«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الْمَيِّتَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ حِينَ يُوَلُّونَ عَنْهُ فَإِذَا كَانَ مُؤْمِناً كَانَتِ الصَّلَاةُ عِندَ رَأْسِهِ وَالزَّكَاةُ عِنْ يَمِينِهِ وَالصُّومُ عَنْ شِمَالِهِ وَفِعْلُ الْخَيْرَاتِ وَالْمَعْرُوف وَالإِحْسَانُ إِلَى النَّاس مِنْ قِبلِ رِجْلَيْهِ؛ فَيُؤتَى مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ فَتَقُولُ الصَّلَاةُ: لَيْسَ قِبَلِي مَدْخَل، فَيُؤْتَى عَنْ يَمِينِهِ فَتَقُولُ الزَّكَاةُ: لَيْسَ قِبَلِي مَدْخَل، وَيُؤْتَى مِنْ قِبلِ شِمَالِهِ فَيَقُولُ الصَّوْمُ: لَيْس قِبَلِي مَدْخَل ثُمَّ يُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيهِ فَيَقُولُ فِعْلُ الْخَيْرَات وَالْمَعْرُوف وَالإِحْسَانُ إِلَى النَّاس: لَيْسَ قِبَلِي مَدْخَل فَيُقَالُ لَهُ: اجْلِسْ فَيَجْلِس وَقَدْ مُثِّلَتْ لَهُ الشَّمْسُ قَدْ قَرُب لِلْغُرُوبِ فَيُقَالُ لَهُ: أَخْبِرنَا عَمَّا نَسْأَلُكَ، فَيَقُولُ: دَعُنِي حَتَّى أُصَلِّي فَيُقَالُ: إِنَّكَ سَتَفْعَلْ فَأَخْبِرنَا عَمَّا نَسْأَلُكَ، فَيَقُولُ: عَمَّ تَسْأَلُونِي؟ فَيُقَالُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُل الَّذِي كَانَ فِيْكُمْ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا فَصَدَّقْنَا وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ لَهُ: صَدَقْتَ عَلَى هَذَا جِئْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللهِ تَعَالَى، وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ فَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} وَيُقَالُ: افْتَحُوا لَهُ بَاباً إِلَى النَّارِ فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ فَيُقَالُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلكَ لَوْ عَصَيْتَ اللهَ فَيَزْدَادُ غِبْطَة وَسُروراً، وَيُقَالُ: افْتَحُوا لَهُ بَاباً إِلَى الْجَنَّةِ فَيُفْتَحُ لَهُ فَيُقَالُ: هَذَا مَنْزِلكَ وَمَا أَعَدَّ اللهُ لَكَ فَيَزْدَادُ غِبْطَة وَسُروراً فَيُعَاد الْجَسَدُ إِلَى مَا بَدَا مِنْهُ مِنَ التُّرَابِ وَتُجْعَل رُوحَهُ فِي النِّسَيم الطَّيْب وَهُوَ طَيرٌ خُضْر تَعْلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ».(1) …(2) *صحيح--------------------------------------------
(1) الزهد لابن السري (338) باب يوم القيامة وعظمه وما فيه.
(2) رجال هذا الحديث رجال البخاري ومسلم.
(1) الزهد لابن السري (338) باب يوم القيامة وعظمه وما فيه.
(2) رجال هذا الحديث رجال البخاري ومسلم.
«যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে যখন তার কবরে রাখা হয়, তখন সে তাদের জুতার শব্দ শুনতে পায় যখন তারা তার থেকে ফিরে যায়। যদি সে মুমিন হয়, তবে সালাত থাকে তার মাথার কাছে, জাকাত থাকে তার ডানে, সিয়াম থাকে তার বামে এবং সৎকর্ম, সদাচার ও মানুষের প্রতি ইহসান থাকে তার পায়ের দিক থেকে। অতঃপর তার মাথার দিক থেকে (শাস্তি) আসার চেষ্টা করা হয়, তখন সালাত বলে: আমার দিক দিয়ে প্রবেশের কোনো পথ নেই। তারপর তার ডানে দিক দিয়ে আসা হয়, তখন জাকাত বলে: আমার দিক দিয়ে প্রবেশের কোনো পথ নেই। এরপর তার বাম দিক দিয়ে আসা হয়, তখন সিয়াম বলে: আমার দিক দিয়ে প্রবেশের কোনো পথ নেই। অতঃপর তার পায়ের দিক থেকে আসা হয়, তখন সৎকর্ম, সদাচার ও মানুষের প্রতি ইহসান বলে: আমার দিক দিয়ে প্রবেশের কোনো পথ নেই। তখন তাকে বলা হয়: বসো। সে বসে পড়ে এবং তার সামনে সূর্যকে এমনভাবে চিত্রায়িত করা হয় যেন তা অস্ত যাওয়ার উপক্রম হয়েছে। তাকে বলা হয়: আমরা তোমাকে যা জিজ্ঞাসা করছি সে সম্পর্কে আমাদের জানাও। সে বলে: আমাকে ছেড়ে দাও যাতে আমি সালাত আদায় করতে পারি। তাকে বলা হয়: তুমি তো তা করবেই, তবে আমরা যা জিজ্ঞাসা করছি তা বলো। সে বলে: তোমরা আমাকে কী জিজ্ঞাসা করছ? তাকে বলা হয়: এই ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি কী বলতে যিনি তোমাদের মাঝে ছিলেন? — অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। সে বলে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি আল্লাহর রাসূল, তিনি আমাদের রবের পক্ষ থেকে আমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণাদি নিয়ে এসেছেন, তাই আমরা তাঁকে বিশ্বাস করেছি এবং তাঁর অনুসরণ করেছি। তাকে বলা হয়: তুমি সত্য বলেছ। এর ওপরই তুমি বেঁচে ছিলে, এর ওপরই মৃত্যুবরণ করেছ এবং এর ওপরই আল্লাহ তাআলা চাইলে পুনরুত্থিত হবে। অতঃপর তার জন্য তার কবরকে দৃষ্টির সীমা পর্যন্ত প্রশস্ত করে দেওয়া হয়। আর এটিই মহান আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় বাণীর মাধ্যমে দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন}। বলা হয়: তার জন্য জাহান্নামের একটি দরজা খুলে দাও। তার জন্য জাহান্নামের দরজা খোলা হয় এবং বলা হয়: তুমি যদি আল্লাহর অবাধ্য হতে তবে এটিই হতো তোমার ঠিকানা। এতে তার তৃপ্তি ও আনন্দ আরও বেড়ে যায়। তারপর বলা হয়: তার জন্য জান্নাতের একটি দরজা খুলে দাও। তার জন্য জান্নাতের দরজা খোলা হয় এবং বলা হয়: এটি তোমার ঠিকানা এবং আল্লাহ তোমার জন্য যা প্রস্তুত করেছেন তা। এতে তার তৃপ্তি ও আনন্দ আরও বেড়ে যায়। অতঃপর দেহকে তার আদি উৎস মাটিতে ফিরিয়ে দেওয়া হয় এবং তার রূহকে পবিত্র সুবাতাসে রাখা হয়, যা জান্নাতের গাছে বিচরণকারী সবুজ পাখি বিশেষ।»(১) …(২) *সহিহ--------------------------------------------
(১) ইবনে আস-সারির 'আয-যুহদ' (৩৩৮), কিয়ামত দিবস এবং তার মহিমা ও তাতে যা ঘটবে সেই অধ্যায়।
(২) এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী।
(১) ইবনে আস-সারির 'আয-যুহদ' (৩৩৮), কিয়ামত দিবস এবং তার মহিমা ও তাতে যা ঘটবে সেই অধ্যায়।
(২) এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 544)