995 - عَنْ صَفوَانِ بْنِ عَسَّال رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يَطْلُبُ الْعِلْمَ، إِلاَّ وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضاً بِمَا يَصْنَعُ».(1) =حسن صحيح
فَصْل
* الْقَمَر لَيْلَةَ الْبَدْرِ أَفْضَلُ مِنْ مِئَاتِ الْكَوَاكِبِ، وَهَذِهِ بِشَارَة عَظِيمَة لِلعُلْمَاءِ وَلِطُلاَّبِ الْعِلْم أَنْ يُفَضِّلَهُم اللهُ عَلَى الْعُبَّادِ بِهَذا القَدْرِ.
* وَقَدْ وَصَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعَالِم بِأوْصَافٍ لَمْ يَصِف بِهَا الْمُجَاهِد؛ مِنْهَا.
فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الرَّسُوْلِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَدْنَى صَحَابِي.
وَضْعُ الْمَلَائِكَة أَجْنِحَتِهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ.
صَلَاةُ اللهَِ سُبْحَانَهُ عَلَيْهِ وَجِمِيع الْمَخْلُوقَاتِ.
* بَلْ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاء فِي شَأْن الْمُقَارَنَة بَيْنَ الْعَالِمِ وَالْمُجَاهِدِ أَيُّهمَا أَفْضَلْ؛ قَالُوا: بِحَسَب حَاجَة الأُمَّة تَكُوْن الْمُفَاضَلَة.
فَإِنْ كَانَتِ الأُمَّة بِحَاجَةٍ لِلْعُلَمَاء لِوُجُود الْبِدَع وَالْخُرَافَات وَالشِّرْك فَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْحَال الْعَالِم أَفْضَلَ مِنَ الْمُجَاهِد.--------------------------------------------
= (223) باب فضل العلماء والحث على طلب العلم، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3914).
(1) ابن ماجه (226) باب فضل العلماء والحث على طلب العلم، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (85)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن".
فَصْل
* الْقَمَر لَيْلَةَ الْبَدْرِ أَفْضَلُ مِنْ مِئَاتِ الْكَوَاكِبِ، وَهَذِهِ بِشَارَة عَظِيمَة لِلعُلْمَاءِ وَلِطُلاَّبِ الْعِلْم أَنْ يُفَضِّلَهُم اللهُ عَلَى الْعُبَّادِ بِهَذا القَدْرِ.
* وَقَدْ وَصَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعَالِم بِأوْصَافٍ لَمْ يَصِف بِهَا الْمُجَاهِد؛ مِنْهَا.
فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الرَّسُوْلِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَدْنَى صَحَابِي.
وَضْعُ الْمَلَائِكَة أَجْنِحَتِهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ.
صَلَاةُ اللهَِ سُبْحَانَهُ عَلَيْهِ وَجِمِيع الْمَخْلُوقَاتِ.
* بَلْ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاء فِي شَأْن الْمُقَارَنَة بَيْنَ الْعَالِمِ وَالْمُجَاهِدِ أَيُّهمَا أَفْضَلْ؛ قَالُوا: بِحَسَب حَاجَة الأُمَّة تَكُوْن الْمُفَاضَلَة.
فَإِنْ كَانَتِ الأُمَّة بِحَاجَةٍ لِلْعُلَمَاء لِوُجُود الْبِدَع وَالْخُرَافَات وَالشِّرْك فَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْحَال الْعَالِم أَفْضَلَ مِنَ الْمُجَاهِد.--------------------------------------------
= (223) باب فضل العلماء والحث على طلب العلم، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3914).
(1) ابن ماجه (226) باب فضل العلماء والحث على طلب العلم، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (85)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن".
৯৯৫ - সাফওয়ান ইবনে আসসাল (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তিই ইলম অন্বেষণের উদ্দেশ্যে নিজ ঘর থেকে বের হয়, ফেরেশতারা তার কাজে সন্তুষ্ট হয়ে তার জন্য তাদের ডানা বিছিয়ে দেয়।»(১) = হাসান সহীহ
পরিচ্ছেদ
* পূর্ণিমার রাতের চাঁদ শত শত নক্ষত্রের চেয়ে উত্তম, আর এটি আলেম এবং ইলম অন্বেষণকারীদের জন্য এক মহান সুসংবাদ যে, আল্লাহ তাঁদের ইবাদতকারীদের উপর এই পরিমাণে শ্রেষ্ঠত্ব দান করবেন।
* আর নবী (সা.) আলেমকে এমন কিছু গুণে গুণান্বিত করেছেন যা দিয়ে তিনি মুজাহিদকে গুণান্বিত করেননি; তার মধ্যে রয়েছে:
ইবাদতকারীর উপর আলেমের শ্রেষ্ঠত্ব তেমন, যেমন সর্বনিম্ন স্তরের সাহাবীর উপর রাসূল (সা.)-এর শ্রেষ্ঠত্ব।
ইলম অন্বেষণকারীর জন্য ফেরেশতাদের ডানা বিছিয়ে দেওয়া।
তাঁর (আলেমের) উপর মহান আল্লাহর রহমত এবং সমস্ত সৃষ্টির দোয়া।
* বরং আলেম ও মুজাহিদের মধ্যে কে অধিক উত্তম—এই তুলনামূলক বিষয়ে কোনো কোনো আলেম বলেছেন: উম্মতের প্রয়োজনের নিরিখে এই শ্রেষ্ঠত্ব নির্ধারিত হবে।
যদি বিদআত, কুসংস্কার এবং শিরকের উপস্থিতির কারণে উম্মত আলেমদের মুখাপেক্ষী হয়, তবে এই অবস্থায় আলেম মুজাহিদের চেয়ে উত্তম হবেন।--------------------------------------------
= (২২৩) আলেমদের মর্যাদা এবং ইলম অন্বেষণে উদ্বুদ্ধকরণ অধ্যায়, আলবানীর টীকা "সহীহ", সহীহুল জামি' (৩৯১৪)।
(১) ইবনে মাজাহ (২২৬) আলেমদের মর্যাদা এবং ইলম অন্বেষণে উদ্বুদ্ধকরণ অধ্যায়, আলবানীর টীকা "সহীহ", ইবনে হিব্বান (৮৫), শুয়াইব আরনাউতের টীকা "এর সনদ হাসান"।
পরিচ্ছেদ
* পূর্ণিমার রাতের চাঁদ শত শত নক্ষত্রের চেয়ে উত্তম, আর এটি আলেম এবং ইলম অন্বেষণকারীদের জন্য এক মহান সুসংবাদ যে, আল্লাহ তাঁদের ইবাদতকারীদের উপর এই পরিমাণে শ্রেষ্ঠত্ব দান করবেন।
* আর নবী (সা.) আলেমকে এমন কিছু গুণে গুণান্বিত করেছেন যা দিয়ে তিনি মুজাহিদকে গুণান্বিত করেননি; তার মধ্যে রয়েছে:
ইবাদতকারীর উপর আলেমের শ্রেষ্ঠত্ব তেমন, যেমন সর্বনিম্ন স্তরের সাহাবীর উপর রাসূল (সা.)-এর শ্রেষ্ঠত্ব।
ইলম অন্বেষণকারীর জন্য ফেরেশতাদের ডানা বিছিয়ে দেওয়া।
তাঁর (আলেমের) উপর মহান আল্লাহর রহমত এবং সমস্ত সৃষ্টির দোয়া।
* বরং আলেম ও মুজাহিদের মধ্যে কে অধিক উত্তম—এই তুলনামূলক বিষয়ে কোনো কোনো আলেম বলেছেন: উম্মতের প্রয়োজনের নিরিখে এই শ্রেষ্ঠত্ব নির্ধারিত হবে।
যদি বিদআত, কুসংস্কার এবং শিরকের উপস্থিতির কারণে উম্মত আলেমদের মুখাপেক্ষী হয়, তবে এই অবস্থায় আলেম মুজাহিদের চেয়ে উত্তম হবেন।--------------------------------------------
= (২২৩) আলেমদের মর্যাদা এবং ইলম অন্বেষণে উদ্বুদ্ধকরণ অধ্যায়, আলবানীর টীকা "সহীহ", সহীহুল জামি' (৩৯১৪)।
(১) ইবনে মাজাহ (২২৬) আলেমদের মর্যাদা এবং ইলম অন্বেষণে উদ্বুদ্ধকরণ অধ্যায়, আলবানীর টীকা "সহীহ", ইবনে হিব্বান (৮৫), শুয়াইব আরনাউতের টীকা "এর সনদ হাসান"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 346)