কিয়ামত জোহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময়ের মতো।"(১) =সহীহ

১৬৬৯ - এবং তাঁর (রা.) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: "একজন মুমিনের নিকট কিয়ামত দিবসের দীর্ঘতার পরিমাণ জোহর থেকে আসরের মধ্যবর্তী সময়ের মতো ছাড়া আর কিছুই নয়।"(২) …(৩) *সহীহ

১৬৭০ - এবং তাঁর (রা.) থেকেই বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "মানুষ রাব্বুল আলামীনের সামনে পঞ্চাশ হাজার বছরের অর্ধেক দিন পরিমাণ সময় দাঁড়িয়ে থাকবে। মুমিনদের জন্য বিষয়টি এমন সহজ করে দেওয়া হবে, যেমন সূর্য ঢলে পড়ার পর থেকে অস্ত যাওয়া পর্যন্ত সময়।"(৪) …(৫) *সহীহ
* এই বিষয়টি নিয়ে সামনে আলোচনা আসবে "আল্লাহ তাআলার কর্তৃক সৃষ্টিজীবের হিসাব গ্রহণ" অধ্যায়ের পরবর্তী "পরিচ্ছেদে"। পৃষ্ঠা নং "৫৭৭"।
সেই মহাসমাবেশের স্থানে মুমিনদের ওপর মেঘমালার ছায়া দান করা হবে এবং সেই দিনটি তাদের কাছে মাত্র এক মুহূর্তের মতো মনে হওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে

১৬৭১ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "তোমরা কিয়ামত দিবসে একত্রিত হবে। তখন বলা হবে: 'এই উম্মতের দরিদ্র ও অভাবীরা কোথায়?' তিনি বলেন: 'অতঃপর তারা দাঁড়াবে। তাদের বলা হবে: তোমরা কী আমল করেছিলে? তারা বলবে: হে আমাদের রব! আপনি আমাদের পরীক্ষায় ফেলেছিলেন, ফলে আমরা ধৈর্য ধারণ করেছি, আর আপনি দিয়েছিলেন...--------------------------------------------
(১) মুস্তাদরাকুল হাকিম (২৮৩), ঈমান অধ্যায়। হাকিমের মন্তব্য: "সুওয়াইদ বিন নাসর যদি এটি মুখস্থ রেখে থাকেন তবে শাইখাইনের শর্তানুসারে এই হাদিসের সনদ সহীহ, কেননা তিনি বিশ্বস্ত ও নির্ভরযোগ্য।" তালখীস গ্রন্থে যাহাবীর মন্তব্য: "তাঁদের শর্তানুসারে, তবে সুওয়াইদ বিন নাসর এটিকে ইবনুল মুবারক থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য, পক্ষান্তরে আবদান এটি তাঁর থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।" আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ", সহীহুল জামি' (৮১৯৩), আস-সহীহাহ (২৪৫৬)।
(২) মুস্তাদরাকুল হাকিম (২৮৪), ঈমান অধ্যায়; তাফসীর ইবনে আবি হাতিম (১৮০৮৭)।
(৩) এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণও বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী।
(৪) আবু ইয়ালা (৬০২৫), হুসাইন সালিম আসাদের মন্তব্য: "এর সনদ সহীহ"। ইবনে হিব্বান (৭২৮৯), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৫) আবু ইয়ালা এই হাদিসটি এমন সনদে বর্ণনা করেছেন যার বর্ণনাকারীগণ বুখারির বর্ণনাকারী, তবে ইসমাইল বিন আবদুল্লাহ বিন খালিদ ব্যতীত, আর তিনি বিশ্বস্ত। ইবনে হিব্বান এটি এমন সনদে বর্ণনা করেছেন যে সম্পর্কে শুআইব আরনাউত বলেছেন: "বুখারির শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ। বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত ও শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান বিন ইবরাহিম ব্যতীত, যিনি বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।" (৭৩৩৩)।