তার দুর্গন্ধ।».(১) =সহীহ

১২৭০ - উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) বলেছেন: «নিশ্চয়ই আদম সন্তানের খাদ্যকে দুনিয়ার জন্য একটি উদাহরণ হিসেবে পেশ করা হয়েছে—যা আদম সন্তানের দেহ থেকে (মলমূত্ররূপে) নির্গত হয় তার মাধ্যমে—যদিও সে তাতে মশলাযুক্ত করে(২) এবং লবণ দেয়—তবুও তা কিসে পরিণত হয় তার দিকে লক্ষ্য করো।».(৩) =সহীহ

১২৭১ - উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ দুনিয়াকে আদম সন্তানের খাদ্যের জন্য দৃষ্টান্ত হিসেবে পেশ করেছেন এবং আদম সন্তানের খাদ্যকে দুনিয়ার জন্য দৃষ্টান্ত হিসেবে পেশ করেছেন, যদিও সে তাতে মশলা দেয় এবং লবণ দেয়।».(৪) =সহীহ

১২৭২ - সাহল ইবনে সা'দ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «যদি দুনিয়া আল্লাহর নিকট একটি মশার ডানার সমপরিমাণ মূল্যবান হতো, তবে তিনি এখান থেকে কোনো কাফিরকে এক ঢোক পানিও পান করাতেন না।».(৫) =সহীহ

১২৭৩ - সাহল ইবনে সা'দ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে ছিলাম
--------------------------------------------
= খাওয়ার পর অবশিষ্ট বর্জ্য, অনুরূপভাবে দুনিয়ার প্রতিটি নেয়ামতও ধ্বংসের দিকে ধাবিত হবে, পরবর্তী হাদিসে অর্থটি আরও স্পষ্ট হবে।
(১) আল-মু'জামুল কাবীর (৬১১৯), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩২৪১), আস-সহীহাহ (৩৮২)।
(২) যদিও সে তাতে মশলা দেয়: অর্থাৎ: মশলাযুক্ত করা, যেমন জিরা ও ধনিয়া। এর অর্থ হলো: মানুষ খাবার প্রস্তুত ও সুস্বাদু করার জন্য যতই কষ্ট করুক না কেন, তা শেষ পর্যন্ত একটি নোংরা অবস্থায় ফিরে যায়; দুনিয়ার বিষয়টিও তদ্রূপ, এর চাকচিক্য ও সৌন্দর্য আপনাকে মুগ্ধ করলেও এর প্রতিটি নেয়ামত ধ্বংসের দিকে ধাবিত হয়।
(৩) ইবনে হিব্বান (৭০০), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "হাদিসটি সহীহ"।
(৪) ইবনে আবিদ দুনিয়া রচিত আল-জু' (১৬৭), (১৬৮), এবং শব্দাবলি তাঁরই, "এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস ব্যতীত, যিনি একজন হাফেজ, এবং উতি বিন যামরাহ যিনি নির্ভরযোগ্য", মুসনাদে আহমদ-এ আবদুল্লাহ বিন আহমদের যাওয়ায়েদ (১৩৩), আমের হুসাইন সাবরীর মন্তব্য "সনদ সহীহ", মুনযিরীর মন্তব্য "আবদুল্লাহ বিন আহমদ তাঁর যাওয়ায়েদে এটি একটি শক্তিশালী ও উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (২১৫০), আলবানী জামেউস সগীর (১৭৭৮) এ বলেছেন "হাসান", এবং আস-সহীহাহ (৩৮২) এ বলেছেন "এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারীর বর্ণনাকারী, উতি—তাসগীর সহকারে—যিনি ইবনে যামরাহ আস-সাদী ব্যতীত, এবং তিনি নির্ভরযোগ্য", এরপর তিনি এতে দুটি ত্রুটি নির্দেশ করেছেন, একটি হলো হাসান বসরীর আনআনা এবং অন্যটি মুসা বিন মাসউদের হিফযের দুর্বলতা। তবে দ্বিতীয় ত্রুটির ক্ষেত্রে মুসা বিন মাসউদ একা নন, বরং ইসমাইল বিন আলিয়াহ—যিনি একজন নির্ভরযোগ্য হাফেজ—এবং আবদুস সালাম বিন হারব—যিনিও একজন নির্ভরযোগ্য হাফেজ—এবং সুফিয়ান সাওরী—যিনিও একজন নির্ভরযোগ্য হাফেজ—তাঁরা তাঁর অনুসরণ (তাবে) করেছেন। আলবানী বলেন "ইবনে আবিদ দুনিয়ার নিকট ইসমাইল বিন আলিয়াহ এবং অন্যরা তাঁর অনুসরণ করেছেন, ফলে আমরা তাঁর হিফযের দুর্বলতা থেকে নিরাপদ হলাম।"
(৫) তিরমিযী (২৩২০) মহান আল্লাহর নিকট দুনিয়ার তুচ্ছতা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।