السَّمَاوَات وَرَبّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرش الْكَرِيْم».(1) =صحيح

949 - عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيس رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ: «مَنْ أَصَابَهُ هَمٌّ أَوْ غَمٌّ أَوْ سُقْمٌ أَوْ شِدَّةٌ، فَقَالَ: اللهُ رَبِّي لَا شَرِيْكَ لَهُ كُشِفَ ذَلِكَ عَنْهُ».(2) =حسن

‌‌أَذْكَار النَّوْم وَالاسْتِيقَاظ
950 - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَتَيْتَ مَضْجِعَكَ، فَتَوَضَّأْ وُضوءَكَ لِلصَلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَن، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ! أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجِأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ! آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ(3) وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ». قَالَ: فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا بَلَغْتُ: «اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ قُلْتُ: وَرَسُوْلِكَ». قَالَ «لا: وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ».(4) =صحيح

951 - عَنْ حَفْصَة زَوْج النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ! قِنِي عَذَابِكَ يَوْمَ تَبْعَثُ--------------------------------------------
(1) البخاري (5986) باب الدعاء عند الكرب.
(2) المعجم الكبير (396)، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (6040).
(3) على الفطرة: على الإسلام.
(4) متفق عليه، البخاري (244) باب فضل من بات على وضوء، واللفظ له، مسلم (2710) باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع.
আকাশমণ্ডলীর প্রতিপালক, পৃথিবীর প্রতিপালক এবং মহা আরশের প্রতিপালক।»(১) =সহীহ

৯৪৯ - আসমা বিনতে উমাইস (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আমার এই দুই কানে বলতে শুনেছি: «যার কোনো দুশ্চিন্তা, দুঃখ, অসুস্থতা বা কঠিন বিপদ আপতিত হয়, আর সে বলে: আল্লাহ আমার প্রতিপালক, তাঁর কোনো শরীক নেই, তবে তা তার থেকে দূর করে দেওয়া হয়।»(২) =হাসান

‌‌ঘুমানোর ও ঘুম থেকে জাগ্রত হওয়ার যিকিরসমূহ
৯৫০ - বারা ইবনে আযিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখন নামাযের ওযুর মতো ওযু করবে। এরপর ডান কাতে শোবে, তারপর বলবে: হে আল্লাহ! আমি আমার চেহারাকে আপনার কাছে সমর্পণ করলাম, আমার বিষয়কে আপনার কাছে ন্যস্ত করলাম এবং আমার পিঠকে আপনার আশ্রয়ে সোপর্দ করলাম—আপনার প্রতি অনুরাগ ও ভীতির সাথে। আপনার থেকে আত্মরক্ষার জন্য আপনি ছাড়া কোনো আশ্রয়স্থল বা নাজাতের স্থান নেই। হে আল্লাহ! আমি ঈমান এনেছি আপনার অবতীর্ণ কিতাবের ওপর এবং আপনার প্রেরিত নবীর ওপর। যদি তুমি সেই রাতেই মারা যাও, তবে তুমি ফিতরাতের ওপর মৃত্যুবরণ করলে(৩) এবং এই কথাগুলোকেই তোমার শেষ কথা বানাও।» তিনি বলেন: আমি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পুনরায় পাঠ করলাম। যখন আমি এই পর্যন্ত পৌঁছালাম: «হে আল্লাহ! আমি ঈমান এনেছি আপনার অবতীর্ণ কিতাবের ওপর যা আপনি অবতীর্ণ করেছেন, আমি বললাম: এবং আপনার রাসূলের ওপর।» তিনি বললেন: «না; বরং: এবং আপনার প্রেরিত নবীর ওপর।»(৪) =সহীহ

৯৫১ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী হাফসা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ঘুমানোর ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর ডান হাত তাঁর গালের নিচে রাখতেন, তারপর বলতেন: «হে আল্লাহ! আমাকে আপনার আযাব থেকে রক্ষা করুন যে দিন আপনি পুনরুত্থিত করবেন।--------------------------------------------
(১) বুখারী (৫৯৮৬), অধ্যায়: বিপদের সময়ের দোয়া।
(২) আল-মু'জাম আল-কাবীর (৩৯৬), আলবানীর মন্তব্য "হাসান", সহীহুল জামি (৬০৪০)।
(৩) ফিতরাতের ওপর: ইসলামের ওপর।
(৪) মুত্তাফাকুন আলাইহি; বুখারী (২৪৪) অধ্যায়: ওযু অবস্থায় ঘুমানোর ফযীলত, শব্দাবলী তাঁর; মুসলিম (২৭১০) অধ্যায়: ঘুমানোর সময় যা বলতে হয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 332)