১৪৯৩ - তাঁর (আবু হুরায়রা) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «অচিরেই ফুরাত নদী থেকে একটি সোনার পাহাড় উন্মোচিত হবে। সুতরাং যে সেখানে উপস্থিত হবে, সে যেন তা থেকে কিছুই গ্রহণ না করে।»(১) =সহীহ

‌‌দাজ্জালের বহিঃপ্রকাশ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৪৯৪ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «মসীহ (দাজ্জাল) পূর্ব দিক থেকে আসবে, তার লক্ষ্য থাকবে মদীনা। এমনকি সে উহুদ পাহাড়ের পিছন পর্যন্ত অবতরণ করবে। এরপর ফেরেশতারা তার মুখ সিরিয়ার দিকে ফিরিয়ে দেবেন এবং সেখানেই সে ধ্বংস হবে।»(২) =সহীহ

১৪৯৫ - আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: «নিশ্চয়ই দাজ্জাল পূর্ব দিকের একটি ভূমি থেকে বের হবে, যাকে বলা হয়: খুরাসান। তার অনুসরণ করবে এমন সব কওম যাদের চেহারা যেন পিটানো ঢাল(৩)।»(৪) =সহীহ

১৪৯৬ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আপনাদের কাছে তাই বর্ণনা করছি যা আমি সত্যবাদী ও সত্যবাদী হিসেবে স্বীকৃত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছি - আমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ আবুল কাসিম, সত্যবাদী ও সত্যবাদী হিসেবে স্বীকৃত ব্যক্তিত্ব হাদীস বর্ণনা করেছেন: «নিশ্চয়ই একচোখা দাজ্জাল - যে ভ্রষ্টতার মসীহ - পূর্ব দিক থেকে মানুষের মাঝে মতভেদ ও বিচ্ছিন্নতার সময়ে বের হবে। সে আল্লাহর ইচ্ছায় যমীনে যতটুকু পৌঁছানোর চল্লিশ দিনে পৌঁছাবে। আল্লাহই ভালো জানেন তার পরিমাণ কত? আল্লাহই ভালো জানেন তার পরিমাণ কত? - দুবার - এবং আল্লাহ ঈসা ইবনে মারিয়ামকে অবতীর্ণ করবেন, অতঃপর তিনি তাদের ইমামতি করবেন(৫)। তিনি যখন রুকু থেকে তাঁর মাথা তুলবেন, তখন বলবেন: 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ' (আল্লাহ তার প্রশংসা শুনলেন যে তাঁর প্রশংসা করল), আল্লাহ হত্যা করেছেন...--------------------------------------------
(১) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৬৭০২) অগ্নি নির্গমন অধ্যায়, মুসলিম (২৮৯৪) পূর্ববর্তী অধ্যায়।
(২) মুসলিম (১৩৮০) মদীনাকে মহামারী এবং দাজ্জালের প্রবেশ থেকে রক্ষা করা অধ্যায়।
(৩) মাজান আল-মুতরাকাহ: মাজান: এর একবচন হলো মিজান যার অর্থ ঢাল। আর মুতরাকাহ: যা চামড়া দিয়ে আবৃত করা হয়েছে এবং একের ওপর আর এক স্তর লাগানো হয়েছে। তাদের চেহারাকে ঢালের সাথে তুলনা করা হয়েছে তা চওড়া ও গোলাকার হওয়ার কারণে, আর মুতরাকাহ বা পিটানো ঢালের সাথে তুলনা করা হয়েছে তার পুরুত্ব ও অধিক মাংসল হওয়ার কারণে।
(৪) ইবনে মাজাহ (৪০৭২) দাজ্জালের ফিতনা, ঈসা ইবনে মারিয়ামের বহিঃপ্রকাশ এবং ইয়াজুজ-মাজুজের বহিঃপ্রকাশ অধ্যায়, আলবানীর টীকা "সহীহ"।
(৫) আবু হাতিম বলেন: এই বর্ণনায় 'তিনি তাদের ইমামতি করবেন' বলতে তিনি তাদের ইমামতি করার আদেশ দেবেন বুঝিয়েছেন; কেননা আরবরা কাজের নির্দেশদাতাকে সে কাজের কর্তা হিসেবে অভিহিত করে যেমনটা করে থাকে প্রকৃত কর্তার ক্ষেত্রেও। =