1591 - وَفِي رِوَايَة قَالَ سَعْد: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي تُوفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا فَهَل يَنْفَعها شَيء إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنهَا؟ قَالَ «نَعَمْ». قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدك أَنَّ حَائِطِي بِالْمِخْراف صَدَقَةٌ عَلَيْهَا».(1) =صحيح

1592 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرِو رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهُ لَوْ كَانَ مُسْلِماً(2) فَأَعْتَقْتُمْ عَنْهُ أَوْ تَصَدَّقْتُمْ عَنْهُ أَوْ حَجَجْتُمْ عَنْهُ، بَلَغَهُ ذَلِكَ».(3) =حسن

1593 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَيْرُ مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ بَعْدَهُ ثَلَاثٌ: وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ، وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا، وَعِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ».(4) =صحيح

1594 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا مَاتَ الإِنسَان انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلَاثة: إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَة، أَوْ علمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ».(5) =صحيح

1595 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ عز وجل لَيَرْفَعُ الدَّرَجَةَ لِلْعَبْدِ الصَّالِح فِي الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ! أَنَّى لِي--------------------------------------------
(1) البخاري (2611) باب الإشهاد في الوقف والصدقة.
(2) أنه لو كان مسلما: الي والدهم المتوفى.
(3) أَبو داود (2883) باب ما جاء في وصية الحربي يسلم وليه أيلزمه أن ينفذها، تعليق الألباني "حسن".
(4) ابن حبان (93)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(5) مسلم (1631) باب ما يلحق الإنسان من الثواب بعد وفاته، واللفظ له، أبو داود (2880) باب فيما جاء في الصدقة عن الميت، تعليق الألباني "صحيح".
১৫৯১ - অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, সাদ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা ইন্তেকাল করেছেন এমতাবস্থায় যে আমি তাঁর নিকট অনুপস্থিত ছিলাম। আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে কোনো কিছু দান করি, তবে কি তা তাঁর উপকারে আসবে? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» সাদ বললেন: আমি আপনাকে সাক্ষী রাখছি যে, ‘মিখরাফ’ নামক আমার বাগানটি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা হিসেবে উৎসর্গ করলাম।(১) = সহিহ

১৫৯২ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যদি সে ব্যক্তি মুসলিম হতো(২) এবং তোমরা তার পক্ষ থেকে দাস মুক্ত করতে অথবা সদকা করতে কিংবা তার পক্ষ থেকে হজ আদায় করতে, তবে তার সওয়াব তার নিকট পৌঁছাত।»(৩) = হাসান

১৫৯৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ তাঁর পিতা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «মানুষ তার মৃত্যুর পর যা কিছু রেখে যায় তার মধ্যে উত্তম হলো তিনটি: নেক সন্তান যে তার জন্য দোয়া করে, সদকায়ে জারিয়া (চলমান দান) যার সওয়াব তার নিকট পৌঁছায় এবং এমন জ্ঞান যা তার মৃত্যুর পর মানুষের উপকারে আসে।»(৪) = সহিহ

১৫৯৪ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যখন মানুষ মৃত্যুবরণ করে, তখন তিনটি বিষয় ব্যতীত তার আমলের ধারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়: সদকায়ে জারিয়া, অথবা এমন জ্ঞান যা দ্বারা উপকৃত হওয়া যায়, অথবা নেক সন্তান যে তার জন্য দোয়া করে।»(৫) = সহিহ

১৫৯৫ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ জান্নাতে কোনো নেক বান্দার মর্যাদা বৃদ্ধি করেন, তখন সে বলে: হে আমার প্রতিপালক! এটি আমার জন্য কোথা হতে এল?--------------------------------------------
(১) বুখারি (২৬১১), ওয়াকফ ও সদকার ক্ষেত্রে সাক্ষ্য প্রদান সংক্রান্ত অধ্যায়।
(২) যদি সে মুসলিম হতো: অর্থাৎ তাদের মৃত পিতা।
(৩) আবু দাউদ (২৮৮৩), ইসলাম গ্রহণকারী হারবির অসিয়ত তার অভিভাবকের পূরণ করা কি আবশ্যক সেই সংক্রান্ত অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য: "হাসান"।
(৪) ইবনে হিব্বান (৯৩), আলবানীর মন্তব্য: "সহিহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ সহিহ"।
(৫) মুসলিম (১৬৩১), মৃত্যুর পর মানুষ যে সওয়াব লাভ করে সেই সংক্রান্ত অধ্যায়, শব্দাবলি তাঁরই; আবু দাউদ (২৮৮০), মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে সদকা করা সংক্রান্ত অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য: "সহিহ"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 535)