১৩৪১ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «একজন মুমিন তার দ্বীনের প্রশস্ততার মধ্যে থাকে, যতক্ষণ না সে কোনো হারাম রক্তপাত ঘটায় (কাউকে অন্যায়ভাবে হত্যা করে)।’(১) =সহিহ

১৩৪২ - এবং তাঁর (ইবনে উমর) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: «নিশ্চয়ই ধ্বংসাত্মক বিষয়সমূহের মধ্যে একটি হলো—যার মধ্যে কেউ নিজেকে নিপতিত করলে তার কোনো রক্ষা পাওয়ার পথ থাকে না—তা হলো ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া হারাম রক্তপাত ঘটানো।»(২) =সহিহ

১৩৪৩ - আবু দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «আল্লাহ সম্ভবত সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন, কেবল সেই ব্যক্তি ছাড়া যে মুশরিক অবস্থায় মারা যায় অথবা যে কোনো মুমিনকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করে।»(৩) =সহিহ

১৩৪৪ - এবং তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «একজন মুমিন দ্রুতগতিতে সৎকর্মপরায়ণ থাকে যতক্ষণ না সে কোনো হারাম রক্তপাত ঘটায়। আর যখন সে হারাম রক্তপাত ঘটায়, তখন সে পরিশ্রান্ত ও ধ্বংস হয়ে যায়।»(৬) =সহিহ

১৩৪৫ - আবু সাঈদ এবং আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেন: «যদি আসমান ও জমিনের সকল অধিবাসী কোনো একজন মুমিনের রক্তপাতে শরিক হয়, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাদের সকলকে জাহান্নামের আগুনে উপুড় করে নিক্ষেপ করবেন।»(৭) =সহিহ--------------------------------------------
= "সহিহ", সহিহুল জামে (১৬৯৮)।
(১) বুখারি (৬৪৬৯), অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী {এবং যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করবে, তার প্রতিফল হবে জাহান্নাম}।
(২) বুখারি (৬৪৭০), পূর্ববর্তী অধ্যায়।
(৩) আবু দাউদ (৪২৭০), মুমিনকে হত্যার ভয়াবহতা অধ্যায়; নাসায়ি (৩৯৮৪), রক্ত হারাম হওয়া বিষয়ক কিতাব; আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৪) মু'নিকান: মু'নিক অর্থ দীর্ঘ গ্রীবাবিশিষ্ট ব্যক্তি, যার নেক কাজে অনেক পূর্বপদক্ষেপ বা অগ্রগামিতা রয়েছে।
(৫) বাল্লাহা: পরিশ্রান্ত হওয়া এবং থেমে যাওয়া, যে আর নড়াচড়া করতে সক্ষম নয়। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো যে ব্যক্তি হারাম রক্তপাত ঘটায় তার ধ্বংস হওয়া।
(৬) আল-মু'জামুল কাবীর (১৭৫১), আল-মু'জামুল আওসাত (৯২২৯), আল-মু'জামুস সাগীর (১১০৮), শব্দাবলি তাবারানীর; আবু দাউদ (৪২৭০), মুমিনকে হত্যার ভয়াবহতা অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৭) তিরমিজি (১৩৯৮), রক্তপাত সংক্রান্ত বিধান অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।