شَيْئًا أَنْجَى لَهُ مِنْهَا لأَمَرَهُ.(1) =صحيح
653 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهُ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ آخْرُ كَلَامِهِ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ، دَخَلَ الْجَنَّة».(2) =صحيح
مَا جَاءَ فِي خُرُوج نَفس الْمُؤمِن وَالْكَافِر وَاتِّبَاع الْبَصر لِلرُّوح
654 - عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه رَفَعَهُ قَالَ: «لَقِّنُوا مَوتَاكُم لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِنَّ نَفْسَ الْمُؤمِنِ تَخْرُجُ رَشْحاً، وَنَفْسُ الْكَافِرِ تَخْرُجُ مِنْ شِدْقِهِ(3) كَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ».(4) =حسن
655 - عَنِ ابْنِ بُرَيدَة، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُؤمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ».(5) =صحيح
656 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَمْ تَرَوُا الإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ؟(6)». قَالُوا: بَلَى قَالَ: «فَذَلِكَ حِينَ يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ(7)».(8) =صحيح--------------------------------------------
(1) ابن ماجه (3795) باب فضل لا إله إلا الله، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (1384)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن طلحة فمن رجال أصحاب السنن" وهو ثقة.
(2) أَبو داود (3116) باب في التلقين، تعليق الألباني "صحيح".
(3) من شدقه: أي: جانب فمه.
(4) المعجم الكبير (10417)، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (5149)، الصحيحة (2151).
(5) النسائي (1829) باب علامة موت المؤمن، ابن ماجه (1452) باب ما جاء في المؤمن يؤجر في النزع، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (23014)، تعليق شعيب الأرنؤوط "حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين".
(6) شخص بصره: أي: أرتفع ولم يرتد.
(7) يتبع بصره نفسه: أي: إذا خرج الروح من الجسد يتبعه البصر ناضرا أين يذهب.
(8) مسلم (921) باب في شخوص بصر الميت يتبع نفسه.
653 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهُ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ آخْرُ كَلَامِهِ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ، دَخَلَ الْجَنَّة».(2) =صحيح
مَا جَاءَ فِي خُرُوج نَفس الْمُؤمِن وَالْكَافِر وَاتِّبَاع الْبَصر لِلرُّوح
654 - عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه رَفَعَهُ قَالَ: «لَقِّنُوا مَوتَاكُم لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِنَّ نَفْسَ الْمُؤمِنِ تَخْرُجُ رَشْحاً، وَنَفْسُ الْكَافِرِ تَخْرُجُ مِنْ شِدْقِهِ(3) كَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ».(4) =حسن
655 - عَنِ ابْنِ بُرَيدَة، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُؤمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ».(5) =صحيح
656 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَمْ تَرَوُا الإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ؟(6)». قَالُوا: بَلَى قَالَ: «فَذَلِكَ حِينَ يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ(7)».(8) =صحيح--------------------------------------------
(1) ابن ماجه (3795) باب فضل لا إله إلا الله، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (1384)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن طلحة فمن رجال أصحاب السنن" وهو ثقة.
(2) أَبو داود (3116) باب في التلقين، تعليق الألباني "صحيح".
(3) من شدقه: أي: جانب فمه.
(4) المعجم الكبير (10417)، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (5149)، الصحيحة (2151).
(5) النسائي (1829) باب علامة موت المؤمن، ابن ماجه (1452) باب ما جاء في المؤمن يؤجر في النزع، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (23014)، تعليق شعيب الأرنؤوط "حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين".
(6) شخص بصره: أي: أرتفع ولم يرتد.
(7) يتبع بصره نفسه: أي: إذا خرج الروح من الجسد يتبعه البصر ناضرا أين يذهب.
(8) مسلم (921) باب في شخوص بصر الميت يتبع نفسه.
(এমন) কিছুই নেই যা তার জন্য এর চেয়ে বেশি মুক্তিদায়ক হবে, তবে তিনি তাকে নির্দেশ দিতেন।(১) = সহীহ
৬৫৩ - মুআয বিন জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যার শেষ কথা হবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই), সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।»(২) = সহীহ
মুমিন ও কাফিরের রূহ বের হওয়া এবং দৃষ্টির রূহকে অনুসরণ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৬৫৪ - আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: «তোমরা তোমাদের মৃতপ্রায় ব্যক্তিদের 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর তালকীন করো। কেননা মুমিনের রূহ ঘামের ন্যায় (সহজভাবে) বের হয়, আর কাফিরের রূহ তার গালের পাশ দিয়ে বের হয়(৩) যেমন গাধার রূহ বের হয়।»(৪) = হাসান
৬৫৫ - ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তিনি তার পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «মুমিন কপালে ঘাম নিয়ে মৃত্যুবরণ করে।»(৫) = সহীহ
৬৫৬ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা কি দেখোনি মানুষ যখন মারা যায়, তখন তার দৃষ্টি স্থির (উর্ধ্বমুখী) হয়ে যায়?(৬)» তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «সে সময় তার দৃষ্টি তার রূহকে অনুসরণ করে।(৭)»(৮) = সহীহ--------------------------------------------
(১) ইবনু মাজাহ (৩৭৯৫), লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ-এর ফযীলত অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"; আহমাদ (১৩৮৪), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, শুধু ইয়াহইয়া বিন তালহা ব্যতীত, তিনি সুনান গ্রন্থকারদের বর্ণনাকারী" এবং তিনি বিশ্বস্ত।
(২) আবু দাউদ (৩১১৬), তালকীন অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৩) তার গালের পাশ দিয়ে: অর্থাৎ তার মুখের এক পাশ দিয়ে।
(৪) আল-মুজামুল কাবীর (১০৪১৭), আলবানীর মন্তব্য "হাসান", সহীহুল জামি (৫১৪৯), আস-সহীহাহ (২১৫১)।
(৫) নাসায়ী (১৮২৯), মুমিনের মৃত্যুর লক্ষণ অধ্যায়; ইবনু মাজাহ (১৪৫২), মুমিন মৃত্যু যন্ত্রণায় সাওয়াব পায় সে সম্পর্কিত অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"; আহমাদ (২৩০১৪), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী"।
(৬) তার দৃষ্টি স্থির হওয়া: অর্থাৎ উপরে উঠে যাওয়া এবং ফিরে না আসা।
(৭) তার দৃষ্টি তার রূহকে অনুসরণ করে: অর্থাৎ যখন শরীর থেকে রূহ বের হয়ে যায়, তখন দৃষ্টি তা দেখার জন্য সেদিকে অনুসরণ করে যে রূহ কোথায় যাচ্ছে।
(৮) মুসলিম (৯২১), মৃত ব্যক্তির দৃষ্টি তার রূহকে অনুসরণ করা সম্পর্কে অধ্যায়।
৬৫৩ - মুআয বিন জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যার শেষ কথা হবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই), সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।»(২) = সহীহ
মুমিন ও কাফিরের রূহ বের হওয়া এবং দৃষ্টির রূহকে অনুসরণ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৬৫৪ - আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: «তোমরা তোমাদের মৃতপ্রায় ব্যক্তিদের 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর তালকীন করো। কেননা মুমিনের রূহ ঘামের ন্যায় (সহজভাবে) বের হয়, আর কাফিরের রূহ তার গালের পাশ দিয়ে বের হয়(৩) যেমন গাধার রূহ বের হয়।»(৪) = হাসান
৬৫৫ - ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তিনি তার পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «মুমিন কপালে ঘাম নিয়ে মৃত্যুবরণ করে।»(৫) = সহীহ
৬৫৬ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা কি দেখোনি মানুষ যখন মারা যায়, তখন তার দৃষ্টি স্থির (উর্ধ্বমুখী) হয়ে যায়?(৬)» তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «সে সময় তার দৃষ্টি তার রূহকে অনুসরণ করে।(৭)»(৮) = সহীহ--------------------------------------------
(১) ইবনু মাজাহ (৩৭৯৫), লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ-এর ফযীলত অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"; আহমাদ (১৩৮৪), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, শুধু ইয়াহইয়া বিন তালহা ব্যতীত, তিনি সুনান গ্রন্থকারদের বর্ণনাকারী" এবং তিনি বিশ্বস্ত।
(২) আবু দাউদ (৩১১৬), তালকীন অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৩) তার গালের পাশ দিয়ে: অর্থাৎ তার মুখের এক পাশ দিয়ে।
(৪) আল-মুজামুল কাবীর (১০৪১৭), আলবানীর মন্তব্য "হাসান", সহীহুল জামি (৫১৪৯), আস-সহীহাহ (২১৫১)।
(৫) নাসায়ী (১৮২৯), মুমিনের মৃত্যুর লক্ষণ অধ্যায়; ইবনু মাজাহ (১৪৫২), মুমিন মৃত্যু যন্ত্রণায় সাওয়াব পায় সে সম্পর্কিত অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"; আহমাদ (২৩০১৪), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী"।
(৬) তার দৃষ্টি স্থির হওয়া: অর্থাৎ উপরে উঠে যাওয়া এবং ফিরে না আসা।
(৭) তার দৃষ্টি তার রূহকে অনুসরণ করে: অর্থাৎ যখন শরীর থেকে রূহ বের হয়ে যায়, তখন দৃষ্টি তা দেখার জন্য সেদিকে অনুসরণ করে যে রূহ কোথায় যাচ্ছে।
(৮) মুসলিম (৯২১), মৃত ব্যক্তির দৃষ্টি তার রূহকে অনুসরণ করা সম্পর্কে অধ্যায়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 248)