ذَاكَ». ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رُكْبَتِي، فَقَالَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ! أُوَلِئكَ الثَّلَاثَةُ أَوَّلُ خَلْقِ اللهِ تُسَعَّرُ بِهِم النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».(1) =صحيح
حجم أعْضَاء الْكَافِر فِي النَّار
1776 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ غِلظَ جِلدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعاً، وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ، وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَة».(2) =صحيح
1777 - عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَغِلَظُ جِلْدِهِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ(3)».(4) =صحيح
1778 - عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ضِرْسُ الْكَافِرِ، أَوْ نَابُ الْكَافِرِ، مِثْلُ أُحُدٍ وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلَاثٍ».(5) =صحيح
1779 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «غِلَظُ جِلد الْكَافِر اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعاً - بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ - وَضِرْسُهُ مِثْلُ أُحُدٍ».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) الترمذي (2382) باب ما جاء في الرياء والسمعه، ابن حبان (409)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(2) الترمذي (2577) باب ما جاء في وصف قعر جهنم، تعليق الألباني "صحيح".
(3) بذراع الجبار: أي: جبار من جبابرة الآدميين ممن كان في القرون الأولى، ممن كان أعظم خلقا وأطول أعضاء وذراعا من الناس.
(4) كشف الاستار عن زوائد البزار (3496) باب خلق الكافر، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3888).
(5) مسلم (2852) باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء، ابن حبان (7487)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح"، تعليق الألباني قال في صحيح بن حبان: شاذ بذكر ثلاث، وصححة في صحيح الجامع (3889)، والترغيب والترهيب (3/ 251)، ومشكاة المصابيح (5672).
(6) ابن حبان (7443)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين"، مستدرك =
حجم أعْضَاء الْكَافِر فِي النَّار
1776 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ غِلظَ جِلدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعاً، وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ، وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَة».(2) =صحيح
1777 - عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَغِلَظُ جِلْدِهِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ(3)».(4) =صحيح
1778 - عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ضِرْسُ الْكَافِرِ، أَوْ نَابُ الْكَافِرِ، مِثْلُ أُحُدٍ وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلَاثٍ».(5) =صحيح
1779 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «غِلَظُ جِلد الْكَافِر اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعاً - بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ - وَضِرْسُهُ مِثْلُ أُحُدٍ».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) الترمذي (2382) باب ما جاء في الرياء والسمعه، ابن حبان (409)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(2) الترمذي (2577) باب ما جاء في وصف قعر جهنم، تعليق الألباني "صحيح".
(3) بذراع الجبار: أي: جبار من جبابرة الآدميين ممن كان في القرون الأولى، ممن كان أعظم خلقا وأطول أعضاء وذراعا من الناس.
(4) كشف الاستار عن زوائد البزار (3496) باب خلق الكافر، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3888).
(5) مسلم (2852) باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء، ابن حبان (7487)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح"، تعليق الألباني قال في صحيح بن حبان: شاذ بذكر ثلاث، وصححة في صحيح الجامع (3889)، والترغيب والترهيب (3/ 251)، ومشكاة المصابيح (5672).
(6) ابن حبان (7443)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين"، مستدرك =
ঐটি।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাঁটুতে আঘাত করলেন এবং বললেন: "হে আবু হুরায়রা! এই তিনজন হলো আল্লাহর প্রথম সৃষ্টি যাদের দিয়ে কিয়ামতের দিন জাহান্নামের আগুন প্রজ্বলিত করা হবে।"(১) =সহীহ
জাহান্নামে কাফিরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের বিশালতা
১৭৭৬ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কাফিরের চামড়ার পুরুত্ব হবে বিয়াল্লিশ হাত এবং তার দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের মতো। আর জাহান্নামে তার বসার স্থান হবে মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান।"(২) =সহীহ
১৭৭৭ - সাওবান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কাফিরের দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের মতো এবং তার চামড়ার পুরুত্ব হবে জাব্বারের হাতের মাপে চল্লিশ হাত(৩)।"(৪) =সহীহ
১৭৭৮ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কাফিরের দাঁত অথবা কাফিরের মাড়ির দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের মতো এবং তার চামড়ার পুরুত্ব হবে তিন দিনের পথ।"(৫) =সহীহ
১৭৭৯ - তাঁর (আবু হুরায়রা) থেকেই বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কাফিরের চামড়ার পুরুত্ব হবে বিয়াল্লিশ হাত - জাব্বারের হাতের মাপে - এবং তার দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের মতো।"(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (২৩৮২), রিয়া ও লোকদেখানো বিষয়ক অধ্যায়; ইবনে হিব্বান (৪০৯); আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(২) তিরমিযী (২৫৭৭), জাহান্নামের গভীরতার বর্ণনা বিষয়ক অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৩) জাব্বারের হাতের মাপে: অর্থাৎ আদি যুগের মানুষদের মধ্য থেকে কোনো শক্তিশালী ও দীর্ঘদেহী ব্যক্তি, যার দৈহিক গঠন এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ও হাত সাধারণ মানুষের চেয়ে অনেক বড় ও দীর্ঘ ছিল।
(৪) কাশফুল আসতার আন যাওয়াইদিল বাযযার (৩৪৯৬), কাফিরের সৃষ্টি বিষয়ক অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"; সহীহুল জামি' (৩৮৮৮)।
(৫) মুসলিম (২৮৫২), অহংকারীরা জাহান্নামে এবং দুর্বলরা জান্নাতে প্রবেশ করবে বিষয়ক অধ্যায়; ইবনে হিব্বান (৭৪৮৭); শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"; আলবানী সহীহ ইবনে হিব্বানে একে 'তিন' শব্দের উল্লেখের কারণে শায (ব্যতিক্রম) বলেছেন, তবে সহীহুল জামি' (৩৮৮৯), আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩/ ২৫১) এবং মিশকাতুল মাসাবীহ (৫৬৭২)-তে একে সহীহ বলেছেন।
(৬) ইবনে হিব্বান (৭৪৪৩); আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"; শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "শায়খাইনের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ"; মুস্তাদরাক...
জাহান্নামে কাফিরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের বিশালতা
১৭৭৬ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কাফিরের চামড়ার পুরুত্ব হবে বিয়াল্লিশ হাত এবং তার দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের মতো। আর জাহান্নামে তার বসার স্থান হবে মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান।"(২) =সহীহ
১৭৭৭ - সাওবান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কাফিরের দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের মতো এবং তার চামড়ার পুরুত্ব হবে জাব্বারের হাতের মাপে চল্লিশ হাত(৩)।"(৪) =সহীহ
১৭৭৮ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কাফিরের দাঁত অথবা কাফিরের মাড়ির দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের মতো এবং তার চামড়ার পুরুত্ব হবে তিন দিনের পথ।"(৫) =সহীহ
১৭৭৯ - তাঁর (আবু হুরায়রা) থেকেই বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কাফিরের চামড়ার পুরুত্ব হবে বিয়াল্লিশ হাত - জাব্বারের হাতের মাপে - এবং তার দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের মতো।"(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (২৩৮২), রিয়া ও লোকদেখানো বিষয়ক অধ্যায়; ইবনে হিব্বান (৪০৯); আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(২) তিরমিযী (২৫৭৭), জাহান্নামের গভীরতার বর্ণনা বিষয়ক অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৩) জাব্বারের হাতের মাপে: অর্থাৎ আদি যুগের মানুষদের মধ্য থেকে কোনো শক্তিশালী ও দীর্ঘদেহী ব্যক্তি, যার দৈহিক গঠন এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ও হাত সাধারণ মানুষের চেয়ে অনেক বড় ও দীর্ঘ ছিল।
(৪) কাশফুল আসতার আন যাওয়াইদিল বাযযার (৩৪৯৬), কাফিরের সৃষ্টি বিষয়ক অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"; সহীহুল জামি' (৩৮৮৮)।
(৫) মুসলিম (২৮৫২), অহংকারীরা জাহান্নামে এবং দুর্বলরা জান্নাতে প্রবেশ করবে বিষয়ক অধ্যায়; ইবনে হিব্বান (৭৪৮৭); শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"; আলবানী সহীহ ইবনে হিব্বানে একে 'তিন' শব্দের উল্লেখের কারণে শায (ব্যতিক্রম) বলেছেন, তবে সহীহুল জামি' (৩৮৮৯), আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩/ ২৫১) এবং মিশকাতুল মাসাবীহ (৫৬৭২)-তে একে সহীহ বলেছেন।
(৬) ইবনে হিব্বান (৭৪৪৩); আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"; শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "শায়খাইনের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ"; মুস্তাদরাক...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 608)