নবুওয়াতের অংশ।».(১) =সহিহ

‌‌অতিরিক্ত আসবাবপত্র, বিছানা এবং যানবাহন ব্যবহারের বর্ণনা
১২৬৪ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বলেছেন: «একটি বিছানা পুরুষের জন্য, একটি তার স্ত্রীর জন্য, তৃতীয়টি মেহমানের জন্য এবং চতুর্থটি শয়তানের জন্য(২)»।(৩) =সহিহ

১২৬৫ - আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি তার অতিরিক্ত পানি অথবা অতিরিক্ত ঘাস (অন্যকে দিতে) বাধা দিবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তাকে তাঁর অনুগ্রহ থেকে বঞ্চিত করবেন»।(৪) =সহিহ

১২৬৬ - আবু সাঈদ খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যার নিকট অতিরিক্ত বাহন(৫) আছে সে যেন তা তাকে দেয় যার বাহন নেই(৬) এবং যার নিকট অতিরিক্ত পাথেয় (খাবার) আছে সে যেন তা তাকে দেয় যার পাথেয় নেই»। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি মালের বিভিন্ন প্রকারের কথা এমনভাবে উল্লেখ করলেন যে, আমরা মনে করলাম আমাদের কারোই অতিরিক্ত মালে কোনো অধিকার নেই(৭)।(৮) =সহিহ

১২৬৭ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি বাধা দিবে...--------------------------------------------
(১) তিরমিজি (২০১০), ধীরস্থিরতা ও তাড়াহুড়ো বিষয়ক অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য: "সহিহ"।
(২) চতুর্থটি শয়তানের জন্য: বলা হয়েছে যে, এটি তার বাহ্যিক অর্থেই এবং শয়তান প্রকৃতপক্ষে সেখানে রাত কাটায়। আবার বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো, প্রয়োজনের অতিরিক্ত যা রাখা হয় তা কেবল লোক দেখানো, অহংকার এবং দুনিয়ার চাকচিক্যে মত্ত হওয়ার জন্য। আর যা এই বৈশিষ্ট্যের অধিকারী, তা নিন্দনীয়।
(৩) মুসলিম (২০৮৪), প্রয়োজনের অতিরিক্ত বিছানা ও পোশাক রাখা অপছন্দনীয় হওয়া বিষয়ক অধ্যায়; আহমদ (১৪৫১৫), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী"; আবু দাউদ (৪১৪২), বিছানা বিষয়ক অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য: "সহিহ"।
(৪) আহমদ (৬৬৭৩), আলবানীর মন্তব্য: "সহিহ", সহিহুল জামে (৬৫৬০), আস-সহিহাহ (১৪২২)।
(৫) যার নিকট অতিরিক্ত বাহন আছে: 'ফাদল' অর্থ প্রয়োজনের অতিরিক্ত, আর 'যাহর' (পিঠ) বলতে উট, ঘোড়া, গাধা বা গাড়ি ইত্যাদি বাহন বোঝায়।
(৬) সে যেন তা তাকে দেয় যার বাহন নেই: অর্থাৎ সে যেন তাকে বাহনটি দেয় যার কোনো বাহন নেই; এটি সৎকাজে উৎসাহিত ও অনুপ্রাণিত করার একটি মাধ্যম।
(৭) আমাদের কারোই অতিরিক্ত মালে কোনো অধিকার নেই: এই হাদিসের বর্ণনাকারীর অভিমত হলো, প্রয়োজনের অতিরিক্ত যা আছে তা সদকা করে দেওয়া উচিত। আর যে ব্যক্তি তা করবে তার জন্য এটি কল্যাণকর।
(৮) মুসলিম (১৭২৮), অতিরিক্ত মাল দিয়ে পারস্পরিক সহযোগিতার মুস্তাহাব হওয়া বিষয়ক অধ্যায়, শব্দবিন্যাস তাঁরই; আবু দাউদ (১৬৬৩), মালের অধিকার বিষয়ক অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য: "সহিহ"; ইবনে হিব্বান (৫৩৯৫), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ"।