بِعَبْدٍ خَيْراً يَسْتَعْمِلُهُ». قِيلَ: كَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «يُوَفِّقهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ الْمَوْتِ».(1) =صحيح

650 - عَنْ عَمْرِو بَنِ الْحَمِق رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْراً: عَسَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ». قِيلَ: وَمَا عَسَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ؟ قَالَ: «يُفْتَحُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ بَيْنَ يَدَيْ مَوْتِهِ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ».(2) =صحيح

651 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْراً طَهَّرَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا طَهُورُ الْعَبْدِ؟ قَالَ: «عَمَلٌ صَالِحٌ يُلْهِمُهُ إِيَّاهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ عَلَيهِ».(3) =صحيح
فَضْل تَلْقِيْن الْمَيِّت لا إِلهَ إِلاَّ الله

652 - عَنْ سُعْدَى الْمُرِّيَّةِ رضي الله عنها قَالَتْ: مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا لَكَ كَئِيبًا أَسَاءَتْكَ(4) إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ: لَا وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا أَحَدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلاَّ كَانَتْ نُورًا لِصَحِيفَتِهِ وَإِنَّ جَسَدَهُ وَرُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ». فَلَمْ أَسْأَلْهُ حَتَّى تُوُفِّيَ قَالَ: أَنَا أَعْلَمُهَا هِيَ الَّتِي أَرَادَ عَمَّهُ عَلَيْهَا(5) وَلَوْ عَلِمَ أَنَّ--------------------------------------------
(1) ابن حبان (342) تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
(2) ابن حبان (344)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(3) المعجم الكبير (7900)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (306).
(4) أساءتك إمرة ابن عمك: أي: إمارته. أي: أما رضيت بخلافة أبي بكر رضي الله عنه.
(5) الكلمه التي أراد عمه عليها كلمة «لا إله إلا الله» قال صلى الله عليه وسلم لعمه حين حضرته الوفاة "أي عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله" متفق عليه.
“...কোনো বান্দার কল্যাণ (চান), তখন তাকে ব্যবহার করেন।” জিজ্ঞাসা করা হলো: “হে আল্লাহর রাসূল! তিনি কীভাবে তাকে ব্যবহার করেন?” তিনি বললেন: “মৃত্যুর পূর্বে তাকে নেক আমল করার তাওফিক দান করেন।”(১) =সহীহ

৬৫০ - আমর ইবনুল হামিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন আল্লাহ কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন মৃত্যুর পূর্বে তাকে মিষ্টতা দান করেন।” জিজ্ঞাসা করা হলো: “মৃত্যুর আগে তার মিষ্টতা কী?” তিনি বললেন: “মৃত্যুর প্রাক্কালে তার জন্য নেক আমলের দ্বার উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়, এমনকি তিনি (আল্লাহ) তার ওপর সন্তুষ্ট হয়ে যান।”(২) =সহীহ

৬৫১ - আবু উমামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যখন আল্লাহ কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন মৃত্যুর পূর্বে তাকে পবিত্র করেন।” তাঁরা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! বান্দার পবিত্রতা কী?” তিনি বললেন: “নেক আমল, যার প্রতি আল্লাহ তাকে অনুপ্রাণিত করেন, এমনকি সেই অবস্থাতেই তিনি তার প্রাণ কবজ করেন।”(৩) =সহীহ
মুমূর্ষু ব্যক্তিকে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ তালকীন করার ফযীলত

৬৫২ - সু’দা আল-মুররিয়্যাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তালহা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: “আপনার কী হয়েছে যে আপনি বিষণ্ণ? আপনার চাচার ছেলের শাসনভার কি আপনাকে ব্যথিত করেছে?(৪)” তিনি বললেন: “না, বরং আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ‘আমি এমন একটি কালিমা জানি, মৃত্যুর সময় কেউ তা পাঠ করলে তা তার আমলনামার জন্য নূর হয়ে যায় এবং মৃত্যুর সময় তার দেহ ও আত্মা তার দ্বারা প্রশান্তি লাভ করে।’ কিন্তু তিনি ইন্তেকাল করা পর্যন্ত আমি তাঁকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারিনি।” তিনি (উমর) বললেন: “আমি সেটি জানি, সেটি হলো সেই কালিমা যা তিনি তাঁর চাচার কাছে চেয়েছিলেন;(৫) আর যদি তিনি জানতেন যে...”--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৩৪২), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "শায়খাইনের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ"।
(২) ইবনে হিব্বান (৩৪৪), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ"।
(৩) আল-মু'জামুল কাবীর (৭৯০০), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহ আল-জামি (৩০৬)।
(৪) আপনার চাচার ছেলের শাসনভার কি আপনাকে ব্যথিত করেছে: অর্থাৎ তার শাসন। অর্থাৎ: আপনি কি আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতে সন্তুষ্ট হননি?
(৫) যে কালিমার কথা তিনি তাঁর চাচার কাছে চেয়েছিলেন তা হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ কালিমা। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চাচার মৃত্যু উপস্থিত হলে বলেছিলেন: “হে চাচা! আপনি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলুন, এমন একটি কালিমা যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর নিকট আপনার স্বপক্ষে দলিল পেশ করব।” মুত্তাফাকুন আলাইহি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 247)