تَعْلَمُ الْمَرْأَة حَقَّ الزَّوجِ مَا قَعَدَتْ(1) مَا حَضَرَ غَدَاؤُهُ وَعَشَاؤُهُ، حَتَّى يَفْرغَ مِنْهُ».(2) =صحيح
1156 - عَنْ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اثْنَانِ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمَا رُءُوسهُمَا؛ عَبْدٌ ابِقٌ(3) مِنْ مَوَالِيهِ حَتَّى يَرْجِع، وَامْرَأَةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا حَتَّى تَرْجِع».(4) =صحيح
1157 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَنْظُرُ اللهُ تبارك وتعالى إِلَى امْرَأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا، وَهِيَ لا تَسْتَغْنِي عَنْهُ».(5) =صحيح
مَا جَاءَ فِي كَلام الْحُور العِين عَنِ الزَّوجَة الْمؤذِيَة
1158 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تُؤذِي امْرَأَةٌ زَوجَهَا إِلاَّ قَالَتْ زَوجَتُهُ مِنَ الْحُور العِينِ: لا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللهُ! فَإِنَّمَا هُوَ عِندَكِ دَخِيلٌ أَوْشَكَ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَينَا».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) ما قعدت: أي: تقف ما حضر غداؤه وعشاؤه أي: مدة دوام حضوره حتى يفرغ منه لما له عليها من الحقوق.
(2) المعجم الكبير (333)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (5259).
(3) الآبق: الهارب من سيده.
(4) مستدرك الحاكم (7330) باب البر والصلة، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (136)، الصحيحة (288).
(5) مستدرك الحاكم (2771) كتاب النكاح، تعليق الحاكم "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، تعليق الذهبي في التلخيص "صحيح"، تعليق الألباني "صحيح"، الترغيب والترهيب (1944)، الصحيحة (289).
(6) الترمذي (1147)، ابن ماجه (2014) باب في المرأة تؤذي زوجها، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (22154)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن من أجل إسماعيل بن عياش"،
1156 - عَنْ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اثْنَانِ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمَا رُءُوسهُمَا؛ عَبْدٌ ابِقٌ(3) مِنْ مَوَالِيهِ حَتَّى يَرْجِع، وَامْرَأَةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا حَتَّى تَرْجِع».(4) =صحيح
1157 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَنْظُرُ اللهُ تبارك وتعالى إِلَى امْرَأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا، وَهِيَ لا تَسْتَغْنِي عَنْهُ».(5) =صحيح
مَا جَاءَ فِي كَلام الْحُور العِين عَنِ الزَّوجَة الْمؤذِيَة
1158 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تُؤذِي امْرَأَةٌ زَوجَهَا إِلاَّ قَالَتْ زَوجَتُهُ مِنَ الْحُور العِينِ: لا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللهُ! فَإِنَّمَا هُوَ عِندَكِ دَخِيلٌ أَوْشَكَ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَينَا».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) ما قعدت: أي: تقف ما حضر غداؤه وعشاؤه أي: مدة دوام حضوره حتى يفرغ منه لما له عليها من الحقوق.
(2) المعجم الكبير (333)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (5259).
(3) الآبق: الهارب من سيده.
(4) مستدرك الحاكم (7330) باب البر والصلة، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (136)، الصحيحة (288).
(5) مستدرك الحاكم (2771) كتاب النكاح، تعليق الحاكم "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، تعليق الذهبي في التلخيص "صحيح"، تعليق الألباني "صحيح"، الترغيب والترهيب (1944)، الصحيحة (289).
(6) الترمذي (1147)، ابن ماجه (2014) باب في المرأة تؤذي زوجها، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (22154)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن من أجل إسماعيل بن عياش"،
কোন নারী ততক্ষণ পর্যন্ত তার স্বামীর হকের গুরুত্ব উপলব্ধি করতে পারে না, যতক্ষণ না সে (দাঁড়িয়ে সেবা করে) যখন তার দুপুরের এবং রাতের খাবার সামনে উপস্থিত থাকে, যতক্ষণ না সে তা থেকে অবসর হয়।(১) =সহীহ
১১৫৬ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «দুই ব্যক্তির সালাত তাদের মাথার উপরে অতিক্রম করে না; মনিবের নিকট থেকে পালিয়ে যাওয়া দাস যতক্ষণ না সে ফিরে আসে, এবং এমন নারী যে তার স্বামীর অবাধ্য হয়েছে যতক্ষণ না সে (আনুগত্যে) ফিরে আসে»।(৩)(৪) =সহীহ
১১৫৭ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা এমন নারীর দিকে তাকান না, যে তার স্বামীর কৃতজ্ঞতা স্বীকার করে না, অথচ সে তার থেকে অমুখাপেক্ষী নয় (অর্থাৎ স্বামীর মুখাপেক্ষী)»।(৫) =সহীহ
কষ্টদানকারী স্ত্রী সম্পর্কে হুরুল ঈনদের বক্তব্য যা বর্ণিত হয়েছে
১১৫৮ - মুয়াজ ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোন নারী যখন তার স্বামীকে (দুনিয়ায়) কষ্ট দেয়, তখন হুরুল ঈনদের মধ্য হতে তার (জান্নাতী) স্ত্রী বলে: তাকে কষ্ট দিও না, আল্লাহ তোমাকে ধ্বংস করুন! সে তো তোমার কাছে কেবল মেহমানস্বরূপ, অচিরেই সে তোমাকে ছেড়ে আমাদের কাছে চলে আসবে»।(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) বসে থাকে না (মা কায়াদাত): অর্থাৎ সে দাঁড়িয়ে থাকে যতক্ষণ তার দুপুরের ও রাতের খাবার উপস্থিত থাকে, অর্থাৎ স্বামীর হকের কারণে সে তা শেষ করা পর্যন্ত উপস্থিত থাকে।
(২) আল-মু'জামুল কাবীর (৩৩৩), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (৫২৫৯)।
(৩) আল-আবিক: তার মনিবের নিকট থেকে পলায়নকারী দাস।
(৪) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (৭৩৩০) পুণ্য ও আত্মীয়তা অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (১৩৬), আস-সহীহাহ (২৮৮)।
(৫) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (২৭৭১) বিবাহ অধ্যায়, হাকিমের মন্তব্য "এই হাদীসের সনদ সহীহ তবে তারা (বুখারী ও মুসলিম) তা বর্ণনা করেননি", তালখীস গ্রন্থে যাহাবীর মন্তব্য "সহীহ", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (১৯৪৪), আস-সহীহাহ (২৮৯)।
(৬) তিরমিযী (১১৪৭), ইবনে মাজাহ (২০১৪) স্বামীকে কষ্টদানকারী নারী অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আহমাদ (২২১৫৪), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "ইসমাঈল ইবন আইয়াশের কারণে এর সনদ হাসান",
১১৫৬ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «দুই ব্যক্তির সালাত তাদের মাথার উপরে অতিক্রম করে না; মনিবের নিকট থেকে পালিয়ে যাওয়া দাস যতক্ষণ না সে ফিরে আসে, এবং এমন নারী যে তার স্বামীর অবাধ্য হয়েছে যতক্ষণ না সে (আনুগত্যে) ফিরে আসে»।(৩)(৪) =সহীহ
১১৫৭ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা এমন নারীর দিকে তাকান না, যে তার স্বামীর কৃতজ্ঞতা স্বীকার করে না, অথচ সে তার থেকে অমুখাপেক্ষী নয় (অর্থাৎ স্বামীর মুখাপেক্ষী)»।(৫) =সহীহ
কষ্টদানকারী স্ত্রী সম্পর্কে হুরুল ঈনদের বক্তব্য যা বর্ণিত হয়েছে
১১৫৮ - মুয়াজ ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোন নারী যখন তার স্বামীকে (দুনিয়ায়) কষ্ট দেয়, তখন হুরুল ঈনদের মধ্য হতে তার (জান্নাতী) স্ত্রী বলে: তাকে কষ্ট দিও না, আল্লাহ তোমাকে ধ্বংস করুন! সে তো তোমার কাছে কেবল মেহমানস্বরূপ, অচিরেই সে তোমাকে ছেড়ে আমাদের কাছে চলে আসবে»।(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) বসে থাকে না (মা কায়াদাত): অর্থাৎ সে দাঁড়িয়ে থাকে যতক্ষণ তার দুপুরের ও রাতের খাবার উপস্থিত থাকে, অর্থাৎ স্বামীর হকের কারণে সে তা শেষ করা পর্যন্ত উপস্থিত থাকে।
(২) আল-মু'জামুল কাবীর (৩৩৩), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (৫২৫৯)।
(৩) আল-আবিক: তার মনিবের নিকট থেকে পলায়নকারী দাস।
(৪) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (৭৩৩০) পুণ্য ও আত্মীয়তা অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (১৩৬), আস-সহীহাহ (২৮৮)।
(৫) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (২৭৭১) বিবাহ অধ্যায়, হাকিমের মন্তব্য "এই হাদীসের সনদ সহীহ তবে তারা (বুখারী ও মুসলিম) তা বর্ণনা করেননি", তালখীস গ্রন্থে যাহাবীর মন্তব্য "সহীহ", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (১৯৪৪), আস-সহীহাহ (২৮৯)।
(৬) তিরমিযী (১১৪৭), ইবনে মাজাহ (২০১৪) স্বামীকে কষ্টদানকারী নারী অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আহমাদ (২২১৫৪), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "ইসমাঈল ইবন আইয়াশের কারণে এর সনদ হাসান",
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 394)