فَضْل النُّصح لِلمُؤمِن
1140 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤْمِن مِرآةُ الْمُؤْمِنِ».(1) =صحيح
1141 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَفْتَي بِغَيرِ عِلْمٍ، كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ، وَمَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيرِهِ فَقَدْ خَانَهُ».(2) =حسن
1142 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْتَشَارُ مُؤتَمَنٌ».(3) =صحيح
1143 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْمُسْلِمُ أَخو الْمُسْلِمِ، وَلَا يَحَلُّ لِمُسْلِمٍ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيعاً فِيهِ عَيبٌ إِلاَّ بَيَّنَهُ لَهُ».(4) =صحيح
مَا جَاءَ فِي الْحَلِف فِي البَيع
1144 - عَنْ رِفَاعَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ: خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْبَقِيعِ - وَالنَّاسُ يَتَبَايَعُونَ - فَنَادَى: «يَا مَعْشَرَ التًّجَّارِ!». فَاسَتَجَابوُا لَهُ، وَرَفَعُوا--------------------------------------------
(1) الأحاديث المختارة (2185)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده حسن"، المعجم الأوسط (2114)، مسند الشهاب (124)، (125)، تعليق الألباني، قال في صحيح الجامع (6655 ("صحيح" وقال في الصحيحة (926 ("حسن".
(2) أبو داود (3657) باب التوقي في الفتيا، تعليق الألباني "حسن".
(3) ابن ماجه (3745) باب المستشار مؤتمن، تعليق الألباني "صحيح".
(4) ابن ماجه (2246) باب من باع بيعا فليبينه، تعليق الألباني "صحيح".
1140 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤْمِن مِرآةُ الْمُؤْمِنِ».(1) =صحيح
1141 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَفْتَي بِغَيرِ عِلْمٍ، كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ، وَمَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيرِهِ فَقَدْ خَانَهُ».(2) =حسن
1142 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْتَشَارُ مُؤتَمَنٌ».(3) =صحيح
1143 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْمُسْلِمُ أَخو الْمُسْلِمِ، وَلَا يَحَلُّ لِمُسْلِمٍ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيعاً فِيهِ عَيبٌ إِلاَّ بَيَّنَهُ لَهُ».(4) =صحيح
مَا جَاءَ فِي الْحَلِف فِي البَيع
1144 - عَنْ رِفَاعَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ: خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْبَقِيعِ - وَالنَّاسُ يَتَبَايَعُونَ - فَنَادَى: «يَا مَعْشَرَ التًّجَّارِ!». فَاسَتَجَابوُا لَهُ، وَرَفَعُوا--------------------------------------------
(1) الأحاديث المختارة (2185)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده حسن"، المعجم الأوسط (2114)، مسند الشهاب (124)، (125)، تعليق الألباني، قال في صحيح الجامع (6655 ("صحيح" وقال في الصحيحة (926 ("حسن".
(2) أبو داود (3657) باب التوقي في الفتيا، تعليق الألباني "حسن".
(3) ابن ماجه (3745) باب المستشار مؤتمن، تعليق الألباني "صحيح".
(4) ابن ماجه (2246) باب من باع بيعا فليبينه، تعليق الألباني "صحيح".
মুমিনের কল্যাণকামনার ফযীলত
১১৪০ - আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «মুমিন মুমিনের আয়না স্বরূপ।»(১) =সহীহ
১১৪১ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যাকে জ্ঞান ছাড়াই ফতোয়া দেওয়া হলো, তার পাপ সেই ব্যক্তির ওপর বর্তাবে যে তাকে ফতোয়া দিয়েছে। আর যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের কাছে এমন কোনো পরামর্শ দিল যার মধ্যে সে জানে যে সঠিক বিষয়টি অন্যথায় আছে, তবে সে তার সাথে খিয়ানত করল।»(২) =হাসান
১১৪২ - এবং তাঁর (আবু হুরায়রা) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যার নিকট পরামর্শ চাওয়া হয় সে আমানতদার।»(৩) =সহীহ
১১৪৩ - উকবা বিন আমির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «মুসলমান মুসলমানের ভাই। কোনো মুসলমানের জন্য এটি বৈধ নয় যে, সে তার ভাইয়ের কাছে কোনো ত্রুটিপূর্ণ পণ্য বিক্রি করবে কিন্তু তা তার কাছে স্পষ্ট করে বর্ণনা করবে না।»(৪) =সহীহ
কেনাবেচার সময় কসম করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১১৪৪ - রিফায়াহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে: তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বাকী’র দিকে বের হলেন—এমতাবস্থায় যে মানুষ বেচাকেনা করছিল—অতঃপর তিনি ডাক দিলেন: «হে ব্যবসায়ী সম্প্রদায়!» তারা তাঁর ডাকে সাড়া দিল এবং মাথা উঁচু করল...--------------------------------------------
(১) আল-আহাদিসুল মুখতারা (২১৮৫), আব্দুল মালিক বিন দেহিশের টীকা "এর সনদ হাসান", আল-মু'জামুল আওসাত (২১১৪), মুসনাদুশ শিহাব (১২৪), (১২৫), আলবানীর টীকা, তিনি সহীহুল জামে' (৬৬৫৫) গ্রন্থে বলেছেন "সহীহ" এবং আস-সহীহাহ (৯২৬) গ্রন্থে বলেছেন "হাসান"।
(২) আবু দাউদ (৩৬৫৭) অধ্যায়: ফতোয়া প্রদানের ক্ষেত্রে সতর্কতা, আলবানীর টীকা "হাসান"।
(৩) ইবনে মাজাহ (৩৭৪৫) অধ্যায়: যার নিকট পরামর্শ চাওয়া হয় সে আমানতদার, আলবানীর টীকা "সহীহ"।
(৪) ইবনে মাজাহ (২২৪৬) অধ্যায়: যে ব্যক্তি কিছু বিক্রি করবে সে যেন তা স্পষ্ট করে বলে, আলবানীর টীকা "সহীহ"।
১১৪০ - আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «মুমিন মুমিনের আয়না স্বরূপ।»(১) =সহীহ
১১৪১ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যাকে জ্ঞান ছাড়াই ফতোয়া দেওয়া হলো, তার পাপ সেই ব্যক্তির ওপর বর্তাবে যে তাকে ফতোয়া দিয়েছে। আর যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের কাছে এমন কোনো পরামর্শ দিল যার মধ্যে সে জানে যে সঠিক বিষয়টি অন্যথায় আছে, তবে সে তার সাথে খিয়ানত করল।»(২) =হাসান
১১৪২ - এবং তাঁর (আবু হুরায়রা) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যার নিকট পরামর্শ চাওয়া হয় সে আমানতদার।»(৩) =সহীহ
১১৪৩ - উকবা বিন আমির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «মুসলমান মুসলমানের ভাই। কোনো মুসলমানের জন্য এটি বৈধ নয় যে, সে তার ভাইয়ের কাছে কোনো ত্রুটিপূর্ণ পণ্য বিক্রি করবে কিন্তু তা তার কাছে স্পষ্ট করে বর্ণনা করবে না।»(৪) =সহীহ
কেনাবেচার সময় কসম করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১১৪৪ - রিফায়াহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে: তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বাকী’র দিকে বের হলেন—এমতাবস্থায় যে মানুষ বেচাকেনা করছিল—অতঃপর তিনি ডাক দিলেন: «হে ব্যবসায়ী সম্প্রদায়!» তারা তাঁর ডাকে সাড়া দিল এবং মাথা উঁচু করল...--------------------------------------------
(১) আল-আহাদিসুল মুখতারা (২১৮৫), আব্দুল মালিক বিন দেহিশের টীকা "এর সনদ হাসান", আল-মু'জামুল আওসাত (২১১৪), মুসনাদুশ শিহাব (১২৪), (১২৫), আলবানীর টীকা, তিনি সহীহুল জামে' (৬৬৫৫) গ্রন্থে বলেছেন "সহীহ" এবং আস-সহীহাহ (৯২৬) গ্রন্থে বলেছেন "হাসান"।
(২) আবু দাউদ (৩৬৫৭) অধ্যায়: ফতোয়া প্রদানের ক্ষেত্রে সতর্কতা, আলবানীর টীকা "হাসান"।
(৩) ইবনে মাজাহ (৩৭৪৫) অধ্যায়: যার নিকট পরামর্শ চাওয়া হয় সে আমানতদার, আলবানীর টীকা "সহীহ"।
(৪) ইবনে মাজাহ (২২৪৬) অধ্যায়: যে ব্যক্তি কিছু বিক্রি করবে সে যেন তা স্পষ্ট করে বলে, আলবানীর টীকা "সহীহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 389)