আর এটি মহান আল্লাহ তাআলার কুদরত ও তাঁর মহানত্বের প্রমাণ। কারণ যখন আল্লাহ তাআলা তাঁর সৃষ্টিজগতকে রিজিক প্রদান করেন, তখন তিনি একজনকে দেওয়ার পর অন্যজনকে দেন এমন নয়; বরং তিনি তাদের সকলকে এবং তাঁর সমস্ত সৃষ্টিজগতকে একই সময়ে রিজিক দান করেন। {তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি। কিয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আসমানসমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে তাঁর ডান হাতে। তিনি পবিত্র এবং তারা যা শরিক করে তা থেকে তিনি অনেক ঊর্ধ্বে}।
* আর অনুরূপভাবে যা সহিহ মুসলিম ও অন্যান্য গ্রন্থে প্রমাণিত হয়েছে।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আমি সালাতকে আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে দুই ভাগে ভাগ করেছি, আর আমার বান্দার জন্য রয়েছে তা-ই যা সে প্রার্থনা করে। যখন বান্দা বলে: {সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য}, আল্লাহ তাআলা বলেন: আমার বান্দা আমার প্রশংসা করল। যখন সে বলে: {পরম করুণাময়, অতি দয়ালু}, আল্লাহ তাআলা বলেন: আমার বান্দা আমার গুণগান করল। যখন সে বলে: {বিচার দিবসের মালিক}, তিনি বলেন: আমার বান্দা আমার মর্যাদা বর্ণনা করল। আর তিনি একবার বলেছেন: আমার বান্দা আমার কাছে নিজেকে সোপর্দ করল। যখন সে বলে: {আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং কেবল আপনারই সাহায্য চাই}, তিনি বলেন: এটি আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে, আর আমার বান্দার জন্য রয়েছে তা-ই যা সে প্রার্থনা করেছে। যখন সে বলে: {আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করুন, তাদের পথ যাদের ওপর আপনি অনুগ্রহ করেছেন, যারা অভিশপ্ত নয় এবং যারা পথভ্রষ্টও নয়}, তিনি বলেন: এটি আমার বান্দার জন্য এবং আমার বান্দা যা চেয়েছে তা পাবে»।(১) =সহিহ
* আল্লাহ তাআলার এই বাণী প্রত্যেক সেই ব্যক্তির জন্য বলা হয় যে উম্মুল কুরআন (সুরা ফাতিহা) পাঠ করে, যদিও এক মুহূর্তের মধ্যে পাঠকারীর সংখ্যা লক্ষ লক্ষ হয়ে থাকে।
* আর সুবহানাহু আল্লাহকে এক শ্রবণ অন্য শ্রবণ হতে বিমুখ বা ব্যস্ত করতে পারে না। কোনো স্থির বস্তু গতিশীল হয় না এবং কোনো গতিশীল বস্তু স্থির হয় না আল্লাহর জ্ঞান ব্যতিরেকে।--------------------------------------------
(১) মুসলিম (৩৯৫), অনুচ্ছেদ: প্রতি রাকাতে ফাতিহা পাঠের আবশ্যকতা এবং যে ব্যক্তি ফাতিহা পাঠে অক্ষম ও তা শিখতে অসমর্থ সে তার পরিবর্তে অন্য যা সহজ হয় তা পাঠ করবে; শব্দবিন্যাস তাঁরই। আবু দাউদ (৮২১), অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার সালাতে ফাতিহাতুল কিতাব পাঠ বর্জন করে; আলবানীর মন্তব্য: "সহিহ"।