عَرَّافاً فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْء لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةَ أَرْبَعِينَ لَيْلَة».(1) =صحيح

1336 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَتَى حَائِضاً، أَوْ امْرَأةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِناً فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ».(2) =صحيح

‌‌قَاتِل الْمُؤمِن بِغَيرِ حَق
1337 - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ قَتلِ مُؤمِنٍ بِغَيرِ حَقٍّ».(3) =صحيح

1338 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ».(4) =صحيح

1339 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَبَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ لِقَاتِلِ الْمُؤمِنِ تَوبَةً».(5) =صحيح

1340 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ عز وجل أَبَى عَلَيَّ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً - قَالَهَا ثَلَاثاً -(6)».(7) =صحيح--------------------------------------------
(1) مسلم (2230) باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان، واللفظ له، أحمد (23270)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(2) ابن ماجه (639) باب النهي عن إتيان الحائظ، تعليق الألباني "صحيح".
(3) ابن ماجه (2619) باب التغليظ في قتل المؤمن ظلما، تعليق الألباني "صحيح".
(4) الترمذي (1395) باب ما جاء في تشديد قتل المؤمن، تعليق الألباني "صحيح".
(5) الأحاديث المختارة (2164)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده صحيح"، محمد بن حمزة الفقيه في " أحاديثه " (215/ 2)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (23)، الصحيحة (689).
(6) إن الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا ثلاثا: يعني سألته أن يقبل توبته فامتنع أشد امتناع قال ذلك ثلاثا أي: كرره ثلاث مرات للتأكيد.
(7) سنن البيهقي الكبرى (15641)، واللفظ له، أحمد (22543) تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح"، تعليق الألباني =
কোন গণকের নিকট গিয়ে কিছু জিজ্ঞাসা করলে তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল হবে না।(১) = সহীহ

১৩৩৬ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি কোনো ঋতুবতী নারীর সাথে মিলন করল, অথবা কোনো নারীর মলদ্বারে মিলন করল, কিংবা কোনো গণকের কাছে গিয়ে সে যা বলে তা বিশ্বাস করল, তবে সে মুহাম্মাদের ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তা অস্বীকার করল।»।(২) = সহীহ

‌‌মুমিনকে অন্যায়ভাবে হত্যাকারী
১৩৩৭ - বারা ইবনে আযিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহর কাছে পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাওয়া একজন মুমিনকে অন্যায়ভাবে হত্যা করার চেয়েও তুচ্ছ।»।(৩) = সহীহ

১৩৩৮ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহর কাছে পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাওয়া একজন মুসলিম ব্যক্তিকে হত্যা করার চেয়েও সহজ।»।(৪) = সহীহ

১৩৩৯ - আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহ মুমিন হত্যাকারীর জন্য তওবার পথ রাখা অস্বীকার করেছেন।»।(৫) = সহীহ

১৩৪০ - উকবা ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল মুমিন হত্যাকারীর ব্যাপারে আমার আবেদন কবুল করতে অস্বীকার করেছেন - তিনি এ কথাটি তিনবার বলেছেন -(৬)»।(৭) = সহীহ--------------------------------------------
(১) মুসলিম (২২৩০) গণকগিরি হারাম হওয়া এবং গণকদের কাছে যাওয়া সংক্রান্ত অধ্যায়, শব্দাবলী তার, আহমাদ (২৩২৭০), শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।"
(২) ইবনে মাজাহ (৬৩৯) ঋতুবতী নারীর কাছে যাওয়া নিষেধ সংক্রান্ত অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ" ।
(৩) ইবনে মাজাহ (২৬১৯) মুমিনকে অন্যায়ভাবে হত্যার কঠোরতা সংক্রান্ত অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ" ।
(৪) তিরমিযী (১৩৯৫) মুমিন হত্যার ভয়াবহতা সংক্রান্ত অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ" ।
(৫) আল-আহাদিসুল মুখতারাহ (২১৬৪), আব্দুল মালেক বিন দাহিশের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", মুহাম্মদ বিন হামযাহ আল-ফকীহ তার "আহাদিসুহু" (২১৫/ ২) এ, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি (২৩), আস-সহীহাহ (৬৮৯)।
(৬) নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার নিকট মুমিন হত্যাকারীর ব্যাপারে অস্বীকার করেছেন - তিনবার: অর্থাৎ আমি তাঁর কাছে আবেদন করেছি যেন তার তওবা কবুল করা হয়, কিন্তু তিনি কঠোরভাবে তা প্রত্যাখ্যান করেছেন। তিনি এটি তিনবার বলেছেন অর্থাৎ গুরুত্ব প্রদানের জন্য তিনবার পুনরাবৃত্তি করেছেন।
(৭) সুনান আল-বাইহাকী আল-কুবরা (১৫৬৪১), শব্দাবলী তার, আহমাদ (২২৫৪৩) শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", আলবানীর মন্তব্য =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 452)