তোমার মধ্যে থাকলে তবে দুনিয়ার যা কিছু তোমার থেকে হাতছাড়া হয়েছে তার জন্য তোমার কোনো আক্ষেপ নেই(১) আর তা হলো: আমানত রক্ষা করা, সত্য কথা বলা, সুন্দর চরিত্র(২) এবং আহারের ক্ষেত্রে পবিত্রতা অবলম্বন করা।(৩)»।(৪) = সহীহ

১০৫৭ - আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: «তোমরা আমার জন্য ছয়টি বিষয়ের নিশ্চয়তা দাও, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের নিশ্চয়তা দেবো।» তারা বললেন: সেগুলো কী? তিনি বললেন: «যখন তোমাদের কেউ কথা বলে তখন সে যেন মিথ্যা না বলে, যখন সে অঙ্গীকার করে তখন যেন তা ভঙ্গ না করে, যখন তার কাছে আমানত রাখা হয় তখন যেন সে খিয়ানত না করে, তোমরা তোমাদের দৃষ্টি নিচু রাখো, তোমাদের হাতকে সংবরণ করো এবং তোমাদের লজ্জাস্থানকে হিফাযত করো।»(৫) = সহীহ

১০৫৮ - আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের জন্য সত্যবাদিতা অবলম্বন করা আবশ্যক, কেননা সত্যবাদিতা পুণ্যের(৬) দিকে পরিচালিত করে, আর পুণ্য জান্নাতের দিকে পরিচালিত করে। আর মানুষ সর্বদা সত্য বলতে থাকে এবং সত্যের অন্বেষণে(৭) লিপ্ত থাকে যতক্ষণ না সে আল্লাহর নিকট পরম সত্যবাদী (সিদ্দীক) হিসেবে লিখিত হয়। আর তোমরা মিথ্যা থেকে বেঁচে থাকো, কেননা মিথ্যা পাপাচারের(৮) দিকে পরিচালিত করে, আর পাপাচার জাহান্নামের আগুনের দিকে পরিচালিত করে। আর মানুষ সর্বদা মিথ্যা বলতে থাকে এবং মিথ্যার অন্বেষণে লিপ্ত থাকে যতক্ষণ না সে আল্লাহর নিকট চরম মিথ্যাবাদী হিসেবে লিখিত হয়।»(৯) = সহীহ--------------------------------------------
(১) তোমার থেকে দুনিয়ার যা কিছু হাতছাড়া হয়েছে তাতে তোমার কোনো ক্ষতি নেই: অর্থাৎ এই গুণাবলি অর্জিত হলে দুনিয়াবি কোনো কিছু হারানোতে তোমার কোনো সমস্যা নেই।
(২) চরিত্র: চরিত্র হলো সেই প্রকৃতি যার ওপর মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
(৩) আহারের পবিত্রতা: তা হলো হারাম কিংবা প্রবল সন্দেহযুক্ত খাবার না খাওয়া, আর হালাল হলেও প্রয়োজনের অতিরিক্ত না খাওয়া এবং অতিভোজন না করা।
(৪) ইবনুল ওয়াহাবের আল-জামি (৫৩৩) নির্জনতা অধ্যায়, আলবানীর টীকা "সহীহ", আল-জামি আস-সাগীর (৮৭৩), আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (১৭১৮), আস-সহীহাহ (৭৩৩)।
(৫) হাকিমের মুসতাদরাক (৮০৬৭) দণ্ডবিধি অধ্যায়, শুআবুল ঈমান (৪৩৫৫), আলবানীর টীকা "সহীহ", সহীহ আল-জামি (২৯৭৮), আস-সহীহাহ (১৫২৫)।
(৬) পুণ্য: এটি সকল কল্যাণের একটি সামগ্রিক নাম।
(৭) অন্বেষণ করে: অর্থাৎ তার সংকল্প করে এবং তা তালাশ করে।
(৮) পাপাচার: এটি সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হওয়া, মতান্তরে পাপে লিপ্ত হওয়া।
(৯) বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমতে বর্ণিত, বুখারী (৫৭৪৩) আল্লাহর বাণী {হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হও} অধ্যায় এবং মিথ্যা বলা থেকে নিষেধ, মুসলিম (২৬০৭) মিথ্যার কুৎসিত রূপ এবং সত্যের সৌন্দর্য ও শ্রেষ্ঠত্ব অধ্যায়, শব্দবিন্যাস তার (মুসলিমের)।