সেখানে সে সর্বদা চিরস্থায়ী থাকবে। আর যে ব্যক্তি লোহার অস্ত্র দ্বারা আত্মহত্যা করবে, জাহান্নামের আগুনে তার সেই লোহার অস্ত্রটি তার হাতে থাকবে, যা দ্বারা সে সর্বদা নিজ পেটে আঘাত করতে থাকবে এবং সেখানে সে চিরকাল স্থায়ী থাকবে।(২) = সহীহ

১৩৭৯ - জুনদুব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেদের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিল যার শরীরে ক্ষত ছিল, সে অধৈর্য হয়ে পড়ল এবং একটি ছুরি নিয়ে তার হাত কেটে ফেলল। এতে রক্তক্ষরণ বন্ধ হলো না, শেষ পর্যন্ত সে মারা গেল। আল্লাহ তাআলা বললেন: আমার বান্দা তার প্রাণের ব্যাপারে আমার চেয়ে অগ্রণী হলো, আমি তার জন্য জান্নাত হারাম করে দিলাম।»(৩) = সহীহ

‌‌আল্লাহ তাআলা চাইলে আত্মহত্যা কারীকে ক্ষমা করে দেন - এ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
১৩৮০ - জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত: তোফায়েল ইবনে আমর আদ-দাওসী (রা.) নবী (সা.)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কি একটি সুরক্ষিত দুর্গ ও নিরাপত্তার প্রয়োজন আছে?(৪) (বর্ণনাকারী বলেন: জাহেলিয়াত যুগে দাওস গোত্রের একটি দুর্গ ছিল)। কিন্তু নবী (সা.) তা অস্বীকার করলেন সেই কল্যাণের কারণে যা আল্লাহ আনসারদের জন্য নির্ধারিত রেখেছিলেন। যখন নবী (সা.) মদিনায় হিজরত করলেন, তখন তোফায়েল ইবনে আমর হিজরত করলেন এবং তার সাথে তার গোত্রের এক ব্যক্তিও হিজরত করলেন। তারা মদিনার আবহাওয়ার সাথে খাপ খাওয়াতে পারছিলেন না,(৫) ফলে তিনি অসুস্থ হয়ে অস্থির হয়ে পড়লেন এবং তার তীরের চওড়া ফলক(৬) নিয়ে আঙুলের গিঁটগুলো(৭) কেটে ফেললেন। এতে তার দুই হাত থেকে রক্ত প্রবাহিত হতে লাগল(৮) এবং তিনি মারা গেলেন। এরপর তোফায়েল ইবনে আমর তাকে স্বপ্নে দেখলেন যে, তার অবস্থা সুন্দর, তবে তিনি তার দুই হাত ঢেকে রেখেছেন। তিনি তাকে বললেন: তোমার রব তোমার সাথে কী আচরণ করেছেন? সে বলল: তাঁর নবীর (সা.) প্রতি আমার হিজরত করার কারণে তিনি আমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন। তিনি বললেন: আমি কেন তোমাকে হাত দুটি ঢেকে রাখা অবস্থায় দেখছি? সে বলল: আমাকে বলা হয়েছে: ‘যা তুমি নিজেই নষ্ট করেছ, আমরা তা সংশোধন করব না’।--------------------------------------------
(১) ইয়াজাউ: অর্থাৎ আঘাত করা বা ফুঁড়ে দেওয়া।
(২) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (৫৪৪২) অধ্যায়: বিষপান এবং এর মাধ্যমে চিকিৎসা করা এবং যা থেকে ভয় পাওয়া হয় ও যা ক্ষতিকর, শব্দাবলী তার; মুসলিম (১০৯) অধ্যায়: মানুষের নিজেকে নিজে হত্যা করার কঠোর নিষেধাজ্ঞা এবং যে ব্যক্তি যা দ্বারা আত্মহত্যা করবে জাহান্নামের আগুনে তাকে তা দ্বারাই শাস্তি দেওয়া হবে এবং মুমিন ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।
(৩) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (৩২৭৬) অধ্যায়: বনী ইসরাঈল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, শব্দাবলী তার; মুসলিম (১১৩) পূর্ববর্তী অধ্যায়; তাদের উভয়ের শব্দাবলীতে সামান্য পার্থক্য রয়েছে।
(৪) মানাআহ: এর একবচন হচ্ছে মানি', যেমন জালামাহ ও জালিম। অর্থাৎ এমন এক দল লোক যারা তোমাকে অনিষ্টকারীর হাত থেকে রক্ষা করবে।
(৫) ফাজতাওয়ুল মদিনা: অর্থাৎ ক্লান্তি বা কোনো প্রকার অসুস্থতার কারণে সেখানে অবস্থান করাকে তারা অপছন্দ করলেন।
(৬) মাশাকিস: এর একবচন মিশকাস, যা লম্বা ও চওড়া তীরের ফলক।
(৭) বারাজিম: এটি আঙুলের পিঠের হাড়ের জোড়ের ওপরের অংশ।
(৮) ফাশাখাবাত ইয়াদাহু: অর্থাৎ তার দুই হাত থেকে রক্ত প্রবাহিত হলো; বলা হয়েছে যে প্রবল বেগে প্রবাহিত হলো।