النَّار، فَإِنْ تَابَ، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ، فَشَرِبَ فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَل لَهُ صَلَاةُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً، فَإِنْ مَاتَ، دَخَلَ النَّار، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَل لَهُ صَلَاةُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً، فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَة، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُسْقِيَهُ مِنْ طِينَة الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: «عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ».(1) =صحيح
إِثْم مَانِعَ الزَّكَاة
1365 - عَنْ أَنِس بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَانِعُ الزَّكَاة يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي النَّار».(2) =حسن صحيح
1366 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الَّذِي لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ؛ يُخَيَّلُ إِلَيهِ مَالُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعاً أَقْرَع لَهُ زَبِيْبَتَانِ(3) - قال:- فَيَلْتَزِمُهُ أَوْ يُطَوِّقُهُ - قَالَ:- يَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ أَنَا كَنْزُكَ».(4) =صحيح
1367 - عَنْ ثَوبَان رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ كَنْزاً، مُثِّلَ لَهُ شُجَاعاً أَقْرَع يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ زَبِيْبَتَانِ يَتْبَعُهُ، فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ الَّذِي خَلَّفْتَ بَعْدَكَ فَلَا يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ يَدَه فَيَقْضَمُها--------------------------------------------
(1) ابن حبان (5333)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(2) المعجم الصغير (935)، تعليق الألباني "حسن صحيح"، صحيح الجامع (5807)، الصحيحة (762).
(3) زبيبتان: أي نابان يخرجان من فمه أو نقطتان سوداوان فوق عينيه وهو أوحش ما يكون من الحيات وأخبثه.
(4) البخاري (1338) باب إثم مانع الزكاة، النسائي (2481) باب مانع زكاة ماله، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح".
إِثْم مَانِعَ الزَّكَاة
1365 - عَنْ أَنِس بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَانِعُ الزَّكَاة يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي النَّار».(2) =حسن صحيح
1366 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الَّذِي لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ؛ يُخَيَّلُ إِلَيهِ مَالُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعاً أَقْرَع لَهُ زَبِيْبَتَانِ(3) - قال:- فَيَلْتَزِمُهُ أَوْ يُطَوِّقُهُ - قَالَ:- يَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ أَنَا كَنْزُكَ».(4) =صحيح
1367 - عَنْ ثَوبَان رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ كَنْزاً، مُثِّلَ لَهُ شُجَاعاً أَقْرَع يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ زَبِيْبَتَانِ يَتْبَعُهُ، فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ الَّذِي خَلَّفْتَ بَعْدَكَ فَلَا يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ يَدَه فَيَقْضَمُها--------------------------------------------
(1) ابن حبان (5333)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(2) المعجم الصغير (935)، تعليق الألباني "حسن صحيح"، صحيح الجامع (5807)، الصحيحة (762).
(3) زبيبتان: أي نابان يخرجان من فمه أو نقطتان سوداوان فوق عينيه وهو أوحش ما يكون من الحيات وأخبثه.
(4) البخاري (1338) باب إثم مانع الزكاة، النسائي (2481) باب مانع زكاة ماله، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح".
জাহান্নামে (প্রবেশ করবে)। যদি সে তওবা করে, তবে আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন। যদি সে পুনরায় তা পান করে মত্ত হয়, তবে তার চল্লিশ দিনের নামাজ কবুল হবে না। এরপর যদি সে মারা যায়, তবে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। যদি সে তওবা করে, তবে আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন। যদি সে পুনরায় পান করে মত্ত হয়, তবে তার চল্লিশ দিনের নামাজ কবুল হবে না। এরপর যদি সে মারা যায়, তবে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। যদি সে তওবা করে, তবে আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন। এরপর যদি সে চতুর্থবার পুনরায় তা করে, তবে কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে ‘তীনাতুল খাবাল’ পান করানো নিজের ওপর আবশ্যক করে নিয়েছেন।" তারা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! ‘তীনাতুল খাবাল’ কী?" তিনি বললেন, "জাহান্নামীদের শরীরের নিসৃত নির্যাস।"(১) =সহীহ
যাকাত প্রদান না করার পাপ
১৩৬৫ - আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকাত প্রদান না কারী কিয়ামতের দিন জাহান্নামে থাকবে।"(২) =হাসান সহীহ
১৩৬৬ - ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি তার সম্পদের যাকাত আদায় করে না, কিয়ামতের দিন তার সম্পদকে একটি বিষধর টেকো সাপের রূপ দেওয়া হবে যার চোখের ওপর দুটি কালো বিন্দু থাকবে। - তিনি বলেন: - অতঃপর সাপটি তাকে পেঁচিয়ে ধরবে অথবা তার গলায় বেড়ি হয়ে ঝুলবে এবং বলবে: ‘আমিই তোমার সঞ্চিত ধন, আমিই তোমার সঞ্চিত ধন’।"(৪) =সহীহ
১৩৬৭ - সাওবান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার পেছনে ধন-ভাণ্ডার (যাকাতবিহীন সম্পদ) রেখে যাবে, কিয়ামতের দিন তার জন্য তা একটি বিষধর টেকো সাপের রূপ ধারণ করবে যার চোখের ওপর দুটি কালো বিন্দু থাকবে এবং তা তাকে অনুসরণ করবে। সে ব্যক্তি বলবে: ‘তুমি কে?’ সাপটি বলবে: ‘আমিই তোমার সেই সম্পদ যা তুমি পেছনে রেখে এসেছিলে।’ অতঃপর সাপটি অবিরত তার পিছু নিতে থাকবে যতক্ষণ না সে ব্যক্তি নিজের হাতটি সাপের মুখে পুরে দেবে এবং সাপটি তা চিবিয়ে ফেলবে।"--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৫৩৩৩), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ সহীহ"।
(২) আল-মু'জামুস সগীর (৯৩৫), আলবানীর মন্তব্য "হাসান সহীহ", সহীহুল জামি' (৫৮০৭), আস-সহীহা (৭৬২)।
(৩) যাবিবাতান: অর্থাৎ তার মুখ থেকে বের হওয়া দুটি বিষদাঁত অথবা তার দুই চোখের ওপর দুটি কালো বিন্দু; আর এটি সাপের সবচেয়ে ভয়ংকর ও বিষাক্ত রূপ।
(৪) বুখারী (১৩৩৮), অধ্যায়: যাকাত প্রদান না করার পাপ; নাসাঈ (২৪৮১), অধ্যায়: সম্পদের যাকাত প্রদান না কারী, শব্দাবলি তাঁরই; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
যাকাত প্রদান না করার পাপ
১৩৬৫ - আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকাত প্রদান না কারী কিয়ামতের দিন জাহান্নামে থাকবে।"(২) =হাসান সহীহ
১৩৬৬ - ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি তার সম্পদের যাকাত আদায় করে না, কিয়ামতের দিন তার সম্পদকে একটি বিষধর টেকো সাপের রূপ দেওয়া হবে যার চোখের ওপর দুটি কালো বিন্দু থাকবে। - তিনি বলেন: - অতঃপর সাপটি তাকে পেঁচিয়ে ধরবে অথবা তার গলায় বেড়ি হয়ে ঝুলবে এবং বলবে: ‘আমিই তোমার সঞ্চিত ধন, আমিই তোমার সঞ্চিত ধন’।"(৪) =সহীহ
১৩৬৭ - সাওবান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার পেছনে ধন-ভাণ্ডার (যাকাতবিহীন সম্পদ) রেখে যাবে, কিয়ামতের দিন তার জন্য তা একটি বিষধর টেকো সাপের রূপ ধারণ করবে যার চোখের ওপর দুটি কালো বিন্দু থাকবে এবং তা তাকে অনুসরণ করবে। সে ব্যক্তি বলবে: ‘তুমি কে?’ সাপটি বলবে: ‘আমিই তোমার সেই সম্পদ যা তুমি পেছনে রেখে এসেছিলে।’ অতঃপর সাপটি অবিরত তার পিছু নিতে থাকবে যতক্ষণ না সে ব্যক্তি নিজের হাতটি সাপের মুখে পুরে দেবে এবং সাপটি তা চিবিয়ে ফেলবে।"--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৫৩৩৩), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ সহীহ"।
(২) আল-মু'জামুস সগীর (৯৩৫), আলবানীর মন্তব্য "হাসান সহীহ", সহীহুল জামি' (৫৮০৭), আস-সহীহা (৭৬২)।
(৩) যাবিবাতান: অর্থাৎ তার মুখ থেকে বের হওয়া দুটি বিষদাঁত অথবা তার দুই চোখের ওপর দুটি কালো বিন্দু; আর এটি সাপের সবচেয়ে ভয়ংকর ও বিষাক্ত রূপ।
(৪) বুখারী (১৩৩৮), অধ্যায়: যাকাত প্রদান না করার পাপ; নাসাঈ (২৪৮১), অধ্যায়: সম্পদের যাকাত প্রদান না কারী, শব্দাবলি তাঁরই; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 459)