1823 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه: عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ، وَمَنْ عَادَ مَرِيْضاً كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ، وَمَنْ غَدَا إِلَى مَسْجِدٍ أَوْ رَاحَ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ، وَمَنْ دَخَلَ عَلَى إِمَام يُعَزِّزُهُ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ، وَمَنْ جَلَسَ فِي بَيْتِهِ لَمْ يَغْتَبْ إِنْسَاناً كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ».(1) =صحيح
1824 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَمْس مَنْ فَعَلَ وَاحِدَة مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ: مَنْ عَادَ مَرِيضاً، أَوْ خَرَجَ مَعَ جَنَازَة، أَوْ خَرَجَ غَازِياً، أَوْ دَخَلَ عَلَى إِمَامه يُرِيدُ تَعْزِيزَهُ وَتَوْقِيرَهُ، أَوْ قَعَدَ فِي بَيْتِهِ فَسَلِمَ النَّاسُ مِنْهُ وَسَلِمَ مِنَ النَّاسِ».(2) =صحيح
أَعْمَال تُوجِب الْجَنَّة
1825 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَالَ: رَضِيْتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلَامِ دِيْناً، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةِ».(3) =صحيح
1826 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَذَّنَ--------------------------------------------
(1) ابن حبان (373)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن"، مستدرك الحاكم (767) كتاب الإمامه وصلاة الجماعة، تعليق الحاكم "هذا حديث رواته مصريون ثقات ولم يخرجاه"، تعليق الذهبي في التلخيص "رواته ثقات".
(2) المعجم الكبير (55)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3253)، الترغيب والترهيب (3471)، ظلال الجنة (1021).
(3) مسلم (1884) باب بيان ما أعده الله تعالى للمجاهد في الجنة من الدرجات، أَبو داود (1529) باب في الاستغفار، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح".
1824 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَمْس مَنْ فَعَلَ وَاحِدَة مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ: مَنْ عَادَ مَرِيضاً، أَوْ خَرَجَ مَعَ جَنَازَة، أَوْ خَرَجَ غَازِياً، أَوْ دَخَلَ عَلَى إِمَامه يُرِيدُ تَعْزِيزَهُ وَتَوْقِيرَهُ، أَوْ قَعَدَ فِي بَيْتِهِ فَسَلِمَ النَّاسُ مِنْهُ وَسَلِمَ مِنَ النَّاسِ».(2) =صحيح
أَعْمَال تُوجِب الْجَنَّة
1825 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَالَ: رَضِيْتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلَامِ دِيْناً، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةِ».(3) =صحيح
1826 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَذَّنَ--------------------------------------------
(1) ابن حبان (373)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن"، مستدرك الحاكم (767) كتاب الإمامه وصلاة الجماعة، تعليق الحاكم "هذا حديث رواته مصريون ثقات ولم يخرجاه"، تعليق الذهبي في التلخيص "رواته ثقات".
(2) المعجم الكبير (55)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3253)، الترغيب والترهيب (3471)، ظلال الجنة (1021).
(3) مسلم (1884) باب بيان ما أعده الله تعالى للمجاهد في الجنة من الدرجات، أَبو داود (1529) باب في الاستغفار، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح".
১৮২৩ - মুয়াজ ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদ করে সে আল্লাহর জিম্মায় থাকে, যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায় সে আল্লাহর জিম্মায় থাকে, যে ব্যক্তি সকালে অথবা সন্ধ্যায় মসজিদে যায় সে আল্লাহর জিম্মায় থাকে, যে ব্যক্তি কোনো নেতার নিকট তাকে সম্মান প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে প্রবেশ করে সে আল্লাহর জিম্মায় থাকে, এবং যে ব্যক্তি তার ঘরে অবস্থান করে আর কোনো মানুষের গীবত করে না সে আল্লাহর জিম্মায় থাকে।»(১) =সহীহ
১৮২৪ - তাঁর থেকেই রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «পাঁচটি আমল এমন যে, কেউ এর মধ্য থেকে একটি পালন করলে সে আল্লাহর জিম্মায় থাকে: যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, অথবা জানাজার সাথে বের হয়, অথবা যুদ্ধাভিযানে বের হয়, অথবা তার নেতার নিকট তাকে সম্মান ও শ্রদ্ধা প্রদর্শনের নিয়তে প্রবেশ করে, অথবা নিজের ঘরে বসে থাকে ফলে মানুষ তার থেকে নিরাপদ থাকে এবং সেও মানুষের থেকে নিরাপদ থাকে।»(২) =সহীহ
জান্নাত ওয়াজিবকারী আমলসমূহ
১৮২৫ - আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি বলে: আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছি, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।»(৩) =সহীহ
১৮২৬ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আযান দেয়--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৩৭৩), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ হাসান", হাকিমের মুস্তাদরাক (৭৬৭) ইমামতি ও জামাতে সালাত অধ্যায়, হাকিমের মন্তব্য "এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ মিসরীয় ও বিশ্বস্ত কিন্তু তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি", তালখীসে জাহাবীর মন্তব্য "এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত"।
(২) আল-মু'জাম আল-কাবীর (৫৫), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (৩২৫৩), আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩৪৭১), যিলালুল জান্নাহ (১০২১)।
(৩) মুসলিম (১৮৮৪) জান্নাতে মুজাহিদদের জন্য আল্লাহ তাআলা যে মর্যাদা প্রস্তুত রেখেছেন তার বর্ণনা অধ্যায়, আবু দাউদ (১৫২৯) ইস্তিগফার অধ্যায়, এবং শব্দাবলী তাঁর, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
১৮২৪ - তাঁর থেকেই রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «পাঁচটি আমল এমন যে, কেউ এর মধ্য থেকে একটি পালন করলে সে আল্লাহর জিম্মায় থাকে: যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, অথবা জানাজার সাথে বের হয়, অথবা যুদ্ধাভিযানে বের হয়, অথবা তার নেতার নিকট তাকে সম্মান ও শ্রদ্ধা প্রদর্শনের নিয়তে প্রবেশ করে, অথবা নিজের ঘরে বসে থাকে ফলে মানুষ তার থেকে নিরাপদ থাকে এবং সেও মানুষের থেকে নিরাপদ থাকে।»(২) =সহীহ
জান্নাত ওয়াজিবকারী আমলসমূহ
১৮২৫ - আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি বলে: আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছি, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।»(৩) =সহীহ
১৮২৬ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আযান দেয়--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৩৭৩), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ হাসান", হাকিমের মুস্তাদরাক (৭৬৭) ইমামতি ও জামাতে সালাত অধ্যায়, হাকিমের মন্তব্য "এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ মিসরীয় ও বিশ্বস্ত কিন্তু তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি", তালখীসে জাহাবীর মন্তব্য "এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত"।
(২) আল-মু'জাম আল-কাবীর (৫৫), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (৩২৫৩), আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩৪৭১), যিলালুল জান্নাহ (১০২১)।
(৩) মুসলিম (১৮৮৪) জান্নাতে মুজাহিদদের জন্য আল্লাহ তাআলা যে মর্যাদা প্রস্তুত রেখেছেন তার বর্ণনা অধ্যায়, আবু দাউদ (১৫২৯) ইস্তিগফার অধ্যায়, এবং শব্দাবলী তাঁর, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 624)