১২২৪ - ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: «নিশ্চয়ই আত্মীয়তার বন্ধন (রহিম) হচ্ছে একটি শাখা যা রহমানের কোমর (হুজযাহ) ধারণ করে আছে। যে ব্যক্তি তা বজায় রাখে, আল্লাহ তাকে বজায় রাখেন; আর যে ব্যক্তি তা ছিন্ন করে, আল্লাহ তাকে ছিন্ন করেন।»(১) =সহীহ

‌‌মানুষের প্রশংসার ফযীলত
১২২৫ - ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «জান্নাতী হচ্ছে সেই ব্যক্তি, যার কান দুটিকে আল্লাহ মানুষের উত্তম প্রশংসা দ্বারা পূর্ণ করে দেন এমতাবস্থায় যে সে তা শুনতে পায়। আর জাহান্নামী হচ্ছে সেই ব্যক্তি, যার কান দুটিকে আল্লাহ মানুষের মন্দ প্রশংসা দ্বারা পূর্ণ করে দেন এমতাবস্থায় যে সে তা শুনতে পায়।»(৪) =হাসান সহীহ

১২২৫ - আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাতী কারা? তিনি বললেন: «যে ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যায় না যতক্ষণ না তার কান দুটি প্রিয় বিষয় (প্রশংসা) দ্বারা পূর্ণ হয়।» জিজ্ঞেস করা হলো: জাহান্নামী কারা? তিনি বললেন: «যে ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যায় না যতক্ষণ না তার কান দুটি অপ্রিয় বিষয় (নিন্দা) দ্বারা পূর্ণ হয়।»(৫) =সহীহ

১২২৬ - তাঁর (আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «জান্নাতী সেই ব্যক্তি যে ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যায় না যতক্ষণ না সে তার কান প্রিয় কথা দ্বারা পূর্ণ করে নেয়। আর জাহান্নামী সেই ব্যক্তি যে ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যায় না যতক্ষণ না সে তার কান অপ্রিয় কথা দ্বারা পূর্ণ করে নেয়।»(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) শাজ নাহ: জট পাকানো বা নিবিড়ভাবে লেগে থাকা।
(২) রহমানের কোমর (হুজযাহ): হুজযাহ হলো শরীরের মধ্যভাগ যেখানে লুঙ্গি বা ইযার বাঁধা হয়। এখানে এর অর্থ হলো: সে তাঁর নিকট আশ্রয় গ্রহণ করেছে এবং নিরাপত্তা চেয়েছে।
(৩) বুখারী (৫৬৪২) অধ্যায়: যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করে আল্লাহ তাকে রক্ষা করেন; আহমাদ (২৯৫৬), শব্দাবলী তাঁর; শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য "সহীহ এবং এই সনদটি হাসান"; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আস-সহীহাহ (১৬০২)।
(৪) ইবনে মাজাহ (৪২২৪) অধ্যায়: উত্তম প্রশংসা; আলবানীর মন্তব্য "হাসান সহীহ"; বুসীরীর মন্তব্য "এই সনদটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আর আবু জাওযা হলেন আওস বিন আব্দুল্লাহ এবং আবু হিলাল হলেন মুহাম্মদ বিন সুলাইম"।
(৫) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (১৪০০) জানাযা অধ্যায়; হাকিমের মন্তব্য "এই হাদীসটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি সংকলন করেননি"; তালখীস গ্রন্থে যাহাবীর মন্তব্য "মুসলিমের শর্তানুযায়ী"; আলবানীর মন্তব্য "হাকিম বলেছেন: মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন, আর বিষয়টি তেমনই যেমন তারা বলেছেন", আস-সহীহাহ (১৭৪০)।
(৬) আল-আহাদিস আল-মুখতারা (১৭২১), আব্দুল মালিক বিন দাহিশের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।