তাঁরা উভয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে সাক্ষ্য দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: «কোনো সম্প্রদায় যখন মহান আল্লাহর যিকির করার জন্য বসে, তখন ফেরেশতারা তাদের ঘিরে ফেলে, রহমত তাদের ঢেকে নেয়, তাদের ওপর প্রশান্তি অবতীর্ণ হয় এবং আল্লাহ তাঁর নিকটবর্তীদের কাছে তাদের কথা আলোচনা করেন।»(১) =সহীহ

‌‌আলিম ও শিক্ষার্থীর মর্যাদা
৯৮৭ - আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি আমার এই মসজিদে কেবল কোনো কল্যাণ শেখার জন্য বা শেখানোর জন্য আসবে, সে আল্লাহর পথে জিহাদকারীর সমতুল্য। আর যে ব্যক্তি অন্য কোনো উদ্দেশ্যে আসবে, সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে অন্যের আসবাবপত্রের (সম্পদের) দিকে তাকিয়ে থাকে।»(২) =সহীহ

৯৮৮ - আবু উমামা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি সকালে মসজিদের দিকে কেবল কোনো কল্যাণকর বিষয় শেখা বা শেখানোর উদ্দেশ্যে বের হয়, সে পূর্ণ হজ সম্পাদনকারী হজ্জযাত্রীর ন্যায় সওয়াব লাভ করবে।»(৩) =হাসান সহীহ

৯৮৯ - আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: «দুনিয়া অভিশপ্ত এবং যা কিছু এতে আছে তাও অভিশপ্ত; তবে আল্লাহর যিকির এবং তার সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয়াবলী, অথবা আলিম কিংবা শিক্ষার্থী ব্যতীত।»(৫) =হাসান--------------------------------------------
(১) মুসলিম (২৭০০), কুরআন তিলাওয়াত ও যিকিরের জন্য একত্রিত হওয়ার মর্যাদার অধ্যায়; ইবনে হিব্বান (৮৫২); আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী সহীহ"।
(২) ইবনে মাজাহ (২২৭), আলিমদের মর্যাদা এবং ইলম অন্বেষণে উদ্বুদ্ধকরণ অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৩) আল-মু'জামুল কাবীর (৭৪৭৩); আলবানীর মন্তব্য "হাসান সহীহ"; আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৮৬)।
(৪) এবং তার সাথে সংশ্লিষ্ট: অর্থাৎ, আল্লাহর প্রিয় নেক আমল ও তাঁর নৈকট্য লাভের কাজসমূহ। অথবা এর অর্থ আল্লাহর যিকিরের অনুগামী বিষয়সমূহ, অর্থাৎ কোনো ভালো কাজ যা যিকিরের সদৃশ বা আল্লাহর আদেশ ও নিষেধ অনুসরণের মাধ্যমে তাঁর যিকিরের অনুবর্তী হওয়া; কারণ যিকির তা আবশ্যক করে দেয়।
(৫) ইবনে মাজাহ (৪১১২), দুনিয়ার দৃষ্টান্ত অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "হাসান"।