أَهْلِ الصَّلَاةِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّياَمِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ(1)». قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا عَلَى أَحَدٍ يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ».(2) =صحيح

‌‌فَضْل الصِّيَام فِي سَبِيلِ الله تَعَالَى
735 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ صَامَ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللهِ، بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِيْنَ خَرِيفاً».(3) =صحيح

736 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَامَ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللهِ، جَعَلَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقاً كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ».(4) =حسن صحيح

‌‌فَضْل تَجْهِيز الْمُجَاهِدِ وَالنَّفَقَة عَلَى أَهْلِهِ
737 - عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
= الأبواب لكثرة ثوابه ونعيمه فتعال فادخل منه.
(1) الريان: سمي باب الريان تنبيها على أن العطشان بالصوم في الهواجر سيروى وعاقبته إليه، وهو مشتق من الريّ.
(2) متفق عليه، البخاري (2686) باب فضل النفقة في سبيل الله، مسلم (1027) باب من جمع الصدقة وأعمال البر، واللفظ له.
(3) متفق عليه، البخاري (2685) الباب السابق، واللفظ له، مسلم (1153) باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا تفويت حق.
(4) الترمذي (1624) باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله، تعليق الألباني "حسن صحيح".
সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত, তাকে সালাতের দরজা দিয়ে ডাকা হবে; যে জিহাদকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তাকে জিহাদের দরজা দিয়ে ডাকা হবে; যে দান-সদকাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তাকে দান-সদকার দরজা দিয়ে ডাকা হবে; আর যে সিয়াম পালনকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তাকে রাইয়ান নামক দরজা দিয়ে ডাকা হবে(১)। আবু বকর সিদ্দীক (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! যাদের সেই সব দরজা দিয়ে ডাকা হবে তাদের তো কোনো কষ্টের সম্মুখীন হতে হবে না, তবে এমন কেউ কি আছে যাকে এই সব কটি দরজা থেকেই ডাকা হবে? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, আর আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"(২) =সহীহ

‌‌আল্লাহ তাআলার রাস্তায় সিয়াম পালনের ফজিলত
৭৩৫ - আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় একদিন সিয়াম পালন করবে, আল্লাহ তার চেহারাকে জাহান্নাম থেকে সত্তর বছরের পথ দূরত্বে সরিয়ে দেবেন।"(৩) =সহীহ

৭৩৬ - আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় একদিন সিয়াম পালন করবে, আল্লাহ তার ও জাহান্নামের মাঝে আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো একটি পরিখা তৈরি করে দেবেন।"(৪) =হাসান সহীহ

‌‌মুজাহিদকে সরঞ্জাম দিয়ে সহায়তা করা এবং তার পরিবারের পেছনে ব্যয়ের ফজিলত
৭৩৭ - যায়েদ ইবনে খালিদ জুহানী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:--------------------------------------------
= দরজাগুলো তার অধিক সওয়াব ও নেয়ামতের কারণে, তাই এসো এবং প্রবেশ করো।
(১) রাইয়ান: রাইয়ান দরজার নামকরণ করা হয়েছে এই নির্দেশ করতে যে, প্রখর উত্তাপে সিয়াম পালনের কারণে যে পিপাসার্ত হয়েছিল, সে শীঘ্রই পরিতৃপ্ত হবে এবং তার শেষ গন্তব্য হবে সেখানেই; এটি 'আল-রাই' (তৃপ্তি) শব্দ থেকে উদ্ভূত।
(২) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (২৬৮৬), অনুচ্ছেদ: আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়ের ফজিলত; মুসলিম (১০২৭), অনুচ্ছেদ: যারা সদকা ও নেক আমল একত্রিত করে, শব্দাবলি তার।
(৩) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (২৬৮৫), পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদ, শব্দাবলি তার; মুসলিম (১১৫৩), অনুচ্ছেদ: কোনো ক্ষতি বা অধিকার নষ্ট না করে যারা সক্ষম তাদের জন্য আল্লাহর রাস্তায় সিয়াম পালনের ফজিলত।
(৪) তিরমিযী (১৬২৪), অনুচ্ছেদ: আল্লাহর রাস্তায় সিয়ামের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, আলবানীর মন্তব্য "হাসান সহীহ"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 270)