2048 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَصَم وَلَا غَائِب هُوَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رُءُوسِ رِحَالِكُمْ». ثُمَّ قَالَ: «يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ! أَلَا أُعَلِّمُكَ كَنْزاً مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟! لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ».(1) =صحيح …
مَا جَاءَ فِي أَمْر الله رَسُوله صلى الله عليه وسلم بِتَبْشِير النَّاس لا تَقْنِيطَهُمْ
2049 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَضْحَكُونَ، فَقَالَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيراً». فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ قَالَ لَكَ: لِمَ تُقَنِّطُ عِبَادِي؟» قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ وَقَالَ: «سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا».(2) =صحيح
2050 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا بَعَثَ أَحَداً مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ: «بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا».(3) =صحيح
مَا جَاءَ أَنَّ اللهَ تَعَالَى لا يُعَذِّب مِن عِبَادِة إِلاَّ مَن لَا خَيرَ فِيهِ
2051 - عَنْ عَبدِاللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيل قَالَ: خَرَجَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِر إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَنْتَظِرونَه، فَقَالُوا: أبْطَأتَ عَلَينَا أَيُّهَا الأمِير، فَقَالَ: أَمَا إِنِّي سَأُحَدّثكُمْ حَديِّثاً كَانَ أخ لَكُمْ مِمَّنْ كَانَ قَبلَكُمْ وَهُوَ مُوسى صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَا رَبِّ!--------------------------------------------
(1) الترمذي (3374)، تعليق الألباني "صحيح".
(2) ابن حبان (359)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(3) مسلم (1732) باب في الأمر بالتيسير وترك التنفير، واللفظ له، أبو داود (4835) باب في كراهية المراء، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (19588)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
مَا جَاءَ فِي أَمْر الله رَسُوله صلى الله عليه وسلم بِتَبْشِير النَّاس لا تَقْنِيطَهُمْ
2049 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَضْحَكُونَ، فَقَالَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيراً». فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ قَالَ لَكَ: لِمَ تُقَنِّطُ عِبَادِي؟» قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ وَقَالَ: «سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا».(2) =صحيح
2050 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا بَعَثَ أَحَداً مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ: «بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا».(3) =صحيح
مَا جَاءَ أَنَّ اللهَ تَعَالَى لا يُعَذِّب مِن عِبَادِة إِلاَّ مَن لَا خَيرَ فِيهِ
2051 - عَنْ عَبدِاللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيل قَالَ: خَرَجَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِر إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَنْتَظِرونَه، فَقَالُوا: أبْطَأتَ عَلَينَا أَيُّهَا الأمِير، فَقَالَ: أَمَا إِنِّي سَأُحَدّثكُمْ حَديِّثاً كَانَ أخ لَكُمْ مِمَّنْ كَانَ قَبلَكُمْ وَهُوَ مُوسى صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَا رَبِّ!--------------------------------------------
(1) الترمذي (3374)، تعليق الألباني "صحيح".
(2) ابن حبان (359)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(3) مسلم (1732) باب في الأمر بالتيسير وترك التنفير، واللفظ له، أبو داود (4835) باب في كراهية المراء، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (19588)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
২০৪৮ - এবং তাঁর থেকেই (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয় তোমাদের রব বধির নন এবং অনুপস্থিতও নন; তিনি তোমাদের এবং তোমাদের বাহনের মস্তকের মাঝে (আছেন)»। অতঃপর তিনি বললেন: «হে আবদুল্লাহ ইবনে কায়স! আমি কি তোমাকে জান্নাতের গুপ্তধনসমূহের মধ্য থেকে একটি গুপ্তধন শিখিয়ে দেব না? (তাহলো:) আল্লাহ ছাড়া কোনো পরিবর্তন করার ক্ষমতা নেই এবং কোনো শক্তি নেই»।(১) =সহীহ …
আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষকে সুসংবাদ প্রদানের এবং নিরাশ না করার যে নির্দেশ দিয়েছেন সেই বিষয়ক অধ্যায়
২০৪৯ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের একটি দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা হাসাহাসি করছিল। তখন তিনি বললেন: «আমি যা জানি তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা অবশ্যই কম হাসতে এবং অধিক কাঁদতে»। এরপর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর কাছে এসে বললেন: «নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে বলেছেন: কেন আপনি আমার বান্দাদের নিরাশ করছেন?» তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন: অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাঁদের কাছে ফিরে আসলেন এবং বললেন: «সঠিক পথে অবিচল থাকো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো»।(২) =সহীহ
২০৫০ - আবু মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর সাহাবীদের কাউকে কোনো কাজে পাঠাতেন তখন বলতেন: «তোমরা সুসংবাদ দাও, মানুষকে দূরে সরিয়ে দিও না; সহজ করো এবং কঠিন করো না»।(৩) =সহীহ
মহান আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে কেবল তাকেই শাস্তি দেন যার মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই সেই বিষয়ক অধ্যায়
২০৫১ - আবদুল্লাহ ইবনে আবিল হুযাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সঙ্গীদের কাছে বের হয়ে আসলেন যখন তাঁরা তাঁর প্রতীক্ষা করছিলেন। তাঁরা বললেন: হে আমির! আপনি আমাদের কাছে আসতে দেরি করে ফেলেছেন। তখন তিনি বললেন: শোনো, আমি তোমাদেরকে তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে তোমাদের এক ভাই সম্পর্কে একটি হাদীস শোনাব, আর তিনি হলেন মূসা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। তিনি বলেছিলেন: «হে আমার রব!--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (৩৩৭৪), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(২) ইবনে হিব্বান (৩৫৯), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী সহীহ"।
(৩) মুসলিম (১৭৩২), সহজ করার নির্দেশ এবং মানুষকে দূরে সরিয়ে দেয়া বর্জন করার অধ্যায়, এবং শব্দাবলী তাঁর, আবু দাউদ (৪৮৩৫), ঝগড়া-বিবাদ অপছন্দ করার অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আহমাদ (১৯৫৮৮), শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ"।
আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষকে সুসংবাদ প্রদানের এবং নিরাশ না করার যে নির্দেশ দিয়েছেন সেই বিষয়ক অধ্যায়
২০৪৯ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের একটি দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা হাসাহাসি করছিল। তখন তিনি বললেন: «আমি যা জানি তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা অবশ্যই কম হাসতে এবং অধিক কাঁদতে»। এরপর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর কাছে এসে বললেন: «নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে বলেছেন: কেন আপনি আমার বান্দাদের নিরাশ করছেন?» তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন: অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাঁদের কাছে ফিরে আসলেন এবং বললেন: «সঠিক পথে অবিচল থাকো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো»।(২) =সহীহ
২০৫০ - আবু মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর সাহাবীদের কাউকে কোনো কাজে পাঠাতেন তখন বলতেন: «তোমরা সুসংবাদ দাও, মানুষকে দূরে সরিয়ে দিও না; সহজ করো এবং কঠিন করো না»।(৩) =সহীহ
মহান আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে কেবল তাকেই শাস্তি দেন যার মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই সেই বিষয়ক অধ্যায়
২০৫১ - আবদুল্লাহ ইবনে আবিল হুযাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সঙ্গীদের কাছে বের হয়ে আসলেন যখন তাঁরা তাঁর প্রতীক্ষা করছিলেন। তাঁরা বললেন: হে আমির! আপনি আমাদের কাছে আসতে দেরি করে ফেলেছেন। তখন তিনি বললেন: শোনো, আমি তোমাদেরকে তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে তোমাদের এক ভাই সম্পর্কে একটি হাদীস শোনাব, আর তিনি হলেন মূসা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। তিনি বলেছিলেন: «হে আমার রব!--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (৩৩৭৪), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(২) ইবনে হিব্বান (৩৫৯), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী সহীহ"।
(৩) মুসলিম (১৭৩২), সহজ করার নির্দেশ এবং মানুষকে দূরে সরিয়ে দেয়া বর্জন করার অধ্যায়, এবং শব্দাবলী তাঁর, আবু দাউদ (৪৮৩৫), ঝগড়া-বিবাদ অপছন্দ করার অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আহমাদ (১৯৫৮৮), শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 708)