1351 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِى أَحَدُكُمْ لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ(1) فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ».(2) =صحيح

‌‌الْعُقُوق
1352 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْكَبَائِر الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوق الْوَالِدَينِ، وَقَتْل النَّفْس، وَالْيَمِين الْغَمُوس».(3) =صحيح

1353 - عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بَأَكْبَرِ الْكَبَائِر؟». قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الإِشْرَاكُ بِاللهِ وَعُقُوق الْوَالِدَين».(4) =صحيح

1354 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ».(5) =صحيح

‌‌الرِّبَا
1355 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «دِرهَمْ رِبَا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) ينزع في يده: يرمي في يده ويحقق ضربته ورميته.
(2) متفق عليه، البخاري (6661) باب قول النبي صلى الله عليه وسلم "من حمل علينا السلاح فليس منا"، مسلم (2617) باب النهي عن الإشارة بالسلاح إلى المسلم، واللفظ له.
(3) البخاري (6298) باب اليمين الغموس.
(4) البخاري (5918) باب من اتكأ بين يدي أصحابه قال خباب أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت ألا تدعو الله فقعد، واللفظ له، مسلم (87) باب بيان الكبائر وأكبرها.
(5) الترمذي (1899) باب ما جاء في فضل رضا الوالد، تعليق الألباني "صحيح".
(6) أحمد (21854)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3375)، الترغيب والترهيب (1855).
১৩৫১ - তাঁর (আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের দিকে অস্ত্র দিয়ে ইশারা না করে। কেননা তোমাদের কেউ জানে না, হতে পারে শয়তান তার হাতের মাধ্যমে তা নিক্ষেপ করে দেবে(১), ফলে সে জাহান্নামের একটি গর্তে পতিত হবে।»(২) =সহীহ

‌‌পিতা-মাতার অবাধ্যতা
১৩৫২ - আবদুল্লাহ বিন আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «কবিরা গুনাহসমূহ হলো—আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া, কোনো ব্যক্তিকে হত্যা করা এবং ‘আল-ইয়ামীনুল গামূস’ (মিথ্যা কসম)।’(৩) =সহীহ

১৩৫৩ - আবু বাকরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমি কি তোমাদেরকে সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহ সম্পর্কে সংবাদ দেব না?» তারা বললেন, অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: «আল্লাহর সাথে শিরক করা এবং পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া।’(৪) =সহীহ

১৩৫৪ - আবদুল্লাহ বিন আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «পিতার সন্তুষ্টিতে রবের সন্তুষ্টি এবং পিতার অসন্তুষ্টিতে রবের অসন্তুষ্টি নিহিত।’(৫) =সহীহ

‌‌সুদ
১৩৫৫ - আবদুল্লাহ বিন হানজালা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোনো ব্যক্তি জেনে-শুনে সুদের এক দিরহাম ভক্ষণ করা ছত্রিশ বার ব্যভিচার করার চেয়েও জঘন্য।’(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) তার হাতের মাধ্যমে নিক্ষেপ করা: অর্থাৎ তার হাতের মাধ্যমে নিক্ষেপ করবে এবং তার আঘাত ও নিক্ষেপকে কার্যকর করে দেবে।
(২) মুত্তাফাকুন আলাইহি; বুখারী (৬৬৬১), পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "যে আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়", মুসলিম (২৬১৭), পরিচ্ছেদ: মুসলিমের দিকে অস্ত্র দ্বারা ইশারা করা নিষেধ হওয়া প্রসঙ্গে, আর শব্দাবলি তার (মুসলিমের)।
(৩) বুখারী (৬২৯৮), পরিচ্ছেদ: ইয়ামীনুল গামূস (মিথ্যা কসম)।
(৪) বুখারী (৫৯১৮), পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার সাথীদের সামনে ঠেস দিয়ে বসে, খাব্বাব বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম যখন তিনি একটি চাদরে বালিশ বানিয়ে শুয়ে ছিলেন, আমি বললাম: আপনি কি আল্লাহর কাছে দোয়া করবেন না? তখন তিনি বসে পড়লেন। আর শব্দাবলি তার (বুখারীর)। মুসলিম (৮৭), পরিচ্ছেদ: কবিরা গুনাহ ও তার মধ্যে বড়গুলো বর্ণনা প্রসঙ্গে।
(৫) তিরমিযী (১৮৯৯), পরিচ্ছেদ: পিতার সন্তুষ্টির ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৬) আহমাদ (২১৮৫৪), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (৩৩৭৫), আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (১৮৫৫)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 456)