সেটি (একটি) খেজুর ছিল, অতঃপর তা দয়াময় (আল্লাহর) হাতের তালুতে(১) বৃদ্ধি পায়, এমনকি তা পাহাড়ের চেয়েও বড় হয়ে যায়, যেমন তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার বাচ্চা(২) বা উটের বাচ্চা লালন-পালন করে।(৩) =সহীহ

১৭৬১ - তাঁর (আবু হুরায়রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোনো মুসলিম বান্দা যখন বৈধ উপার্জন থেকে কোনো দান করে - আর আল্লাহ বৈধ ব্যতীত কিছুই গ্রহণ করেন না - তখন আল্লাহ তা তাঁর ডান হাতে গ্রহণ করেন, অতঃপর তিনি তা তার জন্য লালন-পালন (বৃদ্ধি) করেন, যেমন তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার বাচ্চা - অথবা উটের বাচ্চা - লালন-পালন করে, এমনকি সেই খেজুরটি ওহুদ পাহাড়ের সমপরিমাণ হয়ে যায়»।(৪) =সহীহ

‌‌সেরা আমলসমূহ যার মাধ্যমে সৃষ্টিজগত অগ্রগামী হয়
১৭৬২ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি দিনে দুইশ বার বলবে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাশীল; তবে তার পূর্বের কেউ তাকে ছাড়িয়ে যেতে পারেনি এবং তার পরের কেউ তাকে ধরতে পারবে না, কেবল সে ব্যতীত যে তার আমলের চেয়ে উত্তম আমল করবে»।(৫) =সহীহ

১৭৬৩ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি সকালে ও সন্ধ্যায় একশ বার বলে: আল্লাহ অতি পবিত্র এবং তাঁরই সকল প্রশংসা; তবে কিয়ামতের দিন কেউ (তার চেয়ে উত্তম আমল নিয়ে) আসতে পারবে না...--------------------------------------------
(১) বৃদ্ধি পায়: বেড়ে যাওয়া।
(২) আল-ফালু: ঘোড়ার বাচ্চা যখন দুধ ছাড়ানো হয়। আর আল-ফাসিল: এটিও উটের বাচ্চা যখন তার মায়ের দুধ পান থেকে বিচ্ছিন্ন করা হয়।
(৩) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (৬৯৯৩) অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী {ফেরেশতাগণ এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে}, মুসলিম (১০১৪) অনুচ্ছেদ: বৈধ উপার্জন থেকে সাদাকা কবুল হওয়া এবং তা বৃদ্ধি পাওয়া, আর শব্দ বিন্যাস তাঁর (মুসলিমের)।
(৪) ইবনে হিব্বান (৩৩৫) (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক দানের বৃদ্ধির বিষয়টি মানুষের ঘোড়ার বাচ্চা বা উটের বাচ্চা লালন-পালনের সাথে উপমা দেওয়ার বর্ণনা)।
(৫) আহমাদ (৬৭৪০), আহমাদ শাকিরের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", শুয়াইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "হাদিসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান", আলবানীর মন্তব্য "হাসান", আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব (১৫৯১), আস-সহীহা (২৭৬২)।