960 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: مَا خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَيْتِي قَطُّ إِلاَّ رَفَعَ طَرْفَةُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجَهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ».(1) =صحيح

‌‌فَضْل دُعَاء دُخول الْمَنْزِل
961 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيِطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ».(2) =صحيح

‌‌ذِكر الله عِندَ رُكُوب الرَّاحِلَة
962 - عَنْ عَلَيِّ بْنِ رَبِيعَهَ رضي الله عنه قَالَ: شَهِدْتُ عَلِياً أُتِيَ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ: بِسْمِ اللهِ، فَلَمَّا اسْتَوُى عَلَى ظَهْرِهَا قَالَ: الْحَمْدُ للهِ، ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِين وَإِنَّا إِلَى رَبَّنَا لَمُنْقَلِبُون} ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ ثَلَاث مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ ثَلَاث مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِر لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الُّذُنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، ثُمَّ ضَحِكَ، فَقِيلَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا فَعَلْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ؟--------------------------------------------
(1) أبو داود (5094) الباب السابق، واللظ له، النسائي (5539 (الاستعاذة من دعاء لا يستجاب، تعليق الألباني "صحيح".
(2) مسلم (218) باب الأمر بتغطية الإناء وإكاء السقاء وإغلاق الأبواب وذكر اسم الله عليها وإطفاء السراج والنار عند النوم وكف الصبيان والمواشي بعد المغرب، أبو داود (3765) باب التسمية على الطعام، تعليق الألباني "صحيح".
৯৬০ - উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখনই আমার ঘর থেকে বের হতেন, তখনই তিনি আকাশের দিকে দৃষ্টি তুলতেন এবং বলতেন: «হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাচ্ছি পথভ্রষ্ট হওয়া বা পথভ্রষ্ট হওয়া থেকে, পদস্খলিত হওয়া বা পদস্খলিত হওয়া থেকে, জুলুম করা বা জুলুমের শিকার হওয়া থেকে, অথবা মূর্খতা করা বা আমার সাথে মূর্খতা প্রদর্শন করা থেকে»।(১) = সহিহ।

‌‌ঘরে প্রবেশের দোয়ার ফজিলত
৯৬১ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: «যখন কোনো ব্যক্তি তার ঘরে প্রবেশ করে এবং প্রবেশের সময় ও খাবারের সময় আল্লাহর নাম স্মরণ করে, তখন শয়তান বলে: তোমাদের জন্য কোনো রাত্রিযাপন ও রাতের খাবার নেই। আর যখন সে প্রবেশ করে এবং প্রবেশের সময় আল্লাহর নাম স্মরণ করে না, তখন শয়তান বলে: তোমরা রাত্রিযাপনের জায়গা পেয়ে গেলে। আর যখন সে খাবারের সময় আল্লাহর নাম স্মরণ করে না, তখন সে (শয়তান) বলে: তোমরা রাত্রিযাপন ও রাতের খাবার উভয়ই পেয়ে গেলে»।(২) = সহিহ।

‌‌সওয়ারিতে আরোহণের সময় আল্লাহর জিকির
৯৬২ - আলী ইবনে রবীআহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলীকে দেখেছি, যখন তার কাছে আরোহণের জন্য একটি পশু আনা হলো, তখন তিনি যখন রেকাবে পা রাখলেন, তখন বললেন: বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে)। এরপর যখন তিনি তার পিঠের ওপর উঠলেন, তখন বললেন: আলহামদুলিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর)। এরপর বললেন: {পবিত্র মহান তিনি, যিনি একে আমাদের জন্য বশীভূত করেছেন, অথচ আমরা একে বশীভূত করতে সক্ষম ছিলাম না। আর অবশ্যই আমরা আমাদের রবের নিকট প্রত্যাবর্তনকারী}। এরপর তিনি তিনবার 'আলহামদুলিল্লাহ' বললেন, তারপর তিনবার 'আল্লাহু আকবার' বললেন। এরপর বললেন: 'আপনি পবিত্র, আমি নিজের ওপর জুলুম করেছি, সুতরাং আমাকে ক্ষমা করুন। কেননা আপনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।' এরপর তিনি হাসলেন। তখন বলা হলো: 'হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি কেন হাসলেন?' তিনি বললেন: 'আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি তেমনই করেছেন যেমনটি আমি করলাম, এরপর তিনি হাসলেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন হাসলেন?'--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (৫০৯৪) পূর্ববর্তী অধ্যায়, এবং শব্দাবলী তার; নাসায়ি (৫৫৩৯) (যে দোয়া কবুল হয় না তা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা), আলবানীর টীকা "সহিহ"।
(২) মুসলিম (২১৮) পাত্র ঢেকে রাখা, মশক বেঁধে রাখা, দরজা বন্ধ করা, তার ওপর আল্লাহর নাম নেওয়া, ঘুমানোর সময় চেরাগ ও আগুন নেভানো এবং মাগরিবের পর শিশু ও গবাদি পশুদের আটকে রাখার নির্দেশ সংক্রান্ত অধ্যায়; আবু দাউদ (৩৭৬৫) খাবারের শুরুতে বিসমিল্লাহ বলা সংক্রান্ত অধ্যায়, আলবানীর টীকা "সহিহ"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 335)