مِدَادُهُ.(1)
* قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنِ عَمْرو رضي الله عنهما: «دَعْ مَا لَسْتَ مِنْهُ فِي شَيْءٍ وَلَا تَنْطِقُ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ، وَاخزَنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزِنُ وَرِقَكَ».(2)
* عَنِ الْحَسَن رحمه الله قَالَ: «مَنْ كَثُرَ مَالُهُ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ، وَمَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ كَذِبُهُ، وَمَنْ سَاءَ خُلُقُه عَذَّبَ نَفْسَهُ».(3)
* عَنِ ابنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: «وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا عَلَى الأَرْضِ شَيْءٌ أَفْقَرُ - وَقَالَ أَبُو مُعَاويَةَ أَحْوُجُ - إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَان».(4)
فَضْل حِفْظ اللِّسَانِ
1111 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُسْلِمُ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ: مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ».(5) =صحيح
1112 - عَنْ أَبِي مُوْسَى رضي الله عنه قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! أَيُّ الإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) الصمت لابن أبي الدنيا (79).
(2) الصمت لابن أبي الدنيا (24).
(3) الصمت لابن أبي الدنيا (9).
(4) الصمت لابن أبي الدنيا (16).
(5) متفق عليه، البخاري (10) باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، واللفظ له، مسلم (41) باب بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل، دون قوله "والمهاجر .. الخ".
(6) متفق عليه، البخاري (11) باب أي الإسلام أفضل، واللفظ له، مسلم (42) باب بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل.
* قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنِ عَمْرو رضي الله عنهما: «دَعْ مَا لَسْتَ مِنْهُ فِي شَيْءٍ وَلَا تَنْطِقُ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ، وَاخزَنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزِنُ وَرِقَكَ».(2)
* عَنِ الْحَسَن رحمه الله قَالَ: «مَنْ كَثُرَ مَالُهُ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ، وَمَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ كَذِبُهُ، وَمَنْ سَاءَ خُلُقُه عَذَّبَ نَفْسَهُ».(3)
* عَنِ ابنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: «وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا عَلَى الأَرْضِ شَيْءٌ أَفْقَرُ - وَقَالَ أَبُو مُعَاويَةَ أَحْوُجُ - إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَان».(4)
فَضْل حِفْظ اللِّسَانِ
1111 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُسْلِمُ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ: مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ».(5) =صحيح
1112 - عَنْ أَبِي مُوْسَى رضي الله عنه قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! أَيُّ الإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) الصمت لابن أبي الدنيا (79).
(2) الصمت لابن أبي الدنيا (24).
(3) الصمت لابن أبي الدنيا (9).
(4) الصمت لابن أبي الدنيا (16).
(5) متفق عليه، البخاري (10) باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، واللفظ له، مسلم (41) باب بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل، دون قوله "والمهاجر .. الخ".
(6) متفق عليه، البخاري (11) باب أي الإسلام أفضل، واللفظ له، مسلم (42) باب بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل.
তাঁর কালি।(১)
* আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: «যা তোমার কোনো কাজে আসে না তা পরিত্যাগ করো, তোমার সাথে সংশ্লিষ্ট নয় এমন বিষয়ে কথা বলো না, আর তোমার জিহ্বাকে সেভাবেই হিফাযত করো যেভাবে তুমি তোমার রূপা (ধন-সম্পদ) হিফাযত করো।»(২)
* হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যার সম্পদ বৃদ্ধি পায় তার গুনাহ বৃদ্ধি পায়, যার কথা বৃদ্ধি পায় তার মিথ্যা বৃদ্ধি পায়, আর যার চরিত্র খারাপ হয় সে নিজেকেই আযাব দেয় (কষ্টে ফেলে)।»(৩)
* ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «সেই সত্তার কসম যিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, দীর্ঘ কারাবাসের জন্য এই পৃথিবীতে জিহ্বার চেয়ে বেশি অভাবী —আবু মুয়াবিয়া বলেছেন মুখাপেক্ষী— আর কোনো বস্তু নেই।»(৪)
জিহ্বা হিফাযতের ফযীলত
১১১১ - আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে; আর প্রকৃত মুহাজির সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর নিষেধকৃত বিষয়সমূহ পরিত্যাগ করে।»(৫) =সহীহ
১১১২ - আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! ইসলামের কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে।»(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আস-সামত, ইবনু আবী দুনইয়া (৭৯)।
(২) আস-সামত, ইবনু আবী দুনইয়া (২৪)।
(৩) আস-সামত, ইবনু আবী দুনইয়া (৯)।
(৪) আস-সামত, ইবনু আবী দুনইয়া (১৬)।
(৫) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (১০), পরিচ্ছেদ: মুসলিম সেই ব্যক্তি যার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলিমরা নিরাপদ থাকে, শব্দাবলী তাঁর; মুসলিম (৪১), পরিচ্ছেদ: ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব ও এর সর্বোত্তম বিষয়সমূহের বর্ণনা, তবে তাঁর বর্ণনায় "আর মুহাজির... শেষ পর্যন্ত" অংশটি নেই।
(৬) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (১১), পরিচ্ছেদ: কোন ইসলামটি সর্বোত্তম, শব্দাবলী তাঁর; মুসলিম (৪২), পরিচ্ছেদ: ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব ও এর সর্বোত্তম বিষয়সমূহের বর্ণনা।
* আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: «যা তোমার কোনো কাজে আসে না তা পরিত্যাগ করো, তোমার সাথে সংশ্লিষ্ট নয় এমন বিষয়ে কথা বলো না, আর তোমার জিহ্বাকে সেভাবেই হিফাযত করো যেভাবে তুমি তোমার রূপা (ধন-সম্পদ) হিফাযত করো।»(২)
* হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যার সম্পদ বৃদ্ধি পায় তার গুনাহ বৃদ্ধি পায়, যার কথা বৃদ্ধি পায় তার মিথ্যা বৃদ্ধি পায়, আর যার চরিত্র খারাপ হয় সে নিজেকেই আযাব দেয় (কষ্টে ফেলে)।»(৩)
* ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «সেই সত্তার কসম যিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, দীর্ঘ কারাবাসের জন্য এই পৃথিবীতে জিহ্বার চেয়ে বেশি অভাবী —আবু মুয়াবিয়া বলেছেন মুখাপেক্ষী— আর কোনো বস্তু নেই।»(৪)
জিহ্বা হিফাযতের ফযীলত
১১১১ - আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে; আর প্রকৃত মুহাজির সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর নিষেধকৃত বিষয়সমূহ পরিত্যাগ করে।»(৫) =সহীহ
১১১২ - আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! ইসলামের কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে।»(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আস-সামত, ইবনু আবী দুনইয়া (৭৯)।
(২) আস-সামত, ইবনু আবী দুনইয়া (২৪)।
(৩) আস-সামত, ইবনু আবী দুনইয়া (৯)।
(৪) আস-সামত, ইবনু আবী দুনইয়া (১৬)।
(৫) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (১০), পরিচ্ছেদ: মুসলিম সেই ব্যক্তি যার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলিমরা নিরাপদ থাকে, শব্দাবলী তাঁর; মুসলিম (৪১), পরিচ্ছেদ: ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব ও এর সর্বোত্তম বিষয়সমূহের বর্ণনা, তবে তাঁর বর্ণনায় "আর মুহাজির... শেষ পর্যন্ত" অংশটি নেই।
(৬) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (১১), পরিচ্ছেদ: কোন ইসলামটি সর্বোত্তম, শব্দাবলী তাঁর; মুসলিম (৪২), পরিচ্ছেদ: ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব ও এর সর্বোত্তম বিষয়সমূহের বর্ণনা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 381)