অতিরিক্ত পানি আটকে রাখে যাতে এর মাধ্যমে ঘাস(১) আটকে রাখা যায়, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে তাঁর অতিরিক্ত রহমত থেকে বঞ্চিত করবেন।(২) =সহীহ

১২৬৭ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে জনৈক মুহাজির ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: «মুসলিমরা তিনটি বিষয়ে অংশীদার: ঘাস (তৃণভূমি), পানি ও আগুন।»(৩) =সহীহ

‌‌দুনিয়ার দৃষ্টান্ত এবং আল্লাহর নিকট এর তুচ্ছতা
১২৬৮ - যাহ্হাক ইবনে সুফিয়ান আল-কিলাবী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: «হে যাহ্হাক! তোমার খাদ্য কী?»। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! গোশত ও দুধ। তিনি বললেন: «অতঃপর তা কিসে পরিণত হয়?»। তিনি বললেন: যা আপনি জানেন। তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা আদম সন্তানের দেহ থেকে যা নির্গত হয়, তাকে দুনিয়ার দৃষ্টান্ত হিসেবে নির্ধারণ করেছেন।»(৪) =হাসান

১২৬৯ - সালমান আল-ফারসি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদল লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এল, তিনি তাদেরকে বললেন: «তোমাদের কি খাবার আছে?»। তারা বলল: হ্যাঁ, তিনি বললেন: «তোমাদের কি পানীয় আছে?»। তারা বলল: হ্যাঁ, তিনি বললেন: «তোমরা কি তা পরিষ্কার করো(৫)?»। তারা বলল: হ্যাঁ, তিনি বললেন: «এবং তোমরা কি তা ঠান্ডা করো(৬)?»। তারা বলল: হ্যাঁ, তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই এ দুটির শেষ দশা দুনিয়ার শেষ দশার মতোই(৭); তোমাদের কেউ যখন তার ঘরের পেছনে যায় তখন সে তার নাকে হাত দেয়...»--------------------------------------------
(১) যে ব্যক্তি অতিরিক্ত পানি আটকে রাখে যাতে তার মাধ্যমে ঘাস আটকে রাখা যায়: হাদীসটির অর্থ হলো মরুভূমিতে কোনো মানুষের নিজস্ব মালিকানাধীন একটি কুয়া থাকা এবং তাতে তার প্রয়োজনের অতিরিক্ত পানি থাকা, আর সেখানে এমন কিছু ঘাস বা তৃণভূমি থাকা যার কাছে এই কুয়াটি ছাড়া আর কোনো পানি নেই। স্বভাবতই মেষপালকরা কেবল এমন স্থানেই পশু চরায় যার নিকটে পানি রয়েছে; কিন্তু সে যখন তাদেরকে পানি ব্যবহার করতে দেয় না, তখন মূলত সে তাদেরকে সেই ঘাস থেকেও বঞ্চিত করে। এমতাবস্থায় গবাদি পশুর জন্য এই অতিরিক্ত পানি আটকে রাখা তার জন্য হারাম এবং কোনো বিনিময় ছাড়াই তা প্রদান করা ওয়াজিব। কারণ সে যদি তা দিতে অস্বীকার করে তবে মানুষ সেই ঘাস বা তৃণভূমিতে পশু চড়ানো থেকে বিরত থাকবে।
(২) মুসনাদে শাফিঈ (১৪৯৬), "এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ", মাহের ইয়াসীনের মন্তব্য "সহীহ"।
(৩) আবু দাউদ (৩৪৭৭) পানি আটকে রাখা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আহমাদ (২৩১৩২), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(৪) আহমাদ (১৫৭৮৫), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য "অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহীহ", আলবানীর মন্তব্য "হাসান", সহীহুল জামি' (১৭৩৯)।
(৫) তোমরা কি তা পরিষ্কার করো: অর্থাৎ খাবার। এর অর্থ হলো তারা খাবারকে পরিষ্কার ও পরিচ্ছন্ন করে, ফলে তারা উৎকৃষ্ট অংশকে নিকৃষ্ট অংশ থেকে আলাদা করে নেয়।
(৬) এবং তোমরা কি তা ঠান্ডা করো: অর্থাৎ পানীয়।
(৭) নিশ্চয়ই এ দুটির শেষ দশা দুনিয়ার শেষ দশার মতোই: অর্থাৎ এ দুটির পরিণতি দুনিয়ার পরিণতির মতোই। এর অর্থ হলো তোমরা খাবার যতই পরিষ্কার করো আর পানীয় যতই ঠান্ডা করো না কেন, এগুলোর পরিণতি হবে... =