بَابُ الْفِتَن وَالْمَلَاحِم
مَا جَاءَ فِي شِدَّة الْفِتن فِي آخِر الزَّمَان
1421 - عَنْ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَمْ يَبقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ».(1) =صحيح
1422 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ مَا يُبَالِي الرَّجُلُ مِنْ أَيْنَ أَصَابَ الْمَالَ، مِنْ حَلالٍ أَوْ حَرَامٍ».(2) =صحيح
1423 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ، فَيَتَمَرَّغُ عَلَيْهِ وَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ، وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلاَّ الْبَلَاءُ».(3) =صحيح
مَا جَاءَ فِي انْتِقَاض عُرَى الإِسْلَام عُرْوَة عُرْوَة
1424 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، فَأَوَّلُهُنَّ نَقْضاً الْحُكْمُ، وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاة».(4) =صحيح--------------------------------------------
(1) ابن ماجه (4035) باب شدة الزمان، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (689)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
(2) البخاري (1954) باب من لم يبالي من حيث كسب المال، النسائي (4454) باب اجتناب الشبهات في الكسب، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح".
(3) متفق عليه، البخاري (6698) باب لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور مسلم (157) باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت من البلاء، واللفظ له.
(4) ابن حبان (6680)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
مَا جَاءَ فِي شِدَّة الْفِتن فِي آخِر الزَّمَان
1421 - عَنْ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَمْ يَبقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ».(1) =صحيح
1422 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ مَا يُبَالِي الرَّجُلُ مِنْ أَيْنَ أَصَابَ الْمَالَ، مِنْ حَلالٍ أَوْ حَرَامٍ».(2) =صحيح
1423 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ، فَيَتَمَرَّغُ عَلَيْهِ وَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ، وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلاَّ الْبَلَاءُ».(3) =صحيح
مَا جَاءَ فِي انْتِقَاض عُرَى الإِسْلَام عُرْوَة عُرْوَة
1424 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، فَأَوَّلُهُنَّ نَقْضاً الْحُكْمُ، وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاة».(4) =صحيح--------------------------------------------
(1) ابن ماجه (4035) باب شدة الزمان، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (689)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
(2) البخاري (1954) باب من لم يبالي من حيث كسب المال، النسائي (4454) باب اجتناب الشبهات في الكسب، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح".
(3) متفق عليه، البخاري (6698) باب لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور مسلم (157) باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت من البلاء، واللفظ له.
(4) ابن حبان (6680)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
ফিতনা ও মহাযুদ্ধের অধ্যায়
শেষ যুগে ফিতনার ভয়াবহতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
1421 - মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «দুনিয়াতে বিপদ-আপদ ও ফিতনা ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট নেই।»(1) =সহীহ
1422 - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «মানুষের নিকট এমন এক সময় আসবে যখন ব্যক্তি পরোয়া করবে না যে সে সম্পদ কোথা থেকে অর্জন করল—হালাল থেকে না হারাম থেকে।»(2) =সহীহ
1423 - তাঁর (আবু হুরায়রা) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! দুনিয়া শেষ হবে না যতক্ষণ না এমন এক সময় আসবে যখন এক ব্যক্তি কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে এবং তার উপর গড়াগড়ি খাবে আর বলবে: হায়! আমি যদি এই কবরবাসীর স্থানে হতাম! অথচ দ্বীনি কোনো কারণ নয় বরং পার্থিব বিপদ-আপদের কারণেই সে এমনটা বলবে।»(3) =সহীহ
ইসলামের রশিগুলো একে একে ছিঁড়ে যাওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
1424 - আবু উমামা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «অবশ্যই ইসলামের হাতলগুলো একে একে ছিঁড়ে যাবে। যখনই একটি হাতল ছিঁড়ে যাবে, মানুষ তার পরবর্তীটিকে আঁকড়ে ধরবে। সেগুলোর মধ্যে সর্বপ্রথম যা ছিঁড়ে যাবে তা হলো শাসনব্যবস্থা (বা বিচারব্যবস্থা), আর সর্বশেষ যা অবশিষ্ট থাকবে তা হলো সালাত।»(4) =সহীহ--------------------------------------------
(1) ইবনে মাজাহ (৪০৩৫) অধ্যায়: সময়ের ভয়াবহতা, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", ইবনে হিব্বান (৬৮৯), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ শক্তিশালী"।
(2) বুখারী (১৯৫৪) অধ্যায়: যে ব্যক্তি সম্পদ উপার্জনের উৎসের পরোয়া করে না, নাসাঈ (৪৪৫৪) অধ্যায়: উপার্জনে সন্দেহযুক্ত বিষয়গুলো পরিহার করা, শব্দগুলো তাঁর, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ" ।
(3) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৬৬৯৮) অধ্যায়: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না কবরবাসীদের দেখে ঈর্ষা করা হবে, মুসলিম (১৫৭) অধ্যায়: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির কবরের পাশ দিয়ে যাবে এবং বিপদের কারণে মৃত ব্যক্তির স্থলাভিষিক্ত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করবে, শব্দগুলো তাঁর।
(4) ইবনে হিব্বান (৬৬৮০), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ শক্তিশালী"।
শেষ যুগে ফিতনার ভয়াবহতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
1421 - মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «দুনিয়াতে বিপদ-আপদ ও ফিতনা ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট নেই।»(1) =সহীহ
1422 - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «মানুষের নিকট এমন এক সময় আসবে যখন ব্যক্তি পরোয়া করবে না যে সে সম্পদ কোথা থেকে অর্জন করল—হালাল থেকে না হারাম থেকে।»(2) =সহীহ
1423 - তাঁর (আবু হুরায়রা) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! দুনিয়া শেষ হবে না যতক্ষণ না এমন এক সময় আসবে যখন এক ব্যক্তি কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে এবং তার উপর গড়াগড়ি খাবে আর বলবে: হায়! আমি যদি এই কবরবাসীর স্থানে হতাম! অথচ দ্বীনি কোনো কারণ নয় বরং পার্থিব বিপদ-আপদের কারণেই সে এমনটা বলবে।»(3) =সহীহ
ইসলামের রশিগুলো একে একে ছিঁড়ে যাওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
1424 - আবু উমামা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «অবশ্যই ইসলামের হাতলগুলো একে একে ছিঁড়ে যাবে। যখনই একটি হাতল ছিঁড়ে যাবে, মানুষ তার পরবর্তীটিকে আঁকড়ে ধরবে। সেগুলোর মধ্যে সর্বপ্রথম যা ছিঁড়ে যাবে তা হলো শাসনব্যবস্থা (বা বিচারব্যবস্থা), আর সর্বশেষ যা অবশিষ্ট থাকবে তা হলো সালাত।»(4) =সহীহ--------------------------------------------
(1) ইবনে মাজাহ (৪০৩৫) অধ্যায়: সময়ের ভয়াবহতা, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", ইবনে হিব্বান (৬৮৯), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ শক্তিশালী"।
(2) বুখারী (১৯৫৪) অধ্যায়: যে ব্যক্তি সম্পদ উপার্জনের উৎসের পরোয়া করে না, নাসাঈ (৪৪৫৪) অধ্যায়: উপার্জনে সন্দেহযুক্ত বিষয়গুলো পরিহার করা, শব্দগুলো তাঁর, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ" ।
(3) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৬৬৯৮) অধ্যায়: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না কবরবাসীদের দেখে ঈর্ষা করা হবে, মুসলিম (১৫৭) অধ্যায়: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির কবরের পাশ দিয়ে যাবে এবং বিপদের কারণে মৃত ব্যক্তির স্থলাভিষিক্ত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করবে, শব্দগুলো তাঁর।
(4) ইবনে হিব্বান (৬৬৮০), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ শক্তিশালী"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 474)