يَقُولُ: «لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةِ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي، أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! سِوَاكَ؟ قَالَ: «سِوَايَ». قُلْتُ(1): أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَنَا سَمِعْتُهُ.(2) =صحيح

1568 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّة بِشَفَاعَةِ الرَّجُل الْوَاحِد لَيْسَ بِنَبِي مِثْلَ الْحَيَينِ أَوْ أَحَدُ الْحَيَينِ: رَبِيْعَةَ وَمُضَر». فَقَالَ قَائِلٌ: إِنَّمَا رَبَيعَةَ مِنْ مُضَر؟ فَقَالَ: «إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ».(3) =صحيح

1569 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الرَّجُلَ يَشْفَعُ للِرَّجُلَينِ وَالثَّلَاثَة وَالرَّجُل للِرَّجُل».(4) =صحيح

‌‌أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم تَشْهَدُ عَلَى الأُمَمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
1570 - عَنْ أَبِي سَعْيدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلَانِ، وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَة، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلُّ، فَيُقَالُ لَهُ: هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيُدْعَى قَوْمَهُ فَيُقَالُ: هَلْ بَلَّغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: لَا، فَيُقَالُ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ وَأُمَّتهُ فَتُدْعَى أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَيُقَالُ: هَلْ بَلَّغَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيُقَولُ: وَمَا عِلْمُكُمْ بِذَلِكَ؟ فَيَقُولُونَ: أَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا بِذَلِكَ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَاهُ». قَالَ «فَذَلِكُمْ قُوْلُهُ تَعَالَى {وَكَذَلِكَ--------------------------------------------
(1) القائل: عبد الله بن شقيق. الراوي عن عبد الله بن الجدعاء.
(2) ابن ماجه (4316) باب ذكر الشفاعة، تعليق الألباني "صحيح".
(3) أحمد (22198)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (5363)، الصحيحة (2178).
(4) التوحيد واثبت صفات الرب عز وجل (474)، تعليق الألباني "صحيح"، الصحيحة (2505)، الترغيب والترهيب (3648).
বলছেন: «আমার উম্মতের এমন এক ব্যক্তির সুপারিশে বনী তামীম গোত্রের চেয়েও বেশি সংখ্যক লোক অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।» তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি ছাড়া অন্য কেউ? তিনি বললেন: «আমি ছাড়া অন্য কেউ।» আমি বললাম(১): আপনি কি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি তা শুনেছি।(২) =সহীহ

১৫৬৮ - আবু উমামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে উদ্দেশ্য করে বলছিলেন: «নবী নন এমন একজন ব্যক্তির সুপারিশে রাবিয়াহ ও মুদার নামক দুই গোত্রের মতো অথবা এই দুই গোত্রের কোনো একটির মতো বিপুল সংখ্যক লোক অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।» তখন এক ব্যক্তি বললেন: রাবিয়াহ তো মুদার গোত্রেরই অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: «আমাকে যা বলানো হয় আমি কেবল তাই বলি।»(৩) =সহীহ

১৫৬৯ - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «একজন ব্যক্তি দুই বা তিনজনের জন্য সুপারিশ করবে এবং একজন ব্যক্তি অন্য একজন ব্যক্তির জন্য সুপারিশ করবে।»(৪) =সহীহ

‌‌মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মত কিয়ামতের দিন অন্যান্য জাতিসমূহের উপর সাক্ষ্য দেবে
১৫৭০ - আবু সাঈদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কিয়ামতের দিন এমন নবীর আগমন ঘটবে যার সাথে মাত্র দুইজন লোক থাকবে, আবার এমন নবীর আগমন ঘটবে যার সাথে তিনজন থাকবে, এবং এর চেয়েও বেশি বা কম লোক থাকবে। তখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হবে: আপনি কি আপনার কওমের নিকট সংবাদ পৌঁছিয়েছিলেন? তিনি বলবেন: হ্যাঁ। এরপর তার কওমকে ডাকা হবে এবং তাদের জিজ্ঞাসা করা হবে: তিনি কি তোমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছিয়েছিলেন? তারা বলবে: না। তখন সেই নবীকে বলা হবে: আপনার পক্ষে কে সাক্ষ্য দেবে? তিনি বলবেন: মুহাম্মদ ও তাঁর উম্মত। অতঃপর মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতকে ডাকা হবে এবং জিজ্ঞাসা করা হবে: এই নবী কি সংবাদ পৌঁছিয়েছিলেন? তারা বলবে: হ্যাঁ। আল্লাহ বলবেন: এ বিষয়ে তোমাদের জ্ঞান কীসের ভিত্তিতে? তারা বলবে: আমাদের নবী আমাদের এ সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলগণ অবশ্যই সংবাদ পৌঁছিয়ে দিয়েছেন, তাই আমরা তা সত্য বলে গ্রহণ করেছি।» তিনি (নবীজি) বললেন: «আর এটাই হলো মহান আল্লাহর বাণী {আর এভাবেই...»--------------------------------------------
(১) বক্তা হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক। যিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবুল জাদআ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইবনে মাজাহ (৪৩১৬) সুপারিশ অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৩) আহমাদ (২২১৯৮), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (৫৩৬৩), আস-সহীহাহ (২১৭৮)।
(৪) আত-তাওহীদ ওয়া ইসবাতু সিফাতির রব আযযা ওয়া জাল্ল (৪৭৪), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আস-সহীহাহ (২৫০৫), আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩৬৪৮)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 528)