কেয়ামতের দিন মানুষ (ঘামবে), এমনকি তাদের ঘাম জমিনে সত্তর হাত পর্যন্ত নিচে চলে যাবে এবং তা তাদের লাগামবদ্ধ করবে এমনকি তা তাদের কান পর্যন্ত পৌঁছে যাবে।(১) = সহিহ

১৬৫৩ - ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর এই বাণী: {যেদিন সকল মানুষ রাব্বুল আলামীনের সামনে দাঁড়াবে} সম্পর্কে বলেছেন: "তাদের কেউ কেউ নিজের ঘামে কানের অর্ধেক পর্যন্ত নিমজ্জিত হয়ে দাঁড়িয়ে থাকবে।"(২) = সহিহ

‌‌এই সকল বিপদ থেকে যা মুক্তি দেয়
১৬৫৪ - আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: আবু কাতাদাহ তার এক ঋণগ্রহীতাকে খুঁজছিলেন, কিন্তু সে তার থেকে আত্মগোপন করেছিল। পরে তিনি তাকে খুঁজে পেলেন। সে বলল: "আমি অভাবগ্রস্ত।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম?" সে বলল: "আল্লাহর কসম।" তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি চায় যে আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিনের বিপদসমূহ থেকে মুক্তি দিন, সে যেন অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেয় অথবা তার ঋণ মওকুফ করে দেয়।'"(৩) = সহিহ

১৬৫৫ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দুনিয়াবি বিপদসমূহ থেকে কোনো বিপদ দূর করে দেবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিনের বিপদসমূহ থেকে তার বিপদ দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তের প্রতি সহজ করবে, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার প্রতি সহজ করবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার দোষ গোপন রাখবেন। আর আল্লাহ ততক্ষণ বান্দার সাহায্যে থাকেন যতক্ষণ বান্দা তার (ভাইয়ের) সাহায্যে(৮) নিয়োজিত থাকে।"--------------------------------------------
(১) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (৬১৬৭) আল্লাহর বাণী {তারা কি মনে করে না যে তারা পুনরুত্থিত হবে এক মহান দিবসে, যেদিন সকল মানুষ রাব্বুল আলামীনের সামনে দাঁড়াবে} অধ্যায় এবং শব্দাবলী তারই, মুসলিম (২৮৬৩) কিয়ামত দিবসের বৈশিষ্ট্য অধ্যায়, আল্লাহ আমাদের এর ভয়াবহতা থেকে রক্ষা করুন।
(২) বুখারি (৬১৬৬) পূর্ববর্তী অধ্যায়।
(৩) ফাতাওয়ারা আনহু: তার থেকে আত্মগোপন করেছিল।
(৪) আল্লাহি: জিজ্ঞাসামূলক শপথ, অর্থাৎ: আল্লাহর কসম?।
(৫) কুরব: এমন দুঃখ বা দুশ্চিন্তা যা প্রাণকে আচ্ছন্ন করে ফেলে।
(৬) ফালইউনাফফিস: অর্থাৎ: ঋণের দাবির সময়কে দীর্ঘ করা বা পিছিয়ে দেওয়া, আবার বলা হয়েছে: তার কষ্ট লাঘব করা।
(৭) মুসলিম (১৫৬৩) অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেওয়ার ফজিলত অধ্যায়।
(৮) মা কানা: অর্থাৎ: যখন বান্দা থাকবে।