اسْمَ أَبِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَعَدْلاً».(1) =حسن صحيح

‌‌مَا جَاءَ فِي مُدَّة حُكْمِهِ
1490 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَقْنَى(2) يَمْلأُ، الأَرْضَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ قَبْلَهُ ظُلْماً، يَمْلِك سَبْعَ سِنِينَ»(3) =حسن صحيح

‌‌مَا جَاءَ فِي إِخْرَاج الأرْض لِكُنُوزِهَا
1491 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَقِيءُ الأَرْضُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا، أَمْثَالَ الأُسْطُوَانِ، مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَيَجِيءُ الْقَاتِلُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا(4) قَتَلْتُ، وَيِجِيءُ الْقَاطِعُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا قَطَعْتُ رَحِمِي، وَيِجِيءُ السَّارِقُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا قُطِعَتْ يَدِي، ثُمَّ يَدَعُونَهُ فَلَا يَأْخُذُونََ مِنْهُ شَيْئاً».(5) =صحيح

1492 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ، يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَيَقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِئَةٍ تَسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ: لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) ابن حبان (6785) تعليق الألباني "حسن صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن".
(2) أقنى: القنا في الأنف طوله ودقة أرنبته مع حدب في وسطه.
(3) ابن حبان (6787)، تعليق الألباني "حسن صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن".
(4) في هذا: أي: من أجل هذا وبسببه.
(5) مسلم (1013) باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها، الترمذي (2208)، تعليق الألباني "صحيح".
(6) مسلم (2894) باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، واللفظ له، ابن حبان (6656)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الصحيح".
আমার পিতার নামের অনুরূপ হবে। অতঃপর তিনি পৃথিবীকে ইনসাফ ও ন্যায়ে পূর্ণ করে দেবেন।"(১) = হাসান সহিহ

‌‌তাঁর শাসনকাল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৪৯০ - আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আমার পরিবারভুক্ত এক ব্যক্তি রাজত্বের অধিকারী হবেন, যার নাক হবে লম্বা ও সরু (মাঝখানটি সামান্য উঁচু)। তিনি পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করে দেবেন যেমনিভাবে তা পূর্বে জুলুমে পরিপূর্ণ ছিল। তিনি সাত বছর রাজত্ব করবেন।»(৩) = হাসান সহিহ

‌‌জমিন কর্তৃক তার গুপ্তধন বের করে দেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৪৯১ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «জমিন তার কলিজার টুকরোগুলো বমি করে দেবে, যা স্বর্ণ ও রৌপ্যের স্তম্ভের ন্যায় হবে। তখন হত্যাকারী এসে বলবে: এর জন্যই আমি হত্যা করেছিলাম; আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্নকারী এসে বলবে: এর জন্যই আমি আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করেছিলাম; এবং চোর এসে বলবে: এর জন্যই আমার হাত কাটা হয়েছিল। তারপর তারা এগুলোকে ফেলে রেখে যাবে এবং তা থেকে কিছুই গ্রহণ করবে না।»(৫) = সহিহ

১৪৯২ - তাঁর (আবু হুরায়রা রা.) থেকেই বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ফোরাত নদী থেকে স্বর্ণের পাহাড় উন্মোচিত হবে। মানুষ তা নিয়ে লড়াই করবে, ফলে প্রতি একশ জনের মধ্যে নিরানব্বই জনই নিহত হবে। তাদের প্রত্যেকেই বলবে: সম্ভবত আমিই সেই ব্যক্তি হব যে মুক্তি পাবে।»(৬) = সহিহ--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৬৭৮৫), আলবানীর মন্তব্য "হাসান সহিহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ হাসান"।
(২) আকনা: নাক লম্বা হওয়া এবং এর অগ্রভাগ সরু হওয়া ও মাঝখানে সামান্য উঁচু হওয়া।
(৩) ইবনে হিব্বান (৬৭৮৭), আলবানীর মন্তব্য "হাসান সহিহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ হাসান"।
(৪) এর মধ্যে: অর্থাৎ, এর জন্য এবং এর কারণে।
(৫) মুসলিম (১০১৩) অনুচ্ছেদ: দান-সদকা করার প্রতি উৎসাহ প্রদান, যতক্ষণ না তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পাওয়া যায়; তিরমিজি (২২০৮), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৬) মুসলিম (২৮৯৪) অনুচ্ছেদ: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ফোরাত নদী থেকে স্বর্ণের পাহাড় উন্মোচিত হয়, এবং শব্দসমূহ তাঁরই; ইবনে হিব্বান (৬৬৫৬), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহিহ-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 494)