النَّجَاءَ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟ اللَّهُمَّ! هَلْ بَلَّغْتُ؟». قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَرَأَيْتَ إِنْ أُكْرِهْتُ حَتَّى يُنْطَلَقَ بِي إِلَى أَحَدِ الصَّفَّيْنِ أَوْ إِحْدَى الْفِئَتَيْنِ، فَضَرَبَنِي رَجُلٌ بِسَيْفِهِ أَوْ يَجِئُ سَهْمٌ فَيَقْتُلَنِي؟ قَالَ: «يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ وَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ».(1) =صحيح
مَا جَاءَ فِي فِتَن لا تَذَر بَيتاً مِنْ بُيوت الْعَرَب إِلاَّ دَخَلَتْهُ
1478 - عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ - وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أدِمٍ(2) - فَقَالَ: «اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَي السَّاعَةِ: مَوْتِى، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مَوْتانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ(3) ثُمَّ اسْتِفَاضَةِ الْمَالِ، حَتَّى يُعْطَي الرَّجُلُ مِائَةَ دِيْنَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطاً، ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلاَّ دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلفاً».(4) =صحيح
مَا جَاءَ فِي هَلَاكِ أُمَّةِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم -
1479 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ الصَّادِق الْمَصْدُوقَ يَقُول: «هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَي غِلْمةٍ مِنْ قُرَيْشٍ». فَقَالَ مَروَانُ غِلْمَةٌ؟ قَالَ--------------------------------------------
(1) مسلم (2887) باب نزول الفتن كمواقع القطر، واللفظ له، ابن حبان (5934)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(2) قبة من أدم: أي: من جلد.
(3) كقعاص الغنم: هو داء يصيب الغنم فيسيل من أنوفها شيء فتموت فَجْاءَة وكذلك غيرها من الدواب، وقيل: هو الهلاك المعجل.
(4) البخاري (3005) باب ما يحذر من الغدر.
مَا جَاءَ فِي فِتَن لا تَذَر بَيتاً مِنْ بُيوت الْعَرَب إِلاَّ دَخَلَتْهُ
1478 - عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ - وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أدِمٍ(2) - فَقَالَ: «اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَي السَّاعَةِ: مَوْتِى، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مَوْتانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ(3) ثُمَّ اسْتِفَاضَةِ الْمَالِ، حَتَّى يُعْطَي الرَّجُلُ مِائَةَ دِيْنَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطاً، ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلاَّ دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلفاً».(4) =صحيح
مَا جَاءَ فِي هَلَاكِ أُمَّةِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم -
1479 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ الصَّادِق الْمَصْدُوقَ يَقُول: «هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَي غِلْمةٍ مِنْ قُرَيْشٍ». فَقَالَ مَروَانُ غِلْمَةٌ؟ قَالَ--------------------------------------------
(1) مسلم (2887) باب نزول الفتن كمواقع القطر، واللفظ له، ابن حبان (5934)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(2) قبة من أدم: أي: من جلد.
(3) كقعاص الغنم: هو داء يصيب الغنم فيسيل من أنوفها شيء فتموت فَجْاءَة وكذلك غيرها من الدواب، وقيل: هو الهلاك المعجل.
(4) البخاري (3005) باب ما يحذر من الغدر.
"মুক্তি! হে আল্লাহ, আমি কি পৌঁছে দিয়েছি? হে আল্লাহ, আমি কি পৌঁছে দিয়েছি? হে আল্লাহ! আমি কি পৌঁছে দিয়েছি?"। তিনি বলেন: তখন এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন যদি আমাকে বাধ্য করা হয় এমনকি আমাকে দুই সারির একটিতে বা দুই দলের একটিতে নিয়ে যাওয়া হয়, অতঃপর এক ব্যক্তি আমাকে তার তলোয়ার দিয়ে আঘাত করে অথবা একটি তীর এসে আমাকে হত্যা করে ফেলে? তিনি বললেন: "সে তার নিজের পাপ এবং তোমার পাপ নিয়ে ফিরবে এবং সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"(১) =সহিহ
আরবদের এমন কোনো ঘর বাকি থাকবে না যাতে ফিতনা প্রবেশ করবে না—এ সম্পর্কিত আলোচনা
১৪৭৮ - আওফ বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাবুক যুদ্ধে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলাম—সে সময় তিনি একটি চামড়ার তাঁবুর মধ্যে ছিলেন—তিনি বললেন: "কিয়ামতের আগে ছয়টি বিষয় গণনা করো: আমার মৃত্যু, অতঃপর বায়তুল মাকদিস বিজয়, অতঃপর একটি মহামারি যা তোমাদেরকে এমনভাবে গ্রাস করবে যেভাবে বকরির পালে মহামারি (কুয়াস) লাগে, অতঃপর সম্পদের প্রাচুর্য—এমনকি এক ব্যক্তিকে একশত দিনার দেওয়া হলেও সে অসন্তুষ্ট থাকবে, অতঃপর এমন এক ফিতনা যা আরবদের প্রতিটি ঘরেই প্রবেশ করবে, অতঃপর তোমাদের এবং বনু আসফার (রোমক)-দের মধ্যে একটি সন্ধি হবে, কিন্তু তারা প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করবে। এরপর তারা আশিটি পতাকার নিচে তোমাদের নিকট আসবে এবং প্রতিটি পতাকার নিচে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।"(৪) =সহিহ
মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উম্মতের ধ্বংস সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে-
১৪৭৯ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সত্যবাদী ও সত্য প্রত্যায়নকারীকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের ধ্বংস কুরাইশদের কতিপয় যুবকের হাতে হবে।" তখন মারওয়ান বললেন: যুবকদের হাতে? তিনি বললেন...--------------------------------------------
(১) মুসলিম (২৮৮৭), ফিতনা বৃষ্টির স্থানের মতো পড়ার অধ্যায়, শব্দাবলী তাঁরই; ইবনে হিব্বান (৫৯৩৪), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ"।।
(২) চামড়ার তৈরি তাঁবু: অর্থাৎ চামড়া দিয়ে তৈরি।
(৩) বকরির মহামারির মতো: এটি এমন একটি রোগ যা বকরির নাসারন্ধ্রে হয়, ফলে তাদের নাক দিয়ে কিছু ঝরতে থাকে এবং তারা হঠাৎ মারা যায়; একইভাবে অন্যান্য চতুষ্পদ জন্তুর ক্ষেত্রেও হয়। কেউ বলেন: এটি ত্বরান্বিত মৃত্যু।
(৪) বুখারী (৩০০৫), বিশ্বাসঘাতকতা সম্পর্কে সতর্কতা অধ্যায়।
আরবদের এমন কোনো ঘর বাকি থাকবে না যাতে ফিতনা প্রবেশ করবে না—এ সম্পর্কিত আলোচনা
১৪৭৮ - আওফ বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাবুক যুদ্ধে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলাম—সে সময় তিনি একটি চামড়ার তাঁবুর মধ্যে ছিলেন—তিনি বললেন: "কিয়ামতের আগে ছয়টি বিষয় গণনা করো: আমার মৃত্যু, অতঃপর বায়তুল মাকদিস বিজয়, অতঃপর একটি মহামারি যা তোমাদেরকে এমনভাবে গ্রাস করবে যেভাবে বকরির পালে মহামারি (কুয়াস) লাগে, অতঃপর সম্পদের প্রাচুর্য—এমনকি এক ব্যক্তিকে একশত দিনার দেওয়া হলেও সে অসন্তুষ্ট থাকবে, অতঃপর এমন এক ফিতনা যা আরবদের প্রতিটি ঘরেই প্রবেশ করবে, অতঃপর তোমাদের এবং বনু আসফার (রোমক)-দের মধ্যে একটি সন্ধি হবে, কিন্তু তারা প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করবে। এরপর তারা আশিটি পতাকার নিচে তোমাদের নিকট আসবে এবং প্রতিটি পতাকার নিচে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।"(৪) =সহিহ
মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উম্মতের ধ্বংস সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে-
১৪৭৯ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সত্যবাদী ও সত্য প্রত্যায়নকারীকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের ধ্বংস কুরাইশদের কতিপয় যুবকের হাতে হবে।" তখন মারওয়ান বললেন: যুবকদের হাতে? তিনি বললেন...--------------------------------------------
(১) মুসলিম (২৮৮৭), ফিতনা বৃষ্টির স্থানের মতো পড়ার অধ্যায়, শব্দাবলী তাঁরই; ইবনে হিব্বান (৫৯৩৪), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ"।।
(২) চামড়ার তৈরি তাঁবু: অর্থাৎ চামড়া দিয়ে তৈরি।
(৩) বকরির মহামারির মতো: এটি এমন একটি রোগ যা বকরির নাসারন্ধ্রে হয়, ফলে তাদের নাক দিয়ে কিছু ঝরতে থাকে এবং তারা হঠাৎ মারা যায়; একইভাবে অন্যান্য চতুষ্পদ জন্তুর ক্ষেত্রেও হয়। কেউ বলেন: এটি ত্বরান্বিত মৃত্যু।
(৪) বুখারী (৩০০৫), বিশ্বাসঘাতকতা সম্পর্কে সতর্কতা অধ্যায়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 490)