তিনি তাঁর মজলিসের সাথীদের বললেন: «তোমাদের কেউ কি এক হাজার নেকি অর্জন করতে অক্ষম?». তখন মজলিসের এক প্রশ্নকারী তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: কীভাবে আমাদের কেউ এক হাজার নেকি অর্জন করবে? তিনি বললেন: «তোমাদের কেউ একশ বার তাসবিহ পাঠ করলে তার জন্য এক হাজার নেকি লেখা হয় এবং তার থেকে এক হাজার পাপ মোচন করা হয়।»(১) =সহিহ

৮৬০ - উম্মে হানী (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি বৃদ্ধা ও দুর্বল হয়ে পড়েছি - অথবা তিনি যেমনটি বলেছিলেন - তাই আমাকে এমন একটি আমলের নির্দেশ দিন যা আমি বসে বসে করতে পারব। তিনি বললেন: «তুমি আল্লাহর একশ বার তাসবিহ পাঠ করো, কেননা তা তোমার জন্য ইসমাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধর থেকে একশ জন দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে। আর একশ বার আল্লাহর প্রশংসা (আলহামদুলিল্লাহ) করো, তা তোমার জন্য জিনের লাগাম ও জিন পরানো একশটি ঘোড়ার সমতুল্য হবে যা দিয়ে তুমি আল্লাহর পথে জিহাদ করবে। আর একশ বার আল্লাহর তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করো, তা তোমার জন্য আল্লাহর নিকট কবুলকৃত গলার মালা বিশিষ্ট একশটি কোরবানির উটের সমতুল্য হবে। আর একশ বার আল্লাহর তাহলিল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) পাঠ করো।» আসেম থেকে বর্ণনাকারী ইবনে খালাফ বলেন: আমি মনে করি তিনি বলেছিলেন: «তা আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে দেবে এবং সেদিন কারো আমলই তোমার আমলের উপরে উঠবে না যদি না সে তোমার মতো আমল নিয়ে আসে।»(২) =হাসান

৮৬১ - নুমান ইবনে বশীর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা আল্লাহর যে মহিমা বর্ণনা করো যেমন তাসবিহ, তাহলিল ও তাহমিদ; সেগুলো আরশের চারপাশে চক্কর দেয়। মৌমাছির গুঞ্জনের মতো সেগুলোর শব্দ আছে, যা তাদের পাঠকারীর কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। তোমাদের কেউ কি পছন্দ করো না যে, তার জন্য এমন কেউ থাকুক - অথবা এমন আমল অব্যাহত থাকুক - যে তার কথা স্মরণ করিয়ে দেবে?।»(৩) =সহিহ

‌‌আলহামদুলিল্লাহ বা আল্লাহর প্রশংসার ফজিলত
৮৬২ - আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহ যখন কোনো বান্দার ওপর কোনো নেয়ামত দান করেন...--------------------------------------------
(১) মুসলিম (২৬৯৮), অধ্যায়: তাহলিল, তাসবিহ ও দোয়ার ফজিলত; তিরমিজি (৩৪৬৩), শব্দাবলি তাঁর; আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(২) আহমাদ (২৬৭৯), শব্দাবলি তাঁর; ইবনে মাজাহ (৩৮১০), অধ্যায়: তাসবিহ-এর ফজিলত; আলবানীর মন্তব্য "হাসান", আস-সহিহাহ (১৩১৬)।
(৩) ইবনে মাজাহ (৩৮০৯), অধ্যায়: তাসবিহ-এর ফজিলত; আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।