১৫৩৭ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «এমন কোনো উম্মত নেই যার একটি অংশ জাহান্নামে এবং অন্য একটি অংশ জান্নাতে যাবে না(১), তবে আমার উম্মত ব্যতীত, কেননা তারা সকলেই জান্নাতে যাবে।»(২) =সহীহ

১৫৩৮ - আবু যার আল-গিফারী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মতের ভুলবশত কৃত কর্ম, বিস্মৃতি এবং যার ওপর তাদের বাধ্য করা হয়েছে, তা ক্ষমা করে দিয়েছেন।»(৩) =সহীহ

১৫৩৯ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মতের মনের কুমন্ত্রণা বা কল্পনা ক্ষমা করেছেন, যতক্ষণ না তারা সে অনুযায়ী কাজ করে বা তা মুখে উচ্চারণ করে।» কাতাদাহ বলেন: যদি কেউ মনে মনে তালাক দেয়, তবে তা কিছুই নয় (অর্থাৎ কার্যকর হবে না)।(৪) =সহীহ

‌‌মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের সওয়াব ইহুদি ও নাসারাদের সওয়াবের দ্বিগুণ
১৫৪০ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «অতীতের উম্মতদের অতিবাহিত সময়ের তুলনায় তোমাদের সময়কাল হলো আছরের নামায থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো। আর তোমাদের এবং ইহুদি ও নাসারাদের উদাহরণ হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে কিছু শ্রমিক নিয়োগ করল এবং বলল: 'কে আমার জন্য দুপুর পর্যন্ত এক কিরাত এক কিরাত বিনিময়ে কাজ করবে?' ফলে ইহুদিরা দুপুর পর্যন্ত এক কিরাত এক কিরাত বিনিময়ে কাজ করল। এরপর সে বলল: 'কে আমার জন্য দুপুর থেকে আছরের নামায পর্যন্ত এক কিরাত এক কিরাত বিনিময়ে কাজ করবে?' ফলে নাসারারা দুপুর থেকে আছরের নামায পর্যন্ত এক কিরাতের বিনিময়ে কাজ করল...»--------------------------------------------
= এবং এর একটি সহীহ সাক্ষী রয়েছে", তালখিস গ্রন্থে যাহাবীর মন্তব্য "উভয় (বুখারী ও মুসলিমের) শর্ত অনুযায়ী এবং এতে কোনো ত্রুটি নেই", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি (২১০৯)।
(১) তাদের একাংশ জাহান্নামে এবং একাংশ জান্নাতে: অর্থাৎ: চিরস্থায়ীভাবে; আর মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মত জাহান্নামে চিরস্থায়ী হবে না।
(২) তারিখ বাগদাদ (৩/৩২২), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি (৫৬৯৩)।
(৩) ইবনে মাজাহ (২০৪৩) জবরদস্তি ও বিস্মৃতির শিকার ব্যক্তির তালাক অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৪) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৪৯৬৮) জবরদস্তি, অপছন্দ, নেশাগ্রস্ত ও পাগলের তালাক এবং তালাক, শিরক ও অন্যান্য ক্ষেত্রে ভুল ও বিস্মৃতির বিধান অধ্যায়, শব্দাবলী তার, মুসলিম (১২৭) মনের কল্পনা ও কুমন্ত্রণা যদি মনে গেঁথে না যায় তবে তা আল্লাহ কর্তৃক ক্ষমা করা সংক্রান্ত অধ্যায়।