مَا جَاءَ أَنَّ اللهَ جل جلاله إِذَا سَتَرَ عَلَى الْعَبْد فِي الدُّنْيَا يَسْتُر عَلَيهِ يَومَ الْقِيَامَة
1737 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَسْتُرُ اللهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».(1) =صحيح
1738 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «ثَلَاثٌ أَحْلِفُ عَلَيْهِنَّ، لَا يَجْعَلُ اللهُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ، وَسِهَامُ الإِسْلَام: الصَّومُ، وَالصَّلَاةُ، وَالصَّدَقَة، وَلَا يَتَوَلَّى اللهُ عَبْداً [فِي الدُّنْيَا](2) فَيُوَلِّيَهُ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْماً إِلاَّ جَاءَ مَعَهُمْ، وَالرَّابِعَةُ إِنْ حَلَفْتُ عَلَيْهَا رَجَوْتُ أَنْ لَا آثَمَ، مَا يَسْتُرُ اللهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الآخِرَة».(3) =صحيح
عَدلُ اللهِ تَعَالَى
1739 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ(4) مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ».(5) =صحيح
1740 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يقْتَصُّ الْخَلْقُ--------------------------------------------
(1) مسلم (2950) باب بشارة من ستر الله تعالى عيبه في الدنيا بأن يستر عليه في الآخرة.
(2) الزيادة بين المعقوفتين من أحمد (25164).
(3) شعب الإيمان (9014)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3021)، الصحيحة (1387).
(4) الجلحاء: هي التي لاقرون لها، ويوم القيامة ينعكس الوضع تصبح الجماء قرنا والقرناء جماء فتنطحها.
(5) مسلم (2582) باب تحريم الظلم، الترمذي (2420) باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (7983)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
1737 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَسْتُرُ اللهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».(1) =صحيح
1738 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «ثَلَاثٌ أَحْلِفُ عَلَيْهِنَّ، لَا يَجْعَلُ اللهُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ، وَسِهَامُ الإِسْلَام: الصَّومُ، وَالصَّلَاةُ، وَالصَّدَقَة، وَلَا يَتَوَلَّى اللهُ عَبْداً [فِي الدُّنْيَا](2) فَيُوَلِّيَهُ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْماً إِلاَّ جَاءَ مَعَهُمْ، وَالرَّابِعَةُ إِنْ حَلَفْتُ عَلَيْهَا رَجَوْتُ أَنْ لَا آثَمَ، مَا يَسْتُرُ اللهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الآخِرَة».(3) =صحيح
عَدلُ اللهِ تَعَالَى
1739 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ(4) مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ».(5) =صحيح
1740 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يقْتَصُّ الْخَلْقُ--------------------------------------------
(1) مسلم (2950) باب بشارة من ستر الله تعالى عيبه في الدنيا بأن يستر عليه في الآخرة.
(2) الزيادة بين المعقوفتين من أحمد (25164).
(3) شعب الإيمان (9014)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3021)، الصحيحة (1387).
(4) الجلحاء: هي التي لاقرون لها، ويوم القيامة ينعكس الوضع تصبح الجماء قرنا والقرناء جماء فتنطحها.
(5) مسلم (2582) باب تحريم الظلم، الترمذي (2420) باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (7983)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
আল্লাহ জাল্লা জালালুহু যদি দুনিয়াতে কোনো বান্দার দোষ গোপন রাখেন, তবে কিয়ামতের দিনও তাঁর দোষ গোপন রাখবেন - এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৭৩৭ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো বান্দার দোষ গোপন রাখলে কিয়ামতের দিনও আল্লাহ তার দোষ গোপন রাখবেন।»(১) = সহীহ
১৭৩৮ - আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তিনটি বিষয়ের ওপর আমি শপথ করছি: আল্লাহ ইসলামে অংশীদারিত্ব থাকা ব্যক্তিকে (ইসলাম পালনকারীকে) এমন ব্যক্তির সমান করবেন না যার কোনো অংশীদারিত্ব নেই। ইসলামের অংশগুলো হলো: রোজা, সালাত এবং সদকা। আর আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো বান্দার অভিভাবকত্ব গ্রহণ করলে কিয়ামতের দিন তাকে অন্য কারো হাতে সোপর্দ করবেন না। আর কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসলে সে অবশ্যই তাদের সাথেই হাশরের ময়দানে উপস্থিত হবে। চতুর্থ বিষয়টি এমন যে, আমি যদি সেটির ওপর শপথ করি তবে আশা করি আমি গুনাহগার হবো না: আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো বান্দার দোষ গোপন রাখলে আল্লাহ পরকালেও তার দোষ গোপন রাখবেন।»(৩) = সহীহ
মহান আল্লাহর ন্যায়বিচার
১৭৩৯ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন তোমরা অবশ্যই পাওনাদারদের পাওনা পরিশোধ করে দেবে, এমনকি শিংবিহীন ছাগলের জন্য শিংওয়ালা ছাগল থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করা হবে।»(৫) = সহীহ
১৭৪০ - তাঁর থেকেই বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «সৃষ্টিজগত প্রতিশোধ গ্রহণ করবে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম (২৯৫০), অধ্যায়: দুনিয়াতে আল্লাহ যার দোষ গোপন রাখেন পরকালেও তার দোষ গোপন রাখার সুসংবাদ।
(২) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অতিরিক্ত অংশটি আহমদ (২৫১৬৪) থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৩) শু'আবুল ঈমান (৯০১৪), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (৩০২১), আস-সহীহাহ (১৩৮৭)।
(৪) আল-জালহা: এটি এমন প্রাণী যার কোনো শিং নেই। কিয়ামতের দিন পরিস্থিতি এমন হবে যে, শিংবিহীন প্রাণীটি শিংওয়ালা হয়ে যাবে এবং শিংওয়ালাটি শিংবিহীন হয়ে যাবে, অতঃপর সে তাকে গুঁতো দিয়ে প্রতিশোধ নেবে।
(৫) মুসলিম (২৫৮২), অধ্যায়: জুলুম হারাম হওয়া; তিরমিযী (২৪২০), অধ্যায়: হিসাব ও কিাসাস (প্রতিশোধ) সংক্রান্ত আলোচনা, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আহমদ (৭৯৮৩), শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ"।
১৭৩৭ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো বান্দার দোষ গোপন রাখলে কিয়ামতের দিনও আল্লাহ তার দোষ গোপন রাখবেন।»(১) = সহীহ
১৭৩৮ - আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তিনটি বিষয়ের ওপর আমি শপথ করছি: আল্লাহ ইসলামে অংশীদারিত্ব থাকা ব্যক্তিকে (ইসলাম পালনকারীকে) এমন ব্যক্তির সমান করবেন না যার কোনো অংশীদারিত্ব নেই। ইসলামের অংশগুলো হলো: রোজা, সালাত এবং সদকা। আর আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো বান্দার অভিভাবকত্ব গ্রহণ করলে কিয়ামতের দিন তাকে অন্য কারো হাতে সোপর্দ করবেন না। আর কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসলে সে অবশ্যই তাদের সাথেই হাশরের ময়দানে উপস্থিত হবে। চতুর্থ বিষয়টি এমন যে, আমি যদি সেটির ওপর শপথ করি তবে আশা করি আমি গুনাহগার হবো না: আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো বান্দার দোষ গোপন রাখলে আল্লাহ পরকালেও তার দোষ গোপন রাখবেন।»(৩) = সহীহ
মহান আল্লাহর ন্যায়বিচার
১৭৩৯ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন তোমরা অবশ্যই পাওনাদারদের পাওনা পরিশোধ করে দেবে, এমনকি শিংবিহীন ছাগলের জন্য শিংওয়ালা ছাগল থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করা হবে।»(৫) = সহীহ
১৭৪০ - তাঁর থেকেই বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «সৃষ্টিজগত প্রতিশোধ গ্রহণ করবে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম (২৯৫০), অধ্যায়: দুনিয়াতে আল্লাহ যার দোষ গোপন রাখেন পরকালেও তার দোষ গোপন রাখার সুসংবাদ।
(২) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অতিরিক্ত অংশটি আহমদ (২৫১৬৪) থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৩) শু'আবুল ঈমান (৯০১৪), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (৩০২১), আস-সহীহাহ (১৩৮৭)।
(৪) আল-জালহা: এটি এমন প্রাণী যার কোনো শিং নেই। কিয়ামতের দিন পরিস্থিতি এমন হবে যে, শিংবিহীন প্রাণীটি শিংওয়ালা হয়ে যাবে এবং শিংওয়ালাটি শিংবিহীন হয়ে যাবে, অতঃপর সে তাকে গুঁতো দিয়ে প্রতিশোধ নেবে।
(৫) মুসলিম (২৫৮২), অধ্যায়: জুলুম হারাম হওয়া; তিরমিযী (২৪২০), অধ্যায়: হিসাব ও কিাসাস (প্রতিশোধ) সংক্রান্ত আলোচনা, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আহমদ (৭৯৮৩), শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 593)