জান্নাতের সেই দরজাগুলোর প্রশস্ততা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৭৯৮ - মুআবিয়া বিন হাইদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «জান্নাতের কপাটসমূহের দুই কপাটের মধ্যবর্তী দূরত্ব সাত বছরের পথ।»(১) =সহীহ

১৭৯৯ - আবদুল্লাহ ইবনে সালাম রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «জান্নাতের দুই কপাটের মধ্যবর্তী দূরত্ব চল্লিশ বছরের পরিমাণ এবং অবশ্যই এর ওপর এমন একদিন আসবে যখন সেখানে এমন ভিড় হবে যেমন পাঁচ দিন তৃষ্ণার্থ থাকার পর উটগুলো পানির ঘাটে ভিড় করে।»(২) =সহীহ

১৮০০ - তাঁর (আবদুল্লাহ ইবনে সালাম) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «তোমরা সত্তরটি উম্মত পূর্ণ করবে, তোমরা তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং আল্লাহর (যিনি মহাপরাক্রমশালী ও মহান) নিকট অধিক সম্মানিত। আর জান্নাতের কপাটসমূহের দুই কপাটের মধ্যবর্তী দূরত্ব চল্লিশ বছরের পথ এবং অবশ্যই এর ওপর এমন একদিন আসবে যখন তা ভিড়ে ঠাসা থাকবে।»(৩) =হাসান

১৮০১ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, নিশ্চয়ই জান্নাতের কপাটসমূহের দুই কপাটের মধ্যবর্তী দূরত্ব মক্কা ও হাজরের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায় অথবা মক্কা ও বুসরার মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়।»(৪) =সহীহ--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৭৩৪৫), আলবানীর মন্তব্য: "চল্লিশ বছর" শব্দে সহীহ, শুআইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ সহীহ।"
(২) পাঁচ দিন তৃষ্ণার্থ উটের ভিড়ের মতো: অর্থাৎ, তারা জান্নাতের দরজায় তেমন ভিড় করবে যেমন উটগুলো পানির জন্য ভিড় করে যা পাঁচ দিন যাবত পান করেনি। এর অর্থ হলো ভিড় অত্যন্ত প্রচণ্ড হবে।
(৩) আল-আহাদিস আল-মুখতারা (৯/৪৫৬ নং ৪৩০), আব্দুল মালিক বিন দুহাইশ এর মন্তব্য: "এর সনদ সহীহ", আলবানীর মন্তব্য: তাবারানী ও মুখতারাতে যিয়ার নিকট হাদিসটির উদ্ধৃতি দেওয়ার পর এবং জুরিক বিন আবি জুরিক সম্পর্কে যিয়ার মন্তব্য এবং ইয়াহইয়া বিন মাঈন তাকে বিশ্বস্ত বলার বিষয়টি উল্লেখ করার পর তিনি বলেন, "আমি বলছি: তদ্রূপ ইবনুল জুনাইদও তাকে বিশ্বস্ত বলেছেন যেমনটি আল-জারহু ওয়াত-তাদীল (১/২/৬২৪) গ্রন্থে রয়েছে, তবে হাইসামী তাকে চিনতে পারেননি। তিনি মাজমাউয যাওয়াইদ (১০/৩৯৭) গ্রন্থে বলেছেন এবং মুনাভী তাকে অনুসরণ করেছেন: তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে জুরিক বিন আবি জুরিক রয়েছেন যাকে আমি চিনি না, তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত। মুনাভীর একটি ভুল হলো তিনি হাইসামীর এই উক্তিটি আবু সাঈদ খুদরী বর্ণিত হাদিসের নিচে উদ্ধৃত করেছেন! ফলে তিনি বিভ্রান্তি সৃষ্টি করেছেন যে এটি তাবারানীর নিকট জুরিক থেকে বর্ণিত। আমি বলছি: এর সনদ সহীহ কারণ এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত।" আস-সহীহাহ (১৬৯৮)।
(৪) আব্দ বিন হুমাইদ (৪১১), শব্দাবলী তাঁর, এবং আহমাদ (২০০৩৭), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ হাসান।"
(৫) হাজর: বলা হয়েছে যে এটি বাহরাইনের গ্রামগুলোর মধ্যে একটি গ্রাম।
(৬) ইবনে হিব্বান (৭৩৪৬), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।"