1835 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَدخُل الْجَنَّة مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفاً زُمرَة وَاحِدَة مِنهُم عَلَى صُورَة الْقَمَر».(1) =صحيح

1836 - عَنِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَدْخُل الْجَنَّة مِن أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفاً بِغَيرِ حِسَابٍ، هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلى رِبّهم يَتَوَكَّلُونَ».(2) =صحيح

1837 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّة صُوْرَتهُمْ عَلَى صُوْرَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يَبْصقُونَ فِيهَا، وَلَا يَمْتَخِطُونَ، وَلَا يَتَغوَطُونَ، آنِيَتَهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ، أَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَجَامِرُهُمْ الأَلُوَّة(3) وَرَشْحُهُمُ(4) الْمَسْكُ وَلِكُلِّ، وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنِهِم وَلَا تَبَاغُضْ، قُلُوبُهُمْ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ يُسَبٍّحُونَ اللهَ بُكْرِةً وَعَشَياً».(5) =صحيح

1838 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «وَعَدَنِي رَبِّي سُبْحَانَهُ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفاً لَا حِسَابَ عَلَيْهِم وَلَا عَذَاب، مَعَ كُلِّ أَلفٍ سَبْعُونَ أَلْفاً وَثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عز وجل».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) متفق عليه، البخاري (5474) باب البرود والحبرة والشملة، مسلم (217) الباب السابق، واللفظ له.
(2) متفق عليه، البخاري (6107) باب {ومن يتوكل على الله فهو حسبه}، مسلم (218) الباب السابق.
(3) الألوة: البخور.
(4) رشحهم: الرشح هو: العرق.
(5) متفق عليه، البخاري (3073) باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة، واللفظ له، مسلم (2834) باب أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر وصفاتهم وأزواجهم.
(6) ابن ماجه (4286) باب صفة أمة محمد صلى الله عليه وسلم، تعليق الألباني "صحيح".
১৮৩৫ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক একত্রে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাদের চেহারা হবে চাঁদের আকৃতিতে।»(১) =সহীহ

১৮৩৬ - ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে; তারা হলো সেই সব লোক যারা ঝাড়ফুঁক করায় না, কুলক্ষণ মানে না এবং তাদের রবের ওপর ভরসা করে।»(২) =সহীহ

১৮৩৭ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «জান্নাতে প্রবেশকারী প্রথম দলটির চেহারা হবে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো। তারা সেখানে থুথু ফেলবে না, নাক ঝাড়বে না এবং মলত্যাগ করবে না। সেখানে তাদের পাত্রসমূহ হবে স্বর্ণের, তাদের চিরুনিসমূহ হবে স্বর্ণ ও রৌপ্যের, তাদের ধূপদানিতে থাকবে সুগন্ধি কাষ্ঠ, তাদের গায়ের ঘাম হবে কস্তুরীর সুগন্ধিযুক্ত এবং তাদের প্রত্যেকের জন্য থাকবে দুইজন করে স্ত্রী যাদের সৌন্দর্যের আধিক্যের কারণে মাংসের ভেতর দিয়ে পায়ের নলার মজ্জা দেখা যাবে। তাদের মধ্যে কোনো মতভেদ থাকবে না এবং পারস্পরিক কোনো বিদ্বেষ থাকবে না। তাদের সকলের অন্তর হবে একজনের অন্তরের মতো, তারা সকাল ও সন্ধ্যায় আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করবে।»(৫) =সহীহ

১৮৩৮ - আবু উমামাহ আল-বাহিলি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «আমার মহান রব আমাকে ওয়াদা দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসেবে ও বিনা আজাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, প্রত্যেক হাজারের সাথে আরও সত্তর হাজার এবং আমার রবের হাতের মুষ্টির তিন মুষ্টি লোক।»(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (৫৪৭৪) অধ্যায়: চাদর ও নকশা করা চাদর এবং কম্বল, মুসলিম (২১৭) পূর্ববর্তী অধ্যায়, আর শব্দবিন্যাস তার।
(২) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (৬১০৭) অধ্যায়: {আর যে আল্লাহর ওপর ভরসা করে, তিনিই তার জন্য যথেষ্ট}, মুসলিম (২১৮) পূর্ববর্তী অধ্যায়।
(৩) আল-আলুওয়াহ: সুগন্ধি ধূপ বা উদ।
(৪) রাশহুহুম: রাশহ অর্থ হলো ঘাম।
(৫) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (৩০৭৩) অধ্যায়: জান্নাতের বর্ণনা এবং তা সৃষ্টি করা হয়েছে এই মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে, শব্দবিন্যাস তার; মুসলিম (২৮৩৪) অধ্যায়: প্রথম দল যারা পূর্ণিমার চাঁদের আকৃতিতে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং তাদের গুণাবলি ও স্ত্রীগণ।
(৬) ইবনে মাজাহ (৪২৮৬) অধ্যায়: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উম্মতের বৈশিষ্ট্য, আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 627)