‌‌সমুদ্রে যুদ্ধের ফজিলত

৭১৩ - উম্মে হারাম (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «সমুদ্রে ভ্রমণকালে যার মাথা ঘোরে(১) এবং বমি হয়, তার জন্য একজন শহীদের সওয়াব রয়েছে। আর যে ডুবে যায়(২) তার জন্য দুইজন শহীদের সওয়াব রয়েছে।»(৩) =হাসান

৭১৪ - তাঁর (রা.) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «সমুদ্রে যার মাথা ঘোরে তার জন্য একজন শহীদের সওয়াব, আর যে ডুবে যায় তার জন্য দুইজন শহীদের সওয়াব রয়েছে।»(৪) =সহিহ

৭১৫ - ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «সমুদ্রে একবার যুদ্ধ করা স্থলে দশবার যুদ্ধ করার চেয়ে উত্তম। আর যে সমুদ্র পাড়ি দিল, সে যেন সমস্ত উপত্যকাই পাড়ি দিল। আর সমুদ্রে যার মাথা ঘোরে, সে আল্লাহর পথে নিজের রক্তে রঞ্জিত ব্যক্তির ন্যায়।»(৫) =সহিহ

‌‌আল্লাহর পথে সকাল ও বিকালে বের হওয়ার ফজিলত
৭১৬ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «জান্নাতে একটি ধনুকের সমপরিমাণ জায়গা(৬) সূর্য যে সবের ওপর উদিত ও অস্তমিত হয় তার চেয়ে উত্তম।’ তিনি আরও বলেছেন: ‘আল্লাহর পথে সকালে একবার অথবা বিকালে একবার বের হওয়া(৭) সূর্য যে সবের ওপর উদিত ও অস্তমিত হয় তার চেয়ে উত্তম।’(৮) =সহিহ--------------------------------------------
(১) আল-মায়িদ: সমুদ্রের বাতাস এবং ঢেউয়ের কারণে জাহাজের দুলুনির ফলে যার মাথা ঘোরে। এটি ‘মায়দ’ শব্দ থেকে আগত, যার অর্থ নড়াচড়া ও অস্থিরতা।
(২) আল-গারাক: যে ডুবে মারা যায়। কেউ কেউ বলেছেন: যাকে পানি গ্রাস করে নিয়েছে কিন্তু এখনও ডুবেনি; আর যখন ডুবে যায় তখন সে ‘গারিক’।

(৩) আবু দাউদ (২৪৯৩), অধ্যায়: সমুদ্রে যুদ্ধের ফজিলত, আলবানীর মন্তব্য "হাসান"।
(৪) এটি একটি হাদিসের অংশ যা সামনে ১৮৮২ নম্বরে আসবে, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", সহিহুল জামে (৫১৮৭)।
(৫) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (২৬৩৪), কিতাব: ফাই বণ্টন, হাকিমের মন্তব্য "এই হাদিসটি বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহিহ কিন্তু তাঁরা তা বর্ণনা করেননি", তালখিসে যাহাবীর মন্তব্য "বুখারীর শর্ত অনুযায়ী", আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", সহিহুল জামে (৪১৫৪), ফিকহুস সিরাহ (২১২)।
(৬) লিক্বাব: ‘ক্বাব’ ও ‘ক্বিব’ অর্থ পরিমাণ বা মাপ।
(৭) গাদওয়াহ: দিনের শুরু থেকে দুপুর পর্যন্ত সময়। আর রাওয়াহ: দুপুর থেকে দিনের শেষ পর্যন্ত সময়।
(৮) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (২৬৪০), অধ্যায়: আল্লাহর পথে সকাল ও বিকালে বের হওয়া এবং জান্নাতে তোমাদের কারো ধনুক সমপরিমাণ জায়গা, শব্দবিন্যাস বুখারীর; মুসলিম (১৮৮০), অধ্যায়: আল্লাহর পথে সকাল ও বিকালে বের হওয়ার ফজিলত - প্রথম বাক্যটি ব্যতীত।