবে ওযু করার কারণে কিয়ামতের দিন তোমাদের চেহারা ও হাত-পা উজ্জ্বল শুভ্র অবস্থায় থাকবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার সেই শুভ্রতা বৃদ্ধি করতে সক্ষম হয়, সে যেন তা করে।»(১)(২) =সহীহ

১০ - আলী বিন আবী তালিব (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কষ্টকর পরিস্থিতিতেও পূর্ণাঙ্গভাবে ওযু করা, মসজিদের দিকে পদচারণা করা এবং এক নামাযের পর অন্য নামাযের জন্য অপেক্ষা করা গুনাহসমূহকে পুরোপুরি ধুয়ে দেয়।»(৩)(৪) =সহীহ

১১ - সাওবান (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা অবিচল থাকো, তবে তোমরা এর পূর্ণ আয়ত্ত করতে পারবে না। জেনে রেখো, তোমাদের সর্বোত্তম আমল হলো নামায; আর মুমিন ব্যতীত অন্য কেউ ওযুর হিফাযত করে না।»(৫)(৬)(৭) =সহীহ

‌‌অপবিত্র হওয়ার পর ওযু করা এবং সর্বদা পবিত্র অবস্থায় থাকার ফযীলত
১২ - বুরাইদাহ আল-আসলামী (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সামনে পদশব্দ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: «এ কে?» তারা বলল: বিলাল। অতঃপর তিনি তাকে সংবাদ দিলেন এবং বললেন: «তুমি কিসের বিনিময়ে জান্নাতে আমার আগে পৌঁছে গেলে?!» সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! যখনই আমি অপবিত্র হয়েছি তখনই ওযু করেছি, আর যখনই আমি ওযু করেছি তখনই...--------------------------------------------
(১) ইসবাগুল ওযু: সুন্নাত অনুযায়ী একে পূর্ণাঙ্গ ও যথাযথভাবে সম্পন্ন করা।
(২) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (১৩৬) পূর্ববর্তী অধ্যায়, মুসলিম (২৪৬) পূর্ববর্তী অধ্যায়, এবং শব্দাবলী তাঁর।
(৩) কষ্টকর পরিস্থিতিতে: এটি হলো পানি ব্যবহারে কষ্ট হওয়ার অবস্থায় ওযুকে পূর্ণাঙ্গ ও যথাযথভাবে সম্পন্ন করা, তা শীতের কারণে হোক অথবা অসুস্থতার কারণে।
(৪) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (৪৫৬) পবিত্রতা অধ্যায়, হাকিমের মন্তব্য "এটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী একটি সহীহ হাদীস কিন্তু তাঁরা তা বর্ণনা করেননি", তালখীসে যাহাবীর মন্তব্য "মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ" সহীহুল জামি (৯২৬)।
(৫) তোমরা আয়ত্ত করতে পারবে না: তোমরা অবিচল থাকার পূর্ণ সক্ষমতা লাভ করতে পারবে না।
(৬) আর মুমিন ব্যতীত অন্য কেউ ওযুর হিফাযত করে না: অর্থাৎ: ওযুকে পূর্ণাঙ্গ করার মাধ্যমে, তা স্থায়ী রাখার মাধ্যমে এবং এর সুন্নাত ও আদবসমূহ পালনের মাধ্যমে; এটি কেবল পূর্ণ ঈমানদার মুমিনই করে থাকে। আর মুনাফিক ব্যক্তি কষ্টকর পরিস্থিতি বা অন্য সময়ে এটি নিয়মিত পালন করে না।
(৭) ইবনে মাজাহ (২৭৭) ওযুর হিফাযত অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৮) তাঁর সামনে: অর্থাৎ: জান্নাতে।