মুজাহিদের পরিবারের সাথে খিয়ানতকারীর বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে
৭৪২ - বুরাইদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «ঘরে অবস্থানকারীদের জন্য মুজাহিদদের স্ত্রীদের সম্মান তাদের নিজেদের মায়েদের সম্মানের মতো। ঘরে অবস্থানকারী কোনো ব্যক্তি যদি কোনো মুজাহিদের পরিবারের দেখাশোনার দায়িত্ব গ্রহণ করার পর তাদের বিষয়ে তার সাথে খিয়ানত করে, তবে কিয়ামতের দিন তাকে তার সামনে দাঁড় করানো হবে এবং সে (মুজাহিদ) তার আমল থেকে যতটুকু ইচ্ছা গ্রহণ করবে। তাহলে তোমাদের কী ধারণা?(১)»।(২) =সহীহ

‌‌শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করার মর্যাদা
৭৪৩ - সাহল ইবনে হুনাইফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি সত্য অন্তরে আল্লাহর কাছে শাহাদাত প্রার্থনা করবে, আল্লাহ তাকে শহীদদের মর্যাদায় পৌঁছে দেবেন, যদিও সে তার বিছানায় মৃত্যুবরণ করে।»।(৩) =সহীহ

৭৪৪ - মুআয ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি আন্তরিকভাবে আল্লাহর পথে নিহত হওয়ার প্রার্থনা করবে, আল্লাহ তাকে শাহাদাতের সওয়াব দান করবেন।»।(৪) =সহীহ

৭৪৫ - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি সত্য অন্তরে আল্লাহর পথে নিহত হওয়ার প্রার্থনা করে, অতঃপর মৃত্যুবরণ করে, আল্লাহ তাকে শহীদের সওয়াব দান করবেন।»।(৫) =সহীহ--------------------------------------------
(১) তোমাদের কী ধারণা: অর্থাৎ, সম্ভব হলে সে তার নেক আমলের কিছুই অবশিষ্ট রাখবে না।
(২) মুসলিম (১৮৯৭) মুজাহিদদের স্ত্রীদের সম্মান এবং তাদের বিষয়ে খিয়ানতকারীর গুনাহ অধ্যায়, আবু দাউদ (২৪৯৬) ঘরে অবস্থানকারীদের জন্য মুজাহিদদের স্ত্রীদের সম্মানের অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আহমাদ (২৩০২৭), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ"।
(৩) মুসলিম (১৯০৯) আল্লাহর পথে শাহাদাত কামনার মুস্তাহাব হওয়ার অধ্যায়, শব্দাবলী তার, আবু দাউদ (১৫২০) ক্ষমা প্রার্থনার অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", মুস্তাদরাকে হাকিম (২৪১২) জিহাদ অধ্যায়, হাকিমের মন্তব্য "এটি শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ হাদিস কিন্তু তারা এটি বর্ণনা করেননি", তালখীসে যাহাবীর মন্তব্য "বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী"।
(৪) তিরমিজি (১৬৫৪) শাহাদাত কামনাকারীর বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৫) মুস্তাদরাকে হাকিম (২৪১১) জিহাদ অধ্যায়, তালখীসে যাহাবীর মন্তব্য "বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহ আল-জামি (৬২৭৭)।