الْمَلَائِكَةِ ثُمَّ قَرأَ كَعْب {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} قَالَ: وَخَلَقَ دُونَ ذَلِكَ جَنَّتَيْنِ، وَزَيَّنَهُمَا بِمَا شَاءَ، وَأَرَاهُمَا مَنْ شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ ثُمَّ قَالَ: فَمَنْ كَانَ كِتَابَهُ فِي عِلِّيِّين نَزَلَ تَلكَ الدَّارِ الَّتِي لَمْ يَرَهَا أَحَدٌ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ عَلِّيِّين لَيَخْرُجُ فَيَسِيرُ فِي مُلْكِهِ، فَلَا تَبْقَى خَيْمَةٌ مِنْ خِيَمِ الْجَنَّةِ إِلاَّ دَخَلَهَا مِنْ ضَوءِ وَجْهِهِ، فَيَسْتَبْشِرونَ بِريْحِهِ، فَيَقُولُونَ: وَاهاً لِهَذَا الرِّيحِ! هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ عَلِّيِّين قَدْ خَرَجَ يَسِيرُ فِي مُلْكِهِ، قَالَ: وَيْحَكَ يَا كَعْب! إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ قَدْ اسْتَرسَلَتْ فَاقْبِضْهَا، فَقَالَ كَعْب [وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ] إِنَّ لَجَهَنَّمَ يَومَ الْقِيَامَةِ لَزَفْرَةً مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَلَا نَبِيٍّ مُرْسَلٍ، إِلاَّ خَرَّ لِركْبَتَيهِ حَتَّى إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَليلَ اللهِ لَيَقُولُ: رَبِّ نَفْسِي نَفْسِي حَتَّى لَوْ كَانَ لَكَ عَمَلُ سَبْعِينَ نَبِيًّا إِلَى عَمَلِكَ لَظَنَنْتَ أَنْ لَا تَنْجُو.(1) =صحيح
أَدْنَى أَهْل الْجَنَّة يَسْتَطِيعُ أَنْ يُضَيِّفَ أَهْل الدُّنْيَا
1926 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ - مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونُوا - ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ فَيُخْرِجُهُمْ مِنهَا فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ فِي نَهْرٍ - يُقَالُ لَهُ: الْحَيَوَان - لُوْ اسْتَضَافَهُم أَهْلُ الدُّنْيَا، لأَطْعَمُوهُمْ وَسَقُوهُمْ وَأَتْحَفُوهُمْ».(2) =صحيح
1927 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَكُونُ فِي النَّارِ--------------------------------------------
(1) المعجم الكبير (9763)، تعليق الألباني "صحيح"، الترغيب والترهيب (3591 (فصل في الحشر، و (3704 (فصل فيما لأدنى أهل الجنة منزلة.
(2) ابن حبان (7390)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
أَدْنَى أَهْل الْجَنَّة يَسْتَطِيعُ أَنْ يُضَيِّفَ أَهْل الدُّنْيَا
1926 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ - مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونُوا - ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ فَيُخْرِجُهُمْ مِنهَا فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ فِي نَهْرٍ - يُقَالُ لَهُ: الْحَيَوَان - لُوْ اسْتَضَافَهُم أَهْلُ الدُّنْيَا، لأَطْعَمُوهُمْ وَسَقُوهُمْ وَأَتْحَفُوهُمْ».(2) =صحيح
1927 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَكُونُ فِي النَّارِ--------------------------------------------
(1) المعجم الكبير (9763)، تعليق الألباني "صحيح"، الترغيب والترهيب (3591 (فصل في الحشر، و (3704 (فصل فيما لأدنى أهل الجنة منزلة.
(2) ابن حبان (7390)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
ফেরেশতাগণ। এরপর কাব (রা.) পাঠ করলেন: {কেউ জানে না তাদের জন্য তাদের আমলের পুরস্কারস্বরূপ চোখের শীতলকারী কী কী নেয়ামত লুকিয়ে রাখা হয়েছে}। তিনি বললেন: আল্লাহ এছাড়া আরও দুটি জান্নাত সৃষ্টি করেছেন এবং সেগুলোকে তিনি যেভাবে ইচ্ছা সাজিয়েছেন। তিনি তাঁর সৃষ্টির মধ্যে যাকে ইচ্ছা তা দেখিয়েছেন। এরপর তিনি বললেন: যার আমলনামা 'ইল্লিয়্যিন'-এ থাকবে, সে এমন এক ঘরে বসবাস করবে যা কেউ দেখেনি। এমনকি ইল্লিয়্যিনবাসীদের কোনো ব্যক্তি যখন বের হবে এবং তার রাজত্বে বিচরণ করবে, তখন জান্নাতের এমন কোনো তাবু বাকি থাকবে না যাতে তার চেহারার আলো প্রবেশ করবে না। জান্নাতবাসীরা তার সুগন্ধে আনন্দিত হবে এবং বলবে: কী চমৎকার এই সুগন্ধ! ইনি ইল্লিয়্যিনবাসীদের একজন লোক যিনি তার রাজত্বে বিচরণ করতে বের হয়েছেন। তিনি বললেন: হে কাব, তোমার কল্যাণ হোক! এই হৃদয়গুলো তো বিগলিত হয়ে যাচ্ছে, এগুলোকে সংবরণ করো। তখন কাব বললেন: [সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ], কিয়ামতের দিন জাহান্নাম এমন এক হুঙ্কার ছাড়বে যে, কোনো নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতা কিংবা কোনো প্রেরিত নবী অবশিষ্ট থাকবে না যে হাঁটুর ওপর ভর দিয়ে লুটিয়ে পড়বে না। এমনকি আল্লাহর খলিল ইব্রাহিম (আ.)-ও বলবেন: হে আমার প্রতিপালক, আমাকে বাঁচান, আমাকে বাঁচান! এমনকি তোমার আমলের সাথে যদি সত্তরজন নবীর আমলও থাকত, তবুও তুমি মনে করতে যে তুমি মুক্তি পাবে না।(১) =সহিহ
জান্নাতের সর্বনিম্ন স্তরের অধিবাসীও সারা বিশ্বের মানুষকে মেহমানদারি করতে সক্ষম
১৯২৬ - ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «একদল লোক জাহান্নামে থাকবে—যতদিন আল্লাহ ইচ্ছা করেন—এরপর আল্লাহ তাদের প্রতি রহম করবেন এবং তাদেরকে সেখান থেকে বের করে আনবেন। তারা জান্নাতের সর্বনিম্ন স্তরে একটি নদে থাকবে—যাকে 'আল-হায়াওয়ান' বলা হয়। যদি দুনিয়াবাসী তাদের মেহমান হতে চাইত, তবে তারা তাদের খাবার খাওয়াতো, পান করাতো এবং উপঢৌকন দিতে পারতো।»(২) =সহিহ
১৯২৭ - তাঁর (ইবনে মাসউদ) থেকেই বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «জাহান্নামে থাকবে--------------------------------------------
(১) আল-মুজামুল কাবীর (৯৭৩), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩৫৯১ (হাশর অধ্যায়), এবং ৩৭০৪ (জান্নাতের সর্বনিম্ন স্তরের মর্যাদা সংক্রান্ত অধ্যায়))।
(২) ইবনে হিব্বান (৭৩৯০), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ শক্তিশালী"।
জান্নাতের সর্বনিম্ন স্তরের অধিবাসীও সারা বিশ্বের মানুষকে মেহমানদারি করতে সক্ষম
১৯২৬ - ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «একদল লোক জাহান্নামে থাকবে—যতদিন আল্লাহ ইচ্ছা করেন—এরপর আল্লাহ তাদের প্রতি রহম করবেন এবং তাদেরকে সেখান থেকে বের করে আনবেন। তারা জান্নাতের সর্বনিম্ন স্তরে একটি নদে থাকবে—যাকে 'আল-হায়াওয়ান' বলা হয়। যদি দুনিয়াবাসী তাদের মেহমান হতে চাইত, তবে তারা তাদের খাবার খাওয়াতো, পান করাতো এবং উপঢৌকন দিতে পারতো।»(২) =সহিহ
১৯২৭ - তাঁর (ইবনে মাসউদ) থেকেই বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «জাহান্নামে থাকবে--------------------------------------------
(১) আল-মুজামুল কাবীর (৯৭৩), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩৫৯১ (হাশর অধ্যায়), এবং ৩৭০৪ (জান্নাতের সর্বনিম্ন স্তরের মর্যাদা সংক্রান্ত অধ্যায়))।
(২) ইবনে হিব্বান (৭৩৯০), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ শক্তিশালী"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 660)