একটি কাঠি দিয়ে জমিনে মৃদু আঘাত করছিলেন(১), অতঃপর তিনি বললেন: «তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার ঠিকানা জাহান্নাম অথবা জান্নাতে লিখে রাখা হয়নি»। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি তবে (তাকদীরের ওপর) নির্ভর করব না? তিনি বললেন: «তোমরা আমল করে যাও, কারণ প্রত্যেকের জন্য তা সহজ করে দেওয়া হয়েছে (যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে), {অতঃপর যে দান করল ও তাকওয়া অবলম্বন করল এবং উত্তম বিষয়কে সত্য বলে বিশ্বাস করল}»।(২) =সহীহ

৬৩৮ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন: «তুমি যা কিছুর সম্মুখীন হবে, সে বিষয়ে কলম শুকিয়ে গেছে (অর্থাৎ তা নির্ধারিত হয়ে গেছে)»।(৩) =সহীহ

৬৩৯ - উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন তা হলো কলম। এরপর তিনি তাকে বললেন: লেখো। তখন যা কিছু অনন্তকাল পর্যন্ত ঘটবে, তা লিখিত হতে শুরু করল»।(৪) =সহীহ

৬৪০ - আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহu আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «আল্লাহ আসমান ও জমিন সৃষ্টির পঞ্চাশ হাজার বছর আগে সৃষ্টির তাকদীরসমূহ লিখে রেখেছেন। তিনি বলেন: আর তখন তাঁর আরশ ছিল পানির উপরে»।(৫) =সহীহ

‌‌মুমিন ও মুশরিকদের সন্তানদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে এবং মৃত্যুর পর তারা কোথায় থাকবে
৬৪১ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «মুমিনদের সন্তানরা জান্নাতের একটি পাহাড়ে থাকবে, ইব্রাহীম ও সারা তাদের লালন-পালন করবেন, যতক্ষণ না তিনি তাদের তাদের পিতা-মাতার কাছে ফিরিয়ে দেন।--------------------------------------------
(১) ইয়ান কুতু: অর্থাৎ লাঠির অগ্রভাগ দিয়ে জমিনে বারবার মৃদু আঘাত করা; এটি একজন চিন্তামগ্ন ও চিন্তিত ব্যক্তির কাজ।
(২) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৪৬৬৩) পরিচ্ছেদ: {অতঃপর আমি তাকে সহজ করে দেবো সহজ পথের জন্য}, এবং শব্দাবলী তাঁর; মুসলিম (২৬৪৭) পরিচ্ছেদ: মাতৃগর্ভে মানব সৃষ্টির পদ্ধতি এবং তার রিযিক, আয়ু, আমল এবং সে কি দুর্ভাগা না সৌভাগ্যবান হবে তা লিখে রাখা।
(৩) বুখারী - মুআল্লাক হিসেবে - পরিচ্ছেদ: আল্লাহর ইলম অনুযায়ী কলম শুকিয়ে গেছে {এবং আল্লাহ জেনেশুনেই তাকে পথভ্রষ্ট করেছেন}... এবং - মাউসুল হিসেবে - (৪৭৮৮), একই পরিচ্ছেদ।
(৪) তিরমিযী (৩৩১৯) পরিচ্ছেদ: সূরা "নূন" থেকে; আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৫) মুসলিম (২৬৫৩) পরিচ্ছেদ: আদম ও মূসার (আলাইহিমাস সালাম) বিতর্ক; তিরমিযী (২১৫৬); আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।