চোখ (যা কোনো চোখ দেখেনি)}।(১) =সহিহ

১৮৪৮ - ইরবায বিন সারিয়া (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) সুফফাহ-তে আমাদের কাছে বের হয়ে আসতেন, আর আমাদের পরনে থাকত 'হাউতাকিয়্যাহ'(২) তখন তিনি বলতেন: «তোমাদের জন্য যা সঞ্চিত রাখা হয়েছে তা যদি তোমরা জানতে, তবে তোমাদের থেকে যা ফিরিয়ে নেওয়া হয়েছে তার জন্য তোমরা দুঃখ করতে না। আর অবশ্যই তোমাদের জন্য পারস্য ও রোম বিজয় করা হবে।»(৩) =সহিহ

১৮৪৯ - ফাদালা বিন উবাইদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: «আল্লাহর কাছে তোমাদের জন্য কী রয়েছে তা যদি তোমরা জানতে, তবে তোমরা অভাব ও দারিদ্র্য বৃদ্ধি পাওয়াকে পছন্দ করতে।»(৪) =সহিহ

১৮৫০ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «যে জান্নাতে প্রবেশ করবে সে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যে থাকবে, কখনও দুঃখিত হবে না; তার পোশাক জীর্ণ হবে না এবং তার যৌবন শেষ হবে না।»(৫) =সহিহ

‌‌জান্নাতের স্তরের সংখ্যা
১৮৫১ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: «জান্নাতে একশটি স্তর রয়েছে,(৬) প্রতি দুই স্তরের মাঝে একশ বছরের দূরত্ব।»(৭) =সহিহ--------------------------------------------
(১) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (৩০৭২) অধ্যায়: জান্নাতের বিবরণ এবং তা সৃষ্ট হওয়ার পরিচ্ছেদ, শব্দগুলো তাঁর; মুসলিম (২৮২৪) জান্নাত, এর নিয়ামত ও অধিবাসীদের বিবরণ কিতাব।
(২) হাউতাকিয়্যাহ: এটি এক প্রকারের পাগড়ি যা বেদুইনরা পরিধান করত।
(৩) আহমাদ (১৭২০১), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", সহিহ আল-জামি (৫২৬১)।
(৪) ইবনে হিব্বান (৭২২), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহিহ"।
(৫) মুসলিম (২৮৩৬) জান্নাত, এর অধিবাসী এবং সেখানে সকাল-সন্ধ্যায় তাদের তাসবিহ পাঠের বিবরণ পরিচ্ছেদ; আহমাদ (৯৩৮০), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী কেবল হাম্মাদ বিন সালামা ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী।"
(৬) একশ স্তর: আল-ক্বাদি বলেছেন, হতে পারে এটি তার বাহ্যিক অর্থেই এবং এখানে স্তর বলতে এমন সব আবাসস্থল বোঝানো হয়েছে যার একটি অপরটির চেয়ে বাহ্যিকভাবে উঁচু। এটি জান্নাতের আবাসস্থলগুলোর বৈশিষ্ট্য যেমন উচ্চকক্ষ (গুরফাহ) সম্পর্কে এসেছে যে, তারা একে অপরকে উজ্জ্বল নক্ষত্রের মতো দেখবে। আল-কুরতুবি বলেছেন: 'দারাজাহ' বা স্তর বলতে উচ্চ মর্যাদা সম্পন্ন আবাসস্থল বোঝায় এবং এর দ্বারা জান্নাতের কক্ষ ও মর্তবাগুলো উদ্দেশ্য যার সর্বোচ্চ হলো ফিরদাউস। তিনি বলেন: এটা মনে করা উচিত নয় যে জান্নাতের স্তরগুলো এই সংখ্যাতেই সীমাবদ্ধ, বরং তা এর চেয়েও অনেক বেশি। আল্লাহ তাআলা ছাড়া এর সঠিক সংখ্যা আর কেউ জানে না। আপনি কি দেখেন না যে অপর এক হাদিসে কুরআনের সাথীকে বলা হবে: 'পড়তে থাকো এবং উপরে উঠতে থাকো, তোমার অবস্থান হবে তোমার পঠিত শেষ আয়াতের নিকট'। এটি প্রমাণ করে যে জান্নাতে কুরআনের আয়াত সমপরিমাণ স্তর রয়েছে, যা ছয় হাজারের অধিক আয়াত। সুতরাং যখন কোনো মানুষের মাঝে জিহাদের ফজিলতের সাথে সাথে কুরআনের ফজিলত একত্রিত হবে, তখন তার জন্য সেই সকল স্তর একত্রিত হবে। এভাবেই তার আমল যত বৃদ্ধি পাবে, তার স্তরও তত বৃদ্ধি পাবে।
(৭) তিরমিজি (২৫২৯) জান্নাতের স্তরের বিবরণ পরিচ্ছেদ, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।