এই হাদিসের মাধ্যমে(১) [প্রমাণ পাওয়া যায়] যে জান্নাতে নারীদের সংখ্যা পুরুষদের চেয়ে বেশি হবে।(২)
* আর আবু আল-ফারাজ আবদুর রহমান ইবনে আহমাদ আল-হানবালী বলেছেন:
আর তাঁর বাণী "তাদের প্রত্যেকের জন্য দুজন স্ত্রী রয়েছে", এই দুজন স্ত্রী হলেন ডাগরনয়না হুরদের অন্তর্ভুক্ত। জান্নাতে প্রবেশকারী প্রত্যেক পুরুষের জন্য তাদের প্রাপ্তি নিশ্চিত(৩) আর এর অতিরিক্ত যা কিছু হবে, তা মর্তবা ও আমল অনুযায়ী নির্ধারিত হবে। আর দুই স্ত্রীর অধিক হওয়ার ক্ষেত্রে কোনো নির্দিষ্ট সংখ্যায় সীমাবদ্ধ থাকার বিষয়টি প্রমাণিত নয়।(৪)
* আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী: "প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য দুজন স্ত্রী রয়েছে" এবং তাঁর বাণী "বাহাত্তর জনকে বিয়ে করানো হবে"—এটি সীমাবদ্ধতার অর্থে নয় যে, হয় দুজন অথবা বাহাত্তর জন। বরং এটি আল্লাহর ইচ্ছাধীন; তিনি চাইলে দুজন দেবেন, আবার চাইলে দশজন, অথবা তার চেয়ে কম বা বেশি... ইত্যাদি। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
* এছাড়াও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মুত্তাফাকুন আলাইহি হাদিসে সহিহভাবে বর্ণিত হয়েছে যে, "এমন কিছু সম্প্রদায়কে জাহান্নাম থেকে বের করা হবে যারা কখনো কোনো নেক আমল করেনি। অতঃপর তাদেরকে জান্নাতের প্রবেশদ্বারের একটি নহরে নিক্ষেপ করা হবে, ফলে তারা মুক্তার মতো (উজ্জ্বল হয়ে) বের হয়ে আসবে।" তারা কেবল পাপকর্মের কারণেই জাহান্নামে প্রবেশ করেছিল, তা সত্ত্বেও তাদের প্রত্যেকের জন্য দুজন করে স্ত্রী থাকবে। আর যদি ঐসব পাপিষ্ঠ যারা কখনো কোনো নেক আমল করেনি, আল্লাহ তাআলা তাদের অবয়ব মুক্তার ন্যায় করে দেন এবং তাদের দুজন স্ত্রীর সাথে বিয়ে দেন, তাহলে মুত্তাকীদের অবস্থা কেমন হবে? তাদের কি কেবল দুজন স্ত্রীই হবে? আল্লাহ তাআলা কখনোই অনুগতদের অবাধ্যদের সমান করবেন না, যেমন তিনি ইরশাদ করেছেন: {নাকি যারা মনে করেছে...--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: তাঁবু বিষয়ক হাদিস।
(২) ফাতহুল বারি (৬/ ৩২৫)।
(৩) এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই বাণীর মতো: "একটি নেকি দশ গুণ থেকে সাতশত গুণ পর্যন্ত বর্ধিত করা হয়।" এর অর্থ হলো: নেকি দশ গুণ হওয়া আল্লাহর অনুগ্রহ, রহমত এবং তাঁর ওয়াদার কারণে সুনিশ্চিত যা তিনি ভঙ্গ করেন না। আর এরপর সাতশত গুণ বা আরও অনেক গুণ পর্যন্ত বৃদ্ধি পাওয়া আল্লাহর সুবহানাহু ওয়া তাআলার ইচ্ছানুযায়ী কিছু মানুষের ক্ষেত্রে অর্জিত হয়, যা সবার জন্য নয়। ঠিক তেমনই এখানেও দুজন স্ত্রী জান্নাতে প্রবেশকারী প্রত্যেকের জন্য ইনশাআল্লাহ নিশ্চিত, আর দুজন স্ত্রীর অতিরিক্ত হওয়া আল্লাহর ইচ্ছার উপর নির্ভরশীল।
(৪) আত-তাখওয়ীফ মিনান নার (১/ ১৯৫)।