"আর এমন কোনো কথা বলো না যার জন্য তোমাকে ক্ষমা চাইতে হয়, আর মানুষের হাতে যা কিছু আছে তা থেকে পাওয়ার আশা সম্পূর্ণরূপে ছেড়ে দাও।"(১) = হাসান

‌‌মানুষের কাছে চাওয়ার ব্যাপারে বিরাগ
১২৫৪ - আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার থেকে পাঁচটি বিষয়ে বায়আত নিয়েছেন, সাতটি বিষয়ে অঙ্গীকার নিয়েছেন এবং আল্লাহর নামে নয়বার আমার ওপর সাক্ষী রেখেছেন যে, আমি আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দার ভয় করব না। আবু আল-মুসান্না বলেন—আবু যার বলেছেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "তোমার কি এমন এক বায়আতের প্রতি আগ্রহ আছে যার বিনিময়ে তোমার জন্য জান্নাত রয়েছে?" আমি বললাম: হ্যাঁ, এবং আমি আমার হাত প্রসারিত করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ওপর এই শর্তারোপ করে বললেন: "তুমি মানুষের কাছে কোনো কিছু চাইবে না।" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "এমনকি তোমার চাবুক যদি তোমার থেকে পড়ে যায়, তবুও তুমি নিজে নেমে তা গ্রহণ করবে (তবুও কারো কাছে চাইবে না)।"(২) = সহিহ

১২৫৫ - সাওবান (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কে আছে যে আমার কাছে একটি বিষয়ের জিম্মাদার হবে, যার বিনিময়ে আমি তার জন্য জান্নাতের জিম্মাদার হব?" আমি বললাম: আমি। তিনি বললেন: "মানুষের কাছে কিছুই চাইবে না।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সাওবান (রা.) সওয়ারিতে থাকা অবস্থায় তাঁর চাবুক পড়ে যেত, তবুও তিনি কাউকে বলতেন না: "এটি আমাকে তুলে দিন", যতক্ষণ না তিনি নিজে নেমে তা গ্রহণ করতেন।(৩) = সহিহ

১২৫৬ - আওফ ইবনে মালিক আল-আশজায়ি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নয়জন অথবা আটজন অথবা সাতজন ছিলাম। তিনি বললেন: "তোমরা কি রাসূলুল্লাহর কাছে বায়আত হবে না?" অথচ আমরা অল্প সময় আগেই বায়আত হয়েছিলাম। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো আপনার কাছে বায়আত হয়েছি। তিনি পুনরায় বললেন: "তোমরা কি রাসূলুল্লাহর কাছে বায়আত হবে না?" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো আপনার কাছে বায়আত হয়েছি। এরপর তিনি আবার বললেন: "তোমরা কি রাসূলুল্লাহর কাছে..."--------------------------------------------
(১) ইবনে মাজাহ (৪১৭১), পরিচ্ছেদ: প্রজ্ঞা; আলবানীর মন্তব্য "হাসান"।
(২) আহমাদ (২১৫৪৮), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", সহিহুল জামে (৭৩৭), আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব (৮১০)।
(৩) ইবনে মাজাহ (১৮৩৭), পরিচ্ছেদ: যাঞ্চা করা অপছন্দনীয় হওয়া, শব্দসমূহ তাঁরই; আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", আহমাদ (২২৪৫৮), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "হাদিসটি সহিহ"।